Erich Fromm 약력, 이론 및 서적



에리히 프롬 그는 세계에서 가장 인정 받고 유명한 심리학자 중 한 명으로 역사에 남습니다. "사랑의 예술"그는 윤리와 정신 분석을 통해 인간을 사랑할 수있는 능력에 많은 노력을 기울였으며 30 권 이상의 책.

그의 연구와 이론은 서양의 정신 분석과 비판에 초점을 맞추 었으며, 거기서 그는 여러 권의 책을 썼다. 나는 또한 Neo-Freudian "보디 빌더"학교를 만들었는데,이 학교는 정교회.

약력 Erich Fromm

첫해

1900 년 3 월 23 일 프랑크푸르트에서 출생 한 Fromm은 엄격한 유대인 가정에서 자랐고 그 중 많은 구성원이 랍비로 일했습니다. 그는 와인 셀러와 주부의 유일한 아들이었다..

그의 태도는 공포증과 끊임없는 두려움을 겪은 소년의 태도였다. 또한, 기질이 나쁜 아버지와 우울한 어머니의 가족 상황은 개선되지 않았다..

그는 태어날 때부터 그가 살았던 환경의 영향을 받아 가족과 같은 종교적 경로를 따르기를 원했습니다. 그는 종종 교회에 갔고 종교에 진정한 헌신을 느낀 개업의 일을했습니다..

그러나 1 차 세계 대전에서 발생한 경험은 그의 사고 방식에 영향을 미쳤습니다. 그는 훨씬 현실적이고 인도적이며 합리적인 철학에 찬성하여 종교를 불신하기 시작했습니다. 그녀에게서 나는 다음을 설명 할 것이다 :

전쟁이 1918 년에 종료 할 때 "그는 평화와 국제 이해를위한 열정적 인 욕망에 의해, 대중의 비합리성을 이해하는 욕망에 의해, 전쟁이 가능했던 방법의 문제에 집착 한 깊이 방해 젊은 남자가 있었다 . 나는 모든 이데올로기와 공식 성명서에 대해 깊은 불신을 느끼기 위해 회심했으며, 모든 이데올로기와 공식 성명에 대해 ".

대학교와 강의

프랑크푸르트 대학교에서 법학에 입학 한 후 하이델베르그에서 사회학을 전공 한 후 Fromm은 자신의 사고 방식을 결정적으로 바꿔 놓았습니다..

그는 연구와 교육을 기반으로 한 삶을 이끌어 갈 것이며, 20 대 초반 알프레드 웨버 (Alfred Weber)의지도하에.

1926 년에 그는 프리다 라이 흐만 (Frieda Reichmann)과 결혼했다. 그는 그의 이론에 큰 영향을 미칠 정신병 학자였다. 따라서, 늦게 한스 삭스, 지그문트 프로이트의 변호사 제자 베를린의 정신 분석 연구소에서 정신 분석가로 훈련을 시작합니다.

베를린에서의 시간 동안, 그는 자신의 신념을 절대적으로 정교 종교로 포기하고 무신론이되었다..

1929 년에 그는 "레고 (lego)"정신 분석 자의 역할을 할 것인데, 당시 의사로 간주되지 않은 전문가를 지칭하는 용어였습니다..

1 년 후 맥스 호크 하이머 (Max Horkheimer)는 칼 마르크스 (Karl Marx)가 수립 한 이론에 대한 연구와 연구를 시작하면서 동시에 사회 연구 연구소의 심리학과 (Department of Psychology).

1931 년 그는 남은 생애 동안 우호 관계를 유지하기 위해 어떤 문제도 제기하지 않는 이혼을 Frieda와 이혼했다..

미국의 새로운 삶

3 년 후 아돌프 히틀러 (Adolf Hitler)가 이끄는 국가 사회당 (National Socialist Party)이 권력을 잡을 때 문제가 생겼다. 이런 이유 때문에 그는 미국 사회 연구 연구소의 여러 구성원들과 함께 이주해야했습니다. 독일을 떠나기위한 다른 동기는 Hebert Marcuse 또는 Theodor Adorno와 같은 앞서 언급 한 연구소의 다른 전문가들과의 나쁜 관계 및 지적 차이였습니다.

40 대는 Fromm이 심리적 세계에 중요한 공헌을 한 여러 권의 책을 출간했으며, Sigmund Freud의 원래 이론에서 벗어났습니다..

