사회학적인 흐름은 무엇이며 무엇입니까?

그 전류 사회학의 사회학 연구의 대상인 사회 정치적, 경제적 및 사회적 협약에 의해 규율되는 사회에서 조직 된 인간 주변에서 발생할 수있는 질문에 대한 답변을 찾는 사고 방식입니다.

19 세기 과학으로서의 사회학의 탄생과 함께 다양한 사회 학적 흐름이 나타나 순간의 사회적 사실을 설명하고자했다 : 프랑스 혁명, 러시아 혁명, 자본주의 vs. 공산주의, 다른 문제 중.

이것은 사회 학적 흐름의 발전의 첫 번째 단계를 구성하며 최대 대표자는 칼 마르크스 (Karl Marx)이다..

이 두 번째 단계 다음에는 첫 번째 사회 학적 흐름의 연구에서 영감을 얻었으나 사회의 필수 요소가 무엇인지를 찾는 사실과 차별화 된 두 번째 단계가 뒤 따랐다. 이 무대의 대표자는 Max Weber입니다..

이 흐름들 각각은 사회의 변화를 설명하기위한 다양한 접근법을 제시하고 역사를 통한 인간 존재의 행동을 해석하고 분석하고자했습니다. 그 이후로 다양한 접근 방식으로 다양한 흐름이 나타났습니다..

주요 사회 학적 조류는 무엇인가??

세 가지 주요 사회 학적 흐름은 역사 유물론, 포괄적 인 사회학 및 구조 기능주의.

역사 유물론은 마르크스주의 (Karl Marx가 제안한 이데올로기의 집합)의 기초이다. 많은 경우에, 마르크스주의는 단순하게 현재의 경제라고 간주된다. 그러나 그것은 그 이상이며 정치적 사회적 흐름을 구성합니다.

이것에 덧붙여 마르크스주의는 인간과 세계와의 관계를 이해하는 방법을 제시한다. 그것은 사회 연구를위한 분석 모델입니다. 이 개념은 "역사 유물론"또는 유물론자의 역사 해석으로 불린다..

마르크스가 역사 유물론 이론을 제기하기 전에는 역사에 대한 이상 주의적 해석이 우세했는데, 혁명은 그 자체로 변화가 필요하기 때문에 혁명이 필요하지 않다고 주장했다..

그러나 마르크스의 연구에 따르면 이상주의는 뒤에 있으며 유물론이 지배적이다. 일반적으로 역사 유물론은 다윈의 진화론과 비슷하다. 즉, 역사에 대한 유물 론적 해석은 인간사의 진화의 법칙을 구성한다..

유물론은 변화가 일어나기 위해서는 먼저 음주, 먹이기, 옷 입히기, 집을 갖는 등 물질적 인 필요를 충족시켜야한다고 주장합니다. 일단 인간이 이러한 요구를 충족 시키면 사회적, 정치적, 경제적 및 문화적 관계를 발전시킬 수 있습니다..

마찬가지로 역사 유물론은 기본적 필요를 충족시키는 데 필요한 요소를 생산하기 위해 국가는 사회 생활의 기초가되는 생산 수단을 개발해야한다고 지적했다..

그런데 역사 유물론에 따르면 인간과 물질적 재화와 생산 수단의 관계는 다음과 같다.

생산 수단이 없다면 물질적 재화는 없다. 물질적 인 상품 없이는 욕구에 대한 만족이 없다. 욕구가 만족스럽지 않으면 사회 생활이 없다..

생산 수단의 진화와 이들의 개선은 사회의 진보와 성공을 결정하는 요소입니다.

이 진화는 역사 유물론에 의해 연구됩니다. 이러한 의미에서 역사에 대한 유물 론적 해석은 아래 제시된 6 가지 생산 양식의 존재를 포함한다.

사회적 계급이없고 생산 수단의 소유권은 집합 적입니다. 예를 들어, 석기 시대에 발전한 사회 집단.

노예와 노예의 두 가지 사회 계급이 있습니다. 생산 수단의 소유권은 사적입니다. 예를 들어, 17 세기와 19 세기 동안 미국의 식민지에서 증식 된 체제.

3 개의 사회 계급은 선물된다 : 봉건 영주, 하인 및 gleba의 하인. 생산 수단의 소유권은 사적입니다. 예를 들어, 19 세기부터 미국에서 개발 된 시스템.

부르조아와 프롤레타리아트라는 두 가지 사회 계급을 선물합니다. 생산 수단의 소유권은 사적입니다. 예를 들어, 대부분의 현재 사회는 자본주의 모델을 따른다..

그것은 공산주의로 인도하는 것을 목표로하는 전이 모델입니다. 그것을 앞서는 모델의 사회적 클래스를 복사한다..

생산 수단의 소유권은 사적입니다. 예를 들어, 중국, 에콰도르, 베네수엘라, 북한은 사회주의 모델을 따른다..

사회적 계급이없고 생산 수단의 소유권은 집합 적입니다. 마르크스에 따르면, 이것은 이상적인 생산 모델이며 프롤레타리아트의 독재를 통해서만 성취된다.

이 사회학의 흐름은 막스 베버 (Max Weber, 1864 ~ 1920)의 독일 이론가의 연구에서 비롯된다. 웨버는 마르크스와 노동 운동의 작품에서 떠난다..

그것은 자본주의의 한계와 국가를 구성하는 구조의 근대화를 옹호했으나 러시아 혁명에서 일어났던 것과 같은 급진적 인 변형이 없었기 때문에 독재로 이끌었 기 때문에.

웨버의 포괄적 인 사회학은 사회를 연구 할 때 평가와 합리화라는 두 가지 요소를 고려해야한다고 명시합니다.

평가는 주관적인 측면으로, 공부 대상을 결정할 수 있습니다. 그 부분을 위해, 합리화는 객관적인 측면으로서, 선택된 주제를 설명하는 것을 목적으로합니다.

이런 의미에서 포괄적 인 사회학은 객관적 분석을 통해 사회적 상호 작용의 의미를 이해하고자합니다.

구조 기능주의는 미국 사상가 파슨스 (Parsons, 1902-1979)에서 최대 지수를 발견한다. 이 흐름은 사회의 중심이 의식적 또는 무의식적 인 방식으로 인간에 의해 실행되는 행위로 행동으로 이해한다는 것을 고려합니다.

인간의 행동은 생물학적, 심령 적, 사회적 및 문화적인 네 가지 단계에 있습니다. 사회적 행동 (집단이 설정하고 공유하는 일련의 문화적 규범을 고려한 개인 또는 집단 간의 상호 작용)에 대한 연구는 구조 기능 론적 모델의 대상이다.

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