철학적 인류학이란 무엇인가?

그 철학적 인류학 그것은 철학적 관점에서 인간에 대한 연구입니다. 그것은 존재의 프로젝트로서 사람을 연구하는 철학의 한 분야입니다. 그것은 신화 적 인간, 문명인, 과학적 인간과 같은 다양한 관점에서 인간에 대한 연구를 포함하는 복잡한 용어입니다..

반면에 "신화 적 인간"은 조화 우주와 우주를 혼합 한 세계에서 발전한 원시인이다..

"문명인"은 신화적인 세계에서 합리적인 세계로 나오는 것, 즉 더 이상 우주와 문화를 혼합하지 않습니다. 세계를 둘러싸고 발전하는 것을 이해하기 위해 경험과 의견을 사용합니다..

마지막으로 과학적 방법의 사용을 통해 얻은 결론 덕분에 사물들이 알려진 시간에 존재하는 "과학적 인간"이있다..

이런 이유로 철학적 인류학이 사람의 본질에서 과학의 논쟁의 여지가없는 진리에 이르는 연구에 대한 책임이 있다고합니다.

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철학적 인류학의 정의

철학적 인류학의 정의는 그 복잡성과 용어의 새로움 때문에 거의 정의되어 있지 않다. 아래는 두 가지입니다.

Edgar Bodenheimer에 따르면, 철학적 인류학은 인류학보다 객관적인 개념을 가진 학문입니다.

그녀는 지구상에서의 삶의 첫 단계에 대한 질문을 뛰어 넘어 그 사람의 문제에 관한 주제를 공부합니다..

랜스 버그 (Landsberg)에 따르면, 철학적 인류학은 인간이 자신의 존재의 결정 단계에 있다는 개념에서 시작하여 인간의 개념에 대한 개념적 설명으로 정의됩니다.

철학적 인류학은 외부 적으로 다른 것으로 보이거나 관계가없는 문제를 다룬다. 그러나 그들은 정말로 깊이 연합되어있다..

언급 된 내용은 다음과 같습니다 생활, 폭력, 사랑, 공포, 존재와 하나님, 이기심, 동물, 태양, 달, 별, 진화의 비 존재의 기원 , 창조, 다른 사람들 사이.

언뜻 보면 다른 과학과 학문에 의해 연구 된 그러한 격리 된 주제가 철학의 한 분야에서 통일 될 수 있고, 그것들을 통일시킬 수있는 것은 비논리적 인 것처럼 보인다. 다른 과학과 구별되는 점?

이 질문에 대한 대답은 말하기 쉽지만 설명하기 어려운 "인간"(인간)입니다..

철학적 인류학의 인간은 그것이 오는 우주의 맥락에서 발견된다. 이 우주가 인간에 의해 번성하고 발전하도록 돕은 후에.

그것은 또한 다른 현실, 즉 세계, 다른 사람들과 신성한 것에 열려있는 조화로 취급됩니다. 이런 이유로 인간은 세 가지 현실에 빠져 있다고합니다. 세상에는 다른 이들과 존재하며 "절대".

다음으로, 철학적 인류학에 대한 간략한 설명이 이루어질 것이며, 인간이 다른 상황에 위치하게 될 것이다..

이 맥락에서, 사람이 그가 살고있는 세상과 관련이있는 방식을 연구합니다. 여기에는 각 문화에 대한 다양한 신념에 따라 사람에 대한 연구가 시작되며, 몇 년이 지나면 신화 의식에서 멀어진 다..

여기에는 신화적인 남자와 문명인이 있습니다. 이 측면에서 인류의 기원은 창조론자 이론을 진화론자 이론으로 고려하여 연구된다.

우리가 "사람을 다른 사람들과 함께있는 것"에 관해 이야기 할 때, 우리는 사람이 "다른 사람들"을 받아들이는 방식을 연구합니다. 그것이 그의 생각, 생각 및 태도 일지 여부.

이러한 맥락에서 사랑, 공포, 친절, 관용, 우정, 존경, 공감 등의 측면을 연구합니다..

이 경우 절대 자본은이 용어가 하나님의 동의어로 사용되기 때문에 쓰여졌는데, 인간은 존재의 시작 이래로 휴식없이 찾았다..

이 측면에서 그것은 현시점에서 인간이 자신의 문제를 해결할 수있는 하나님의 수색에 의지 할 필요가 없다고 생각하지만, 이제 그는 자신을 책임지게됩니다.

Harvey Cox가 그의 책 "La cit Séculiere"에서 말했듯이, 이제 그는 사람이 살고있는 세계를 책임지고있는 것으로 간주됩니다. 그러므로 이제 인간은 과학 기술 발전을 통해 자신의 문제를 해결하려고 노력한다..

이제 사람이 "하나님"으로 여겨진다 고 믿어서는 안되지만, 이제는 구원의 생명선으로 보지 않습니다..

오늘날에는 인간이 한때 치명적인 여러 가지 질병에 대한 치료법을 어떻게 발견했는지 알 수 있습니다. 여기에서 우리는 "과학적 인간".

철학은 수천 년 동안 존재 해왔고 그로 인해 인간과 관련된 주제가 연구되었습니다. "남자 그 자체"는 한번도 공부 한 적이 없었습니다..

이 세월 동안 인류가 인간의 연구에서 심화되지 않은 몇 가지 이유가 있습니다. 그 중에는 다음과 같은 것들이 있습니다 :

합의와 명료성을 지닌 철학 연구 주제

합의가 이루어지면 보편적으로 구분 된 주제를 연구한다는 의미이며, 그 중 일반적인 아이디어가 있습니다.

사람의 정의에는 합의 또는 명확성이 없습니다. 당신은 필사자가되고 그면에서 합의가있을 것이라고 말할 수 있습니다..

어려운 일은 어떤 문명이 그 일부가 불멸 (영혼)하고 그것이 윤회의 힘을 가지고 있다는 생각을 열면 발생합니다.

그런 의미에서,이 용어는 너무 모호하여 그것에 대해 많이 생각하고 싶지 않습니다. 이런 이유로, 그 주위를 돌아 다니는 모든 문제에 대한 연구가 수행되었습니다..

그것은 철학 연구의 대상에 적합하지 않습니다.

철학은 첫 번째 원인과 첫 번째 원칙을 연구하는 것으로 구성됩니다. 인간은 그들 중 하나가 아니다..

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