서정적 태도의 유형과 예

그 서정적 인 태도 서정시 연사라고도하는 시적인 연설자가시를 추는 다른 방법입니다. 피사체는 화신 동사가되고 그 반대도 마찬가지입니다. 낭독하는 개인과 발음 된 구절 사이의 경계선이 사라진다..

가사의 태도가 완전히 수행하는 경우, 환기가 실제 시적 증인의 완성을 달성 누가 관찰합니다. 이시는 인간 정신의 가장 친밀한 표현 중 하나라고 이해한다면 우리는이 주제의 낮은 강도로 말할 수 없다. 

시가 영혼의 목소리로 간주됩니다. 화자의 서정적 태도는 인간의 본질을 선포하기 전에 나타납니다..

그것이 낭송 될 때 항복, 포획, 소유가 포함됩니다. 가고 지나치다 고 주장하는 주체는 똑같은 모습으로 돌아 오지 않는다. 그리고 그시를 보았던 사람들의 눈 앞에는 똑같이 보이지 않습니다..

색인

• 1 종류와 그 예
  • 1.1 서정적 인 서정적 태도
  • 1.2 맹목적인 서정적 태도
  • 1.3 카마인 서정적 태도
• 2 서정적 태도의 변이
• 3 참고

유형 및 예제

가사 태도에는 세 가지 유형이 있습니다.

활발한 서정적 태도

서정성 연사는 내러티브를 취합니다. 작성자는 외부에서 그것을 수행하고 서정 시체에 어떤 일이 일어나는지 알려줍니다..

이 거리는 연사와시 사이의 감정적 인 틈을 의미하지 않습니다. "시적 자아"는 계속되지만 서술적인 태도를 취합니다. 활발한 태도에서 가사의 역할은 가사가 펼쳐지는 환경을 형성하는 것입니다.

줄거리의 중심이 아니더라도, 가사는시의 소탕을 빚지고있다. 따라서 이것은 암송하는 구절이 암시하는 감정을 완전히 표현할 수있게 해주는 어떤 자원으로 만들어 져야합니다..

예제들

예제 1

"그는 그의 어깨에 모래 언덕으로 공간을 탔다.,

다른 달의 푸른 동물들이 그의 이름을 따랐다.,

거리.

거리는 그에게 외계인이었다.,

집들

도로,

법원,

지구의 혼에서 나오는 금속들.

그는 자기 자신을 없애러 떠나고 있었다.,

나는 내 자신을 삼키고 싶다.,

잊혀지다.,

나는 싫증이났다.,

그는 그의 남자 다운 피부에 지쳤습니다. ".

예제 2

"그는 시간에 문을 분해하는 방법을 알고있었습니다.,

창문들,

지붕,

벽,

집을 나체로 남겨 두다..

그가 깨어 났을 때 그는 혼자였다.,

콘크리트로 뒤덮인

영혼에 잠겨있는 열쇠들로 ".

여기서 우리는 암송 한 주제와는 다른 서정적 인 주제에 대한 시적인 담론을 분명하게 볼 수 있습니다. 가사는 환경과 행동에 생명을 불어 넣기 위해 제한되지만, 반드시 강한 정서적 부담을 가져야합니다..

사도 적 서정적 태도

시의 일부가이 모드에서 서정적 스피커, 담화 내의 활성 위치를 가정하고, 응답을 기다리는 시적 주제에 관한 것이다.

주인공으로서 활발한 서정적 인 목소리로 화자가 존재 함으로 인해 연설의 강도가 높아져서 다른 정체성을 갖게됩니다.

appellative라고도하는 배움 적 서정적 태도는 작가가 가장 많이 사용하는 시적 자원 중 하나입니다. 그 필요한 "무언가"와 화자의 상호 작용은 서정적 인 가능성을 열어줍니다. 함축적 인 주제 풍부함은 헤아릴 수 없다..

가사 객체는 상호 작용하고 응답 할 수 있기 때문에 정적 객체가 아니라는 점에 유의해야합니다. 이것은 배역 론적 서정적 태도에 매우 흥미로운 역 동성을 부여한다..

예제들

예제 1

"나무에있는 Garaua,

그 육체가 나무에 돌아 가지 않을 것입니다..

흰개미 천국에 남겨주세요.,

놀란 톱밥,

캐비닛 제작자의 손으로 조각 한 숲,

개화하지 않는 것에 좋은 무언가,

피를 맛 보러 돌아 가지 마라.

