도덕 Intellectualism 역사, 특성, 비평
그 도덕적 또는 소크라테스 지식인주의 그것은 그리스 철학자 소크라테스가 개발 한 도덕 이론이다. 이 점에서 인간이 악의적 행위를 저 지르지 않고 윤리적으로 무엇인지에 대한 지식만으로 충분하다는 것이 확인되었다..
이런 식으로 소크라테스 지식인주의는 각 사람이 습득 한 지식으로 도덕적 행동을 통합한다. 이 생각은 철학자의 가장 잘 알려진 구절 중 하나 인 "자신을 아십시오"또는 "사람들에게 지시하고 그들을 더 좋게 만들 것입니다"와 관련이 있습니다.
특히이 두 번째 문장은 도덕적 지적주의의 모든 사고를 보여줍니다. 소크라테스는 470 년 아테네에서 태어났다. C. 역사상 가장 중요한 철학자 중 한 명으로 여겨진다..
흥미롭게도 그는 책을 쓰지 않았고 선생님의 생각을 정치에 적용한 가장 유명한 제자 인 플라톤의 의견으로 그의 작품을 알 수있다..
역설적으로, 선이 잘못되었다는 것을 알지 못하는 사람 만이 종교 및 정치적 견해로 죽을 것이라고 비난 받았다. 도시의 법에 반하는 것으로, 아마도 민주주의와 상반된다..
색인
- 1 역사와 발전
- 1.1 인류 학적 이원론
- 1.2 미덕에 이르는 법
- 2 도덕적 또는 소크라테스 지식의 특성
- 2.1 이론의 설명
- 2.2 정치와 플라톤에서의 지적주의
- 3 리뷰
- 4 참고
역사와 발전
인류학 적 이원론
이를 뒷받침하는 도덕성과 지성에 대한 생각을 발전시키기 위해 소크라테스는 소위 인류 학적 이원론.
이것은 인간 존재가 육체 - 육체 - 비 물질적 인 두 가지 부분, 즉 영혼과 동일시한다는 것을 확언한다. (그렇다. 그 이론에서 영혼은 종교적인 요소가 없다).
이 이원론에 따르면, 비 물질적 인 부분은 그 사람의 가장 중요한 부분입니다. 그렇기 때문에 내부 가치가 더 중요한 것으로 간주되어 사람의 건강이 그 영혼에 달려 있습니다.
건강에 관해 이야기 할 때, 그들은 오직 지식을 통해 성취 된 미덕을 통해서만 그것을 누릴 수 있다고 단언합니다. 우리가 지식에 대해 말할 때, 그들은 지혜로운 사람이 가질 수있는 것을 언급하지 않고 진실을 말합니다..
미덕에가는 법
이 점과 자신의 동포에 대해 우려하는 시민으로서 확신하면서 소크라테스는 도덕과 윤리에 관한 첫 번째 작품 중 하나로 간주 될 수있는 주제로이 주제를 개발하기 시작합니다..
철학자에게는 미덕이 사람이 선을 이룰 수있는 유일한 방법이라는 것을 알아야합니다.
이 지식을 통해서만, 미덕이 무엇인지를 아는 것만으로도 인간이 선하심과 우수성에 가까워 질 수 있습니까?.
도덕적 또는 소크라테스 지식의 특성
우리는 소크라테스가 자신의 생각을 글로 쓰지 않고 자신의 제자들의 생각, 특히 플라톤의 생각을 초월했다는 것을 고려해야합니다.
이것은 몇몇 저자들에 따르면, 정치 분야의 도덕적 지성 이론에 대한 어떤 의미가 교사의 것보다 학생의 신념에 더 부합하기 때문에 중요합니다.
이론 설명
앞서 언급했듯이, 소크라테스는 미덕이 선을 성취 할 수있는 유일한 방법이라고 생각했으며, 지식은 미덕에 도달하는 데 필수적이었습니다..
이 생각은 소위 도덕적 또는 소크라테스 주의적 지적으로 이어지게되는데, 이것은 단순히 위의 연속이다..
따라서 아테네 철학자 자기 진단은 옳은 것이 무엇인지를 아는 것으로서 필수 조건이며 동시에 인간이 올바르게 행동하기에 충분하다..
이런 식으로 그는 옳은 것이 무엇인지에 대해 알게되자 마자 인간은이 지식에 따라 결정론적인 방식으로 행동 할 것이라고 설명한다..
동등하게, 이것은 반대가 또한 진실하다는 것을 함축한다. 개개인이 도덕적으로 올바른 것을 모르는 경우, 그는 잘못하고 심지어 악의적으로 행동 할 것입니다.
실제로 그것은 그의 잘못이 아니라 그가 그 지식에 도달하지 못했다는 사실입니다. 그 지혜를 소유 한 사람은 심하게 행동 할 수 없으며, 그가 그것을 지니고 있지 않으면 소유하지 않습니다..
소크라테스의 경우, 단순한 의지로 누군가가 악의적 인 행동을 할 가능성은 없으며, 그의 비평가는 그에게 순진하지 못하며 심지어 인간의 자유 의지를 제거했다..
소크라테스가 지식에 대해 말하면, 예를 들어 학교에서 배운 것을 언급하지 않고, 모든 상황과 순간에 무엇이 편리하고, 좋으며, 적절한지를 아는 것이 중요하다는 것을 설명해야합니다..
정치와 플라톤에서의 지적주의
소크라테스 이론은 정치에 관한 매우 비민주적인 생각을 이끌어 낸다. 그러나 일부 전문가들은 자신의 선생님의 도덕적 지성을 확실히 받아 들여 정치와 혼합 한 플라톤에게도 기인한다고 말한다.
소크라테스 사상을 초월한 것에 따르면, 도덕성에 관한 이론과 지식과의 결합에 관한 이론을 설명 한 후에, 소크라테스는 다음과 같은 결론에 도달했다.
전문가가 - 예를 들어 도시가 방어되어야하는 경우 아픈 사람이나 군대가있는 경우 의사에게 -와 같이 전화를 걸었고 의사가 치료 나 전투 계획이 투표로 결정된다고 생각하는 사람이 없다면 왜 그런 일이 발생합니까? 도시 행정에 관한?
플라톤의 연구에서 이미 이러한 사고가 끝나면이 사고 논리가 끝나는 곳을 알 수 있습니다. 소크라테스의 제자는 강력하게 정부를지지했다..
그에게 행정부와 주 전체는 지식인이어야했습니다. 그의 제안에서 그는 통치자가 주민 중 가장 현명하다고 주장했다. 일종의 철학자 왕.
현명하고 선량하고 공정하며 모든 시민의 행복과 행복을 얻으려고했다..
리뷰
그리고 그의 시대에, 비평가들이이 이론에 대해 소크라테스를 비방 한 것은 그가 지식으로 간주 한 것에 대한 확실한 불확실성이었다..
그는 더 많은 자료를 알고 있거나 위대한 수학자가된다는 것을 의미하지는 않았지만 그는 자신의 성격이 무엇인지를 결코 분명히 밝히지 않았다..
다른 한편, 그의 생각 - 플라톤에 의해 계속 - 그의 시대에는 매우 받아 들여졌지만, 아리스토 텔레스의 도착은 그가 주차되도록 만들었다..
Socratics의 의견에 직면 한 아리스토 텔레스는 인간이 도덕적으로 행동하도록 보장하기에는 단순한 지식만으로는 충분하지 않다는 점을 고려하여 잘 할 의지에 역점을 두었다..
참고 문헌
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