포괄적 인 교육이란 무엇입니까?

그 포괄적 인 교육 사람을 보호하여 다른 사람들과 동등한 평등을 누릴 수있는 권리.

즉, 커튼 영화와 일반 사회 매개 변수 사이에 어떤 유사성을 설립하는 많은 경우가 있었다, 우리가 보는 방식은 우리가 사물 (2006 수자)에 속성 이미지입니다.

그러나 사회는 모든 인간이 교육받을 권리, 교육받을 권리, 교육 시스템에 포함되어 민주주의에 의해 통치 될 권리가 있음을 분명히해야합니다. 이것은 교육 자체를 이끌어가는 가치, 규범 및 기반의 결합을 옹호하면서 그 사람의 사회화 과정을 발전시키는 것을 의미하기 때문에 (Chisvert et al., 2013).

이러한 기본을 명시하는 것이 스페인 헌법 자체이지만, 필요한 경우 라 할지라도, 이러한 권리가 충족되는 것은 아니며, 법률이 정한 발언권.

Chisvert et al.에 따르면 그것입니다. (2013), 기존의 사회적 불평등은 언어와 의사 소통의 갭이 열리기 시작할 때 시작됩니다. 그 순간에 그 장소와 관련된 사람이 사는 불평등이 관찰됩니다. 사회가 빨리 알게되는 것, 그리고 학생의 가장 가까운 맥락.

따라서 가족이 통합되기 전에 이러한 통합 과정에서 관련 요소가 될뿐만 아니라 법률이 중요합니다. 커리큘럼의 기여 덕분에 학교 자체가 사회화의 과정을 연결하는 네트워크가되었습니다..

간단히 말해서, 나머지 학생들을위한 모델이기 때문에 우리 교육 기관에서 달성하는 것이 목표입니다. 의심의 여지없이, 우리 나라의 교실에서 빛나야하는 민주적 교육의 가시적이고 가시적 인 결과 (Casanova and Rodríguez, 2009).

포괄적 인 교육의 진화

포괄적 인 교육은 시간이 지남에 따라 발전해 왔으며 교육 시스템에 대한 충동에 베팅했습니다. 이러한 차이가 공존하면서 교훈과 탁월한 경험을 얻을 수있는 모든 곳에서 학교로 이어지는 변화 (Marchii, 2000, Moriña, 2004).

포괄적 인 교육은 다양성에 대한 관심과 교육 전반에 대한 새로운 개념화로 진화했다..

포괄적 인 교육의 기원은 세계 인권 선언에 기초한 이데올로기로 돌아 간다. 현재 각 학생이 개별적으로 제공하는 특성에 관계없이 국가가 전체 사회에 평등 한 교육을 보장 할 의무가 있음이 입증되는 시점입니다.

그러나 그것은 포괄적 인 운동 그 자체가 시작되는 Jomtien (태국)의 유네스코에서 1990 년까지는 아닙니다. 그리고 나중에 Salamanca의 새로운 유네스코 회의에서 교육 정책으로서의 포괄적 인 교육을 포함한 기본 기둥이 수립된다 (Moriña, 2004).

현재 통합은 학생들을 포함시키는 긍정적 인 것으로 통합되지 않았습니다. 이 사람들이 스페인어 교육 시스템의 교실에 포함되어있는 경우 혜택을 얻을 수있는 가능성에 대해 의견을 제시하는 전문가가 있습니다. 그러나 사회는 저항을 보여주고 문제의 긍정적 인면을 생각하지 않습니다 (Casanova and Rodríguez, Coords, 2009).

다음을 기반으로이 새로운 통합 모델에서 사회에 가져올 수있는 이점을 분석 할 수 있습니다.

• 그 사람이 습득하고 시연 할 기술.
• 그들의 가능성에 따라 학생들의 능력을 평가하는 적절한 방법의 실행.
• 학생들을 지정하는 라벨 표시를 억제하십시오..
• 현장에서 고급 지식을 갖춘 전문 인력을 양성합니다..