1943 년 그는 정신과, 정신 분석학과 심리학 구성원의 윌리엄 알란 슨 화이트 연구소의 중요한 협력과, 정신과의 워싱턴 대학의 뉴욕 지점의 창시자 중 하나가되었다.

다음 해 그는 재혼했다. 이 기회에 1950 년 멕시코의 쿠 에르 나 바카로 이주 할 유대인 - 독일 이민자 Henny Gurland와.

프롬 그가 의과 대학의 정신 섹션과 정신의 멕시코 연구소를 설립 멕시코 국립 자치 대학 (UNAM)에서 교수로 가르쳤다 반면, 여성은 2 년 후에 죽을 것.

에리히 프롬 (Erich Fromm)은 이미이 분야의 저명인이었고, 수많은 저서와 전 세계의 다른 대학교 및 연구소에서 그의 중요한 경력을 통해 그는 회의 및 전문적인 협상에 대한 끊임없는 요구가되었습니다.

1953 년에, 정신 분석학자는 세 번째로 재혼 할 것입니다. 운이 좋은 사람은 Annis Glove Freeman이 될 것입니다..

다시 Fromm은 그의 기본 설정을 다시 변경하여 북미의 평화주의 운동에 완전히 참여하게되고 베트남 전쟁에 강한 반대자가됩니다. 그는 자본주의 체제를 비판하면서 모든 사회주의 (특히 소비에트 국가와 관련이있는 사회주의)에서 출발함으로써 자신을 구별 할 것이다.

그 기간 동안 그는 국제 베스트셀러가 될 가장 유명한 작품 "사랑의 예술"(1956)을 출판했습니다..

그의 이데올로기? 인간의 자유와 자유로운 문화의 개발에 대한 그의 생각은 그가 수정 주의자 또는 사회 민주당 원으로 지적되었지만 그는 무정부주의에 접근했다..

그는 "환상의 사슬을 넘어"그의 책에서 테스트 할 수 인본주의적이고 민주적 사회주의, 아이디어의 후원자로 자신을 호출하는 동시에, 자신의 생각에 마르크스와 프로이트의 영향을 인식.

언급이 유명한 철학자뿐만 아니라, 나는 그가 의학, UNAM의 정신 분석 학교의학과 주최 1957 년 세미나를 준 D. T. 스즈키에 의해 영향을 받았다. 그들은 또한 "선불교와 정신 분석"이라는 공동 책을 출판 할 것입니다..

그는 미시간 주립 대학 (Michigan State University)에서 의자를 얻었고 1962 년 뉴욕 ​​대학 (University of New York)에서 교수로 임명되었습니다..

작년

1965 년 그는 연구 및 수업과 관련하여 전문적 활동을 통해 은퇴했다. 그러나 그는 몇 년 동안 여러 대학, 기관 및 다양한 기관에서 서로 다른 회담을 계속했다..

그의 마지막 년은 스위스의 Muralto에 정착하여 1980 년 80 주년이되기 5 일 전까지 집에서 죽는 데 소요 된 것입니다. 그 원인은 심장 마비 일 것입니다.

이론, 문제 및 논쟁

에리히 프롬 (Erich Fromm)이 제기 한 주요 생각 중 하나는 자신의 존재와 사회 구조 사이의 거리를 좁혀 현대인의 문제였으며 따라서 소비주의 이론과 경제 성과 이론에 앞서 인본주의적인 계획을 수립했다. 그는 인간을 자신의 문화의 결실과 자신이 만든 것으로 간주했다..

그것의 주요 동기 중 하나는 그 시대의 사회를 유도 한 타락과 악의 내부에서 균형 잡힌 인격을 성취하고 발견하도록 구성을 인도하는 것이 었습니다.

그는 마르크스와 프로이트와 같은 두 가지 훌륭한 참고서를 수집하는 데 시간을 보냈다. 이런 식으로 그는 실존주의 신비주의로 정의 된 새로운 관점을 열었다..

그의 사회에 대한 관심은 눈에 띄며 많은 책과 연구에서 증명할 수있었습니다..

그를 위해, 정의, 자유 또는 사랑의 실현은 자발적인 관계, 탁월하고 창조적 인 차원, 개성의 완전한 표현, 행동을 인도 할 수있는 신앙과 보편적 인 형제애를 요구함으로써 성취되었다..