땅의 중심에서 ".

예제 2

"시인들의 미덕이 있어요..

너 옷 입은거야.,

너는 도시에서 옷을 벗었다.,

너는 모든 문에 심었다.,

빛이 신화 인 모든 곳에서.

너는 침묵의 연금술사였다.,

거리의 제왕,

당신은 변덕과 개자식 나라를 창립했습니다..

"당신은 많은 꿈을 꾼다",

그들은 내 마을의 가넷들에게 너에게 말했다..

결국 재능을 되 찾으십시오.,

여자가 만든 잎,

공명 나무,

인생을 다른 그림자와 교차시키는 것,

깊은 눈으로,

진정한 이름은 숨겨져있다.

그리고 내부의 눈물".

이 경우, 서정적 인 담화는 시적 대상과 상호 작용하는 항소 적 담화가 입증됩니다. 두 경우 모두 응답이 없습니다. 그러나 이것은 다른 응답에 응답 할 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다..

카마인 서정적 태도

세 가지 서정적 태도 중에서 이것은 가장 강렬하고 가장 개인적인 것입니다. carminal 태도에서 주제는 그 실내를 암시한다. 많은 경우에 꿈의 언어가 주인공이되는 주관적인 깊이가 인정됩니다..

carminal 태도는 드러내고있다 : 그것은 "시적 자아"에게 나아 가기 위해 연사와 가사 물체의 융합을 나타낸다. 세 가지 행동의 중요성과 어려움이 있지만, 가사가 더 큰 전달을 필요로하는 것은 바로 이것입니다.

예제들

예제 1

"나는 이미 갔다.,

나는 갔다가 왔어.,

밤에 서둘 렀다.,

내일이 없을테니까.,

그리고 시간이 죽을 것이다.

그리고 그것과 빌린 빛,

화음과 그림자,

그 필사적 인 목소리.

나는 벌써 갔다.,

나는 갔다가 왔어.,

더 이상 죽지 않는 구절들,

더 이상 너와 나와 수목원에. "

예제 2

"생각과 기억의 영혼을 땀 나게하는 방법,

공간을 가열하기 위해,

조용한,

먼 몸의.

-비행기 좀 타세요.

-나는 말한다.-,

밤이 내 성전으로 옮겨 간다.

바다는 신화와 해안의 차가움을 차분하게 주장합니다.,

돌을 반복하다

거기에 머물러있는 파도를 멈추라.,

멀리 떨어진,

너의 이름으로 ".

두 개의시에서 자아 - 흡수 된 언어, 끊임없는 우울, 비 대응을 볼 수 있습니다. 시적인 화자의 역할은 더욱 깊어지고 살아 있습니다. 카민의 목소리는 결석으로 넘쳐서 서정적 인 태도에 대해 가장 느껴진다..

서정적 인 태도의 다양성

위의 결과에서는 명시는 "시적"때문에 가사의 태도는, 주제에 따라 달라질 수 있음을 주목해야한다.

각 개인은 서정적 인 태도를 가지고 있으며 아무도 같은 방식으로시를 언급하지 않습니다. 시인들이시를 쓰는 사람이 아니라 시인 한 사람이 시인들에게 말한 것은 헛된 것이 아닙니다..

시는 세 가지 서정적 인 태도를 쉽게 포함 할 수 있습니다. 물론, 이러한 경우에 서정적 스피커 최선을 얻고 가장 적절하고 진심으로 연설을 달성하기 위해 편지에서 잘 배어한다.

서정적 인 태도는 시적인 사실의 가장 중요한 부분 중 하나를 대표하게됩니다. 그들은 우리가 인간 감정의 섬유, 가사의 진정한 이해에 가까워 질 수있게 해줍니다..

참고 문헌

1. 가사 (S. f.) (해당 사항 없음) : Wikipedia. 원본 주소 'en.wikipedia.org'.
2. Maggi. (2008). 가사의 태도. (n / a) : Lenguaje.holanda. 구출 된 곳 : lenguaholanda.blogspot.com.
3. 문학 장르 II. (2008). (n / a) : Pre Psu 언어. 구출 된 : prepsulenguaje.wordpress.com.
4. Gabriele, J. P. (1992). 총 valleinclaniana. 스페인 : Booksgoogle. 구출 된: books.google.co.ve
5. Gallardo, E. (2011). 아리스토텔레스의시에 대한 주석. 스페인 : Peripoietikes.hypotheses. 구출 된 : peripoietikes.hypotheses.org.