우리는 학생의 통합을 촉진하고 이기종 그룹을 걸리는 경우는 모든 다양성 (카사노바와로드 리 게스, 등 위의 고려 따라서, 교육과 학습의 과정을 선호한다. 2009 년 ).

포괄적 인 교육의 사회적 인식

현재 개인이 마주 치고있는 여러 가지 어려움에 대해 사회에는 무지가 있습니다. 어떤 사건과 기반 시설에 대한 접근 여부는 그 사람의 통합과 관련된 함축적 인 의미를 부여한다..

여기에서, 우리는 그것을 관련 적응 될 수의 범위, 시야의 의미에서 우리를 반영 델 캄포와 산토스 (2007)의 예를 찍은이 필요한 사람을 의미.

그리고 다시, 통합은 교육적, 문화적, 사회적 포함의 두 가지 필수적인 관점이 수렴하는 시점으로 제안된다 (p.5).

이런 방식으로, 조직 내에서 개발되어야 할 필요성을 포괄하고, 사회의 포함과 모든 사람들의 모든 장소와 현시에 대한 접근을 촉진시키는 이니셔티브 인 것을 추가로 제안합니다.

인구와 사회 자체에 대한 인식을 제고하는 것은 모든 기관과 전문가의 임무입니다.

교육 개발에 포괄적 인 교육

교육 영역 내 포괄적 교육을 분석하기 위해서는 다양성이라는 용어 자체를 언급해야합니다.

Chisvert et al. (2013)의 Arnáiz (2003)는 인간이 서로 다르다는 것을 보여주는 특유의 집합으로서 다양성의 개념을 언급한다.

그리고 그것은 Chisvert et al.의 Echita (2009)입니다. (2013), 누가 주석 학생들의 불평등에 대한 의심의 여지가 있음을 추가하게하고,이 차이가 인수 및 몇 가지 합의를 해결하기 위해 도착, 우리가 장애인으로 분류하는 사람들을 참조 할 때 더 넓은 것으로 판명이 이러한 개인에 대한 시스템 표시는 모순이다..

그러므로 우리는 교사 자신부터 시작하여 가치와 태도의 변화를 고려하는 것이 가장 적다는 것을 강조해야합니다.

가족이 그들의 자손은 기술과 지식의 습득은 교육의 핵심, 재귀, 사람들을 만들 수있는 완전한 교육을받을 것을 희망, 스페인 교육 시스템의 교실에 자녀를 등록하기 때문입니다 행복 (Ledesma in Chisvert, Ros and Horcas, 2013).

그러나 모든 가정이 완전한 환경에서이 권리를 누릴 수있는 것은 아닙니다. 이것의 예가 이민자들에게서 발견된다고 Chisvert et al. (2013)에 따르면,이 그룹은 사회적 소외 계층으로 지목 된 단체 중 하나이며 수년간 배제와 빈곤과 같은 경멸적이고 차별적 인 개념과 관련되어 있습니다.

의심 할 여지없이, 스페인에서 일어나는 이주 현상은 그것이 수행되는 속도와 유동성을 특징으로합니다. 그냥 멀리 원산지 자신의 자리에서 새로운 삶을 시작했습니다 학생들의 사회화의 과정이 발생한다는 것을 의미하기 때문에 같은 리듬과 가벼움에서 작은 교실을 소개하는 시작이는 중요한 역할을 수행 한.

이 예는 학생들을 우리 교실에 소개하는 것이 중요하다는 점에서 통합에 더 가까워졌습니다. 교육이 불평등을 줄이고 관대하고 통일 된 사회를 진흥하는 근본 기둥으로 자리 잡는 순간입니다..

그러나, 우리는 실제 사례를 기원 덮어 사회가 정치와 관련되어 문제의 죄책감을, 따로 두지해서는 안되는 우수한 차례로 불평등 (Chisvert, 2013) 추진.

Tárraga and Tarín (2013), Chisvert et al. (2013), 특수 교육에 대한 방어의 경고가 연결되어 학생들이 인구의 작은 비율 있지만, 여전히 사람들과 더 이상 임명되어서는 안 사회의 여백에 더 이상 없다 장애인.