에리히 프롬 (Erich Fromm)의 저술과 이론은 길드에 의해 주목받지 못했습니다. 언급했듯이 그는 정통파에 의해 거부 당했으며 N.O에 대한 비판을 받았습니다. 브라운, 프로이드 텍스트의 부분적인 읽기 때문에.

다른 한편으로, 그것은 또한 사회 문화적 기원에 대한 심령 갈등의 변화에 ​​대처했던 급진주의로 인해 마르쿠제에 의해 거부 당했다. 마르쿠제 자신은 자신이 비판 한 사회에서 추구 한 해결책 때문에 정신 분석가에 대한 자신의 의문을 확인했다..

마찬가지로, 그는 또한 자신의 행동의 결과로 인간을 설명함으로써 성격의 생물학적 이론을 깨뜨릴 수 있었다..

작업 완료

Fromm의 작업과 제작은 상당히 광범위했습니다. 그는 30 개 이상의 서적에 반영된 다양한 주제와 이론을 다루었습니다..

  • 에리히 프롬 : 삶의 학교
  • 환상의 사슬 : 지적 자서전
  • 사람은 살아남을 수 있을까요??
  • 존재하는 것에서부터 존재하는 것까지
  • 인생의 사랑
  • 사랑의 예술
  • 정통 생활
  • 듣는 기술
  • 그리스도의 교리
  • 진정한 유토피아로서의 휴머니즘
  • 자유에 대한 두려움
  • 성령과 사회
  • 윤리 및 정치
  • 인생의 매력
  • 현재의 인간 상태
  • 정신 분석의 위기
  • 정상의 병리학
  • 사회적 무의식
  • 불복종에 관하여
  • 그리고 너는 신처럼 될거야.
  • 인간 파괴의 해부학
  • 사람의 마음 : 선과 악을위한 그의 힘
  • 윤리 및 정신 분석
  • 프로이트의 사상의 위대함과 한계
  • 지그문트 프로이트의 사명 : 그의 성격과 영향력
  • 희망의 혁명 : 인간화 된 기술로
  • 현대 산업 사회
  • 마르크스와 그의 인간의 개념
  • 현대 사회의 정신 분석 : 건강한 사회를 향하여
  • 멕시코 농민의 사회 심리 분석 : 농촌 지역 사회의 경제 및 심리학 연구
  • 잊혀진 언어
  • 정신 분석과 종교

유명한 약속

그런 다음 심리학자로부터 일련의 유명한 인용문을 남깁니다. 그것은 더 많은 것을 가지고 있습니다. 그래서 Lifeder에서 호기심이 생길 때를 대비해 Erich Fromm의 60 가지 최고의 단계로 기사를 찾을 수 있습니다.

"어린이 사랑은 원칙을 따른다 : 나는 그들이 나를 사랑하기 때문에 사랑한다. 성숙한 사랑은 태초에 순종합니다. 사랑 때문에 나를 사랑합니다. 미숙 한 사랑은 말한다 : 나는 너를 필요로하기 때문에 너를 사랑한다. 성숙한 사랑은 말한다 : 나는 너를 사랑하기 때문에 너를 필요로한다. ".

"대량 생산이 재화의 표준화를 필요로하는 것과 같은 방식으로 사회 과정은 인간의 표준화를 필요로하며,이 표준화는 평등이라고 불린다".

"19 세기에 문제는 하나님이 죽으 셨다는 것이 었습니다. 20 세기에 문제는 인간이 죽었다는 것 ".

"내가 다른 사람을 중심으로 표면을 인식한다면, 나는 주로 우리를 구분하는 차이점을 인식합니다. 내가 내 자신을 소개한다면, 나는 그의 정체성, 형제애의 관계 ".

"인간은 두 가지 기본 방향을 가지고 있습니다. 사람들을 포함하여 물건을 사고 소유하는 것이 포함됩니다. 경험에 중점을 둔다 : 교환, 커밋, 다른 사람들과 공유 ".

"인생에서 인간의 주된 임무는 자신을 낳아 자신이 진정한 존재가되는 것입니다. 그의 노력의 가장 중요한 산물은 그 자신의 성격 ".

참고 문헌

  1. http://www.erichfromm.net/
  2. http://www.lifeder.com/frases-de-erich-fromm/
  3. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/fromm.htm
  4. http://webspace.ship.edu/cgboer/fromm.html
  5. http://fromm-online.org/en/erich-fromm-sein-leben-und-werk/
  6. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm
  7. https://en.wikipedia.org/wiki/Erich_Fromm