이런 식으로 상황을 조사하고 종파의 변화를 나타내며 포용 스쿨이나 학교를 포괄적 인 교육의 원천으로 보여주는 것을 결정했습니다.

마찬가지로, 평등 한 교육이 성취되어야 함과 동시에 품질과 참여가 특징입니다. 그것이 설치된 민주 사회를 고려한 교육으로 사회 변화를 촉진하는 도구입니다..

포괄적 인 교육을 어떻게 수용 할 수 있습니까??

포괄적 인 교육은 선진국뿐 아니라 교육 비전에 포함되어야하며 세계의 모든 학교에서 개발되어야합니다. 또한 이들 중 교육 기관은 자신의 신원을 보장하기 위해 포괄적 인 교육의 기반을 규정에 포함시켜야합니다.

그러나 포괄적 인 교육과 관련하여 관행의 장단점을 중요시하는 것은 국가도 아니고 기관도 아니다.

교육 과학 분야에서 연구자들은 논쟁의 대상이됩니다. 후자는 주제와 관련하여 모든 가능성을 중요하게 생각하며, 교육 기관의 교실에서 포괄 성이 너무 중요하다는 점을 지적한다..

그러나 우리는 실재와 일상 생활에 직면 해 있습니다. 그것은 "화려한"이론과 "탁월한"이상 주의적 정책을 해체합니다.

문제가있는

그러나, 다시 그 교육 개혁의 수는 서명과 현실을 주장하고 시운전을 염두에 보관되어 스페인에서 수행 된 워녹 보고서를 완료 1978 년에 간다 연습이 변경 실패로 유죄 교육을 가리키고,이 사항이 일치하지 않는 (Chisvert 등의 Tárraga 및 Tarín, 2013 ;., 2013).

Chisvert et al.의 Tárraga와 Tarín (2013)과 같은 저자 (2013), 교육적 포함의 발전에서 발생하는 문제에 대응하는 것을 목표로합니다. 그러므로 그들은 존재를 통해 인간에게 귀속 된 가치와 태도를 주요 원인으로 지적합니다.

여기에서, 정상 매개 변수가 생겨나 고 인간 다양성 사이의 다른 그룹이 구별됩니다. 그러므로 정상과 비정상이 관찰됩니다. 즉 우리가 "환경에서"받아 들일 수 있고 사회에서 받아 들여지지 말아야 할 것이 있습니다.

마찬가지로 다른 사람들과의 차이점을 보이는 사람들도 비정상적인 매개 변수에 포함됩니다. 이것이 차별이 수세기에 걸쳐 소외된 용어로 정의 된 소외된 집단에 도달 한 방법입니다.

따라서, Chisvert 정상, 소수 민족을 포괄, 문화, 가치와 신념 (Gundara 2000의 설정에서 액자하지 않는 사람들을 향해 거부 및 차별을하고, 정상이 아닌 것 사이에 명확한 경쟁이 있었다 et al., 2013).

Marchesi (2004), Chisvert et al. (2013)는이 모든 여정을 끊임없는 노력과 끊임없는 노력, 유토피아를 향한 계속되는 능력, 그리고 학교 내부와 직장에서 시작하여 사회 구조의 수정에 대한 꿈을 보여줍니다 교실.

솔루션

우리는 교사와 관련하여 일해야하는 교육 공동체에서 시작해야하지만, 사회 전체를 참조해야합니다. 우리가 학생들을 위해 일하는 기초로서 항상 염두에 두어야 할 필수 불가결 한 가치로서 다양성을 다루는 것 (Chisvert et al., 2013).

시스템을 관리하는 기관에서 사용되는 커리큘럼은 교육 기관의 다양성에 맞게 다양한 옵션을 설정합니다. 그리고 다양성은 그것을 구성하는 매우 다양한 요인들과 그것이 정치, 경제 및 행정 관리에서 분석 된 후에 보여주는 결과들로 인해 마진에 여전히 남아있는 조사 분야를 가정하고 있습니다.

다시 말해 커리큘럼을 수행하기 위해서는 수취인을 둘러싸고있는 모든면을 고려할 필요가 있습니다.이 때문에 건설을 현실로 가져가는 사람들, 즉 교직원과 학생들의 참여를 고려해야합니다 (Aparisi-Romero, 2013, Chisvert et al., 2013).

현재 사회는 일반적으로 두려움과 두려움, 불안과 차분하지 못함으로 표시됩니다..

교육 자체는 관심이있는 모든 전문가를 포함하여 주목받지 못하고 경제적 문제의 축으로 무수히 많은 시간을 배치합니다. 진정한 의미의 가치를 제거하면서 인구의 평등을 추구하는 사회 변화 도구 (Aparisi-Romero, 2013, Chisvert et al., 2013).

Chisvert et al.에서 인용 된 Aparisi-Romero (2013)의 말에서, (2013), 평등은 또한 교육에 관한 것이다. 이는 개인의 상태를 변경하지 않고 가능성을 제공 할 수 있습니다. 즉 개인과 가족 모두의 사회적, 문화적, 경제적 특성을 고려한 접근성을 제공합니다..

Freire (2001)를 참고하면, 우리는 지식에 접근하고 사회적으로 발전하는 가능성과 관련하여 교육이 제공하는 범위를 참조해야합니다.

오늘날 교육은 사유화를 통해 실제로 제공되어야하는 것보다 경제적 인 처우를 받고 있습니다. 이것들은 과거 역사적으로 분리로 인해 소외되었던 인구 부문에 영향을 미치는 장애물이다.

목표

이러한주의의 요구는 평등 주의자가 다양성을 교육 기관의 최우선 과제로 다루는 것에 대응하는 모델을 사용하여 교실에 평등성을 도입한다는 것을 의미합니다..

그러므로 우리는 교육이 평등주의없이 평등 교육에 접근하는 방식을 완전히 명심해야한다. 민주주의가 촉진되는 학교 사회 (스 Gimeno, 2000 ;. Chisvert 등, 2013)를 만들었습니다 편견과 고정 관념에 스스로를 묶지.

반면에, 교육적 포함에 관한 커뮤니케이션의 중요성은 잊어서는 안됩니다. 카사노바와 로드리게스 등 (2009), 의사 소통의 주제는 불안, 운명의 경험과 학생들의 배제의 가능성을 포함한다.

그룹에서는 공통 환경을 공유하는 인간 집단으로 상호 작용하는 관계가 반드시 있어야합니다..

살기 위해서는 함께 살고 대화하고 다른 사람과 이야기하면서 자신이 누구인지 그리고 내가 복합체 나 egolatrías없이 될 수 있는지, 그리고 포괄적 인 교육을 통해 이루어져야하며 그렇게해야한다는 것입니다. 공정하고 공평한 공존이 진정한 사건을 구성하는 사회에 도달하기위한 이상적인 방법으로서, 서로를 알기 위해 함께 배우는 모든 사람들을위한 교육. (p49)

포괄적 인 교육은 교육적 지원이 필요한 학생들에게 문호를 개방합니다. 그러므로,이 교육은 한 곡물이 기여할 수있는 새로운 출구로 특징 지어지는 희망적인 것으로 입증된다 (Casanova Rodríguez et al., 2009).

그렇기 때문에 우리는 스페인어 교육을 수행하기 위해 제공되는 세 가지 목표, 즉 교실에서의 효과 성, 효율성 및 기능성을 관련시켜야합니다..

의심 할 여지없이, 행정부는 학자들을 훈련 과정에서 소개 할 책임이있다. 이러한 상황에서 포함과 관련하여 문제가 발생할 때입니다. 그러나 학교에서 공식화 된 유토피아는 상황이나 출신에 관계없이 일반 학교의 학생들을 포함해야합니다.

또한 현 사회에 적응 된 커리큘럼을 디자인하여 모든 사람들에게 평등하게 접근 할 수 있도록 개선해야합니다 (Casanova Rodríguez 외., 2009). 따라서 포괄 학교에서 커리큘럼을 구성하는 요소를 고려해야합니다.

도전 과제 성취를 위해

포괄 성은 교사들을위한 초기 훈련과 지식을 지속적이고 영구적으로 습득 할 수있는 가능성을 요구합니다. 이 선들 중에서 Casanova Rodríguez et al. (2009), 개인의 헌신, 혁신 및 시사와 같은 관련 용어를 지적하십시오.

반드시 그런 것은 아니지만 태도는 교육 현실에서 그러한 혁신을 수행하기위한 그러한 훈련을 얻는 환상과 관련 동기를 포함해야합니다.

현재 발생하고있는 문제는 문제가되는 교사 - 학생으로, 교육학 지식에 부여되는 도전이다 (Tadesco, 2008, Casanova and Rodríguez 외., 2009).

교수진은 21 세기에 학생들에게 필요한 지식을 학생들에게 제공 할 수있을뿐만 아니라이 새로운 방법론에서 신기술을 사용하는 것이 특히 중요하므로 자신의 지속적인 교육을 보장해야합니다. 교수 학습.

거기에서, 교사가 알고있다 카사노바 (모든 교사가 법정 문화 지식을 가지고 있어야 고려 이외에 교육 실천에 해결해야 할 학생들에게 올바른 조정을 만들기 위해 다양한 교육 상황을 아는 부분 Rodríguez et al., 2009).

... 일반 교육 교사의 훈련 프로그램은 협동 작업, 특수 교육 요구, 지원 시스템 및 개별화 된 교육과 관련하여 특정 강조와 공통 비전을 가져야합니다. (p.107).

순전히 전통적 가르침과는 거리가 먼 우리는 모든 능력에서 다양성을 다룰 수있는 특정한 역량을 갖추어야하는 교수진에 직면하고 있습니다.

혁신의 숙고 및 신기술의 사용을 고려하는 학생의인지, 문화 및 사회적 차이로 이해되는 다양성.

앞서 언급 한 바와 같이, 이중 언어 교육의 학습, 호황을 누리고 감성 지능의 사용과 대화를 통해 갈등 해결은 한마디로, 훈련 교사의 몸에 프로파일 피고가 새에 적응이다 문제가 사회 이벤트 (곤잘레스 카사노바 2008 로드리게스 등., 2009).

색인, 포괄적 인 교육에 대한 과학적 견해

포괄적 인 교육을 이해하는 것은 연구하기에 매력적인 주제이고 많은 전문가들이 가장 유명한 작품들 가운데 목록 작성의 즐거움을 누렸기 때문에 문헌에 대한 포괄적 인 검토가 필요합니다.. 

이러한 가장 적절한 논증 중 하나는 포함을위한 색인이며, 참여를 발전시키고 교육 공동체 전체에 걸쳐 학생 학습을 촉진 할 수 있도록 필요한 기술을 전달하는 임무가 있습니다..

문서의 가장 관련성있는 정보를 얻으려면이 문서를 참조한 해석과 번역을 검색해야합니다. Sandoval et al. (2002)는 언젠가 저자가 제기 한 이상에 포괄적 인 비전을 부여함으로써 Index를 통과 시키려고하지는 않습니다.

이 지침서에서 수행 된 연구 수준에서 학습을위한 용어 장벽을 강조하고 특수 교육 요구 사항과 일정한 유사성을 확립하는 것이 편리합니다.

지수는 서지상의 시각을 제공 할뿐만 아니라 각 기관의 실천과 현실과 관련하여 좋은 결과를 얻지 못하도록 보편성을 확립하지 않고 개성을 조사하기위한 지표와 이상적인 질문을 제시하기도합니다.

이 문서는 세 가지 기본 기둥의 분포를 다룹니다. 첫 번째 절에서는 적절한 참고 문헌을 주제에 따라 검토합니다. 두 번째 부분에서는 문서가 우리에게주는 구조가 관찰됩니다. 마지막으로, 세 번째 부분에서 포괄적 인 교육이 실용화 될 수있는 방법이 설명된다 (Sandoval et al, 2002).

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