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르네상스 시대의 문학 장르
그 르네상스의 문학 장르 - 유럽의 15 세기와 16 세기의 문화 운동 - 주로 소설과시였습니다. 이것들 안에서 상당한 양의 하위가 눈에 띄었다. 그들 중 일부는 신비로운시, 고행자, 목가적 소설, 비잔틴, 무어 인, 피카소크와 기병이었다.
그러나 시골에서 르네상스 고귀한 생명이 문학 장르의 작품에서 다루는 주제는, 현재의 순간과 시간의 가치를 즐길 수.
그의 cosmogonic 시각은 독단주의의 앞에 이유를 호의를 보이고, 과학적인 호기심 및 하늘의 것의 대신에 세속적 인 세계의 승진을 우선 순위를 매겼다.
한편, 미학적 개념은 또한이시기의 변화를 겪었으며, 조화되고 균형 잡힌 형태에 탁월함을 부여했다. 그것은 인간 주의적 시대 였고 그러한 의미에서 문학은 인간의 모습에 큰 아름다움과 고양 된 작품을 만들어 내는데 영향을 미쳤습니다..
르네상스 문학 장르 목록
-시
신비주의
신비시의 하위 세대는 르네상스의 문학적 장르 중 하나에 해당합니다. 그 주제는 특권을 얻은 사람들이 하나님과 교통 할 수 있었던 쾌락에 관한 것이 었습니다. 가장 훌륭한 대표자 중 한 명은 Discalced Carmelites 계급의 십자가의 성 요한이었습니다..
이 작가와 종교인의 가장 대표적인 작품으로는 Spiritual Canticle (1622 년 파리에서 처음 출판 됨), 영혼의 암흑과 사랑의 불꽃이 살아있다..
그러나이 텍스트의 내용은 독자에게 매우 복잡했습니다. 출판 후 저자는 각자의 상징적 인 의미를 설명하기 위해 산문으로 논문을 써야했습니다..
그래서 그의 작품 인 Subida al Monte Carmelo에서 그는 Noche Oscura의 첫 두 연에 대해 주석을 달았습니다. 또한, 영혼의 다크 나이트 (Dark Night of the soul)에서 그는 같은 절과 3 번째 장의 시작을 언급했고, Llama de amor viva에서는 같은 이름의시를 언급했습니다.
고행의
고행시는 금욕주의로 알려진 철학적 및 종교적 교리의 문학적 표현이었다. 이 생각의 흐름은 물질적 인 즐거움이나 절제를 거부 함으로서 영을 깨끗하게하려고했습니다..
마찬가지로, 그는 개인의 생리적 요구를 무시하고 더 낮은 질서를 고려한다..
그의 저작을 통해, 금욕주의시는 사람들로 하여금 완벽하게 만들려고 노력했다. 그는 그들이 기독교 의무를 엄격하게 준수하고 그것을 어떻게해야하는지에 대해 지시 할 것을 촉구했다..
-소설
Pastoril
목가적 인 소설은 르네상스 시대의 문학 장르 그룹 내에서 서브 르네, 특히 르네상스 소설.
그것은 사랑을 지향하는 주제로 특징 지어졌습니다. 표현 된 사랑은 순결하고 순진하고 이상적인 내용이었습니다. 때로는 신화 적 유형에 도달했습니다..
이 이름은이 모험과 모험에 관해 말한 목회자들 사이의 대화였던 계시록에서 개발 된 주제에이 하위 주제에 이름을 썼습니다.
이 이야기들의 분위기는 목소리와 나라였다. 성격의 비전은 이상적 이었지만 사회는 단순하고 도시 생활의 부패가 없었습니다.
이 아속에서, 자 코포 산 나자로에 의해 호르헤 드 몬테 마요르 다이애나의 사랑 (1564) 가스파 길 폴로의 다이아나 (1559)의 일곱 권의 책을 (1504) 아카디아 속해.
또한 그들은 세르반테스의 (1585) 갈라 테아, 아카디아 (1598) 로페 데 베가와 일정 아마 릴리스 (1607) 크리스토퍼 레즈 피규어를 포함.
기병 중
기사화 된 하위 그룹은 중세 시대부터 시작되었지만 르네상스 시대의 가장 중요한 문학 장르 중 하나입니다..
그것은 용의주도 한 나이트의 영웅적인 행위 (실제 또는 신화 적)의 서사를 기본으로합니다. 이들은 당시의 사회를 특징 짓는 사랑스러운 이상주의와 영웅적인 행동을 대표했다..
이 하위 장르의 생산, 그들은 후안 데 부르의 예언 (1498), 유덕 기사 호르헤 글쎄 -의 Amadis 드 Gaula (1508), 그리고 트리스탄 드 Leonis (1501)의의 네 책 Baladro 현명한 멀린을 강조 할 수있다 후안 드 부르 고스.
마찬가지로,이 기간, Palmerín 드 프란시스코 바스케스의 올리바 (1511) 익명 저자의 책 Arderique 노력해 나이트 (1517)와 돈키호테 (1605), 미겔 데 세르반테스 사베 드라 Y의 걸작의 대표작이다.
감상적
감상적인 소설은 르네상스 문학 장르의 중요한 하위 종목 중 하나였다. 기사화의 주제에서 영감을 얻었지만, 그것은 기사 적 행위를 제쳐두고 감정을 사랑하기로 선택합니다. 이 경우, 관련있는 사랑은 예의 바르고, epistolary, 진실하고, 귀족이며, 귀족적인 유형입니다.
이 하위 장르의 작품의 제요는 후안 로드리게스 델 padrón을, 페드로 데 포르투갈과 조약의 풍자 펠리스 전자 infelice 수명 (1453) 사랑으로 사랑 (1440)의 무료 종을 포함 Arnalte 디에고 드 산 페드로의 Lucenda (1491).
그들은 Juan de Flores와 Historia de Grisel과 Mirabella (1519)에 의해 Cárcel de amor (1492)를 Juan de Flores.
비잔틴
비잔틴 소설은 그리스 서사 장르를 모방합니다. 그 테마에서 당신은 사랑에 빠진 젊은 주인공들의 특별한 모험을 만날 수 있으며, 이상한 나라를 여행하고 만나는 군대와 분리 될 수 있습니다. 음모의 영웅은 전설적이며 이국적인 환경이며 작문은 교양 있고 절묘합니다..
그 중에서도 르네상스 문학 장르의 역사에서 작품이 그룹에 사랑을 언급 할 수있다 Clareo와 알론소 누네즈 드 Reinoso와 정글 모험 (1565), 제로니모 데 콘트레라스의 Florisea (1552).
마찬가지로, 그들은 Semprilis 및 Genorodano (1629) 후안 엔리케즈 드 주니의 운명의 미겔 데 세르반테스와 역사의 로페 데 베가, Persiles 작업과 Sigismunda (1617)에 의해 그의 고향 (1604)에 순례자를 강조.
모리스 카
무어 소설은 16 세기 말 스페인에서 매우 인기있는 하위 종이었다. 그 속에는 무어와 그리스도인의 관계가 이상화되어 있습니다. 두 사람 사이의 라이프 스타일에 대한 평화와 이해가 높습니다..
알론소 드 비예 가스, 긴스 페레즈 드 히타와 Ozmín 및 Daraja 마태 복음 독일어 그라나다 (부품 하나, 1595)의 남북 전쟁의 그들은 다른 사람의 사이에서이다이 하위 장르, Abencerraje (1565)의 대표작 중.
피카르스크
악한을 다루는 소설, 르네상스 시대의 문학 장르 중 하나는, 열 여섯 번째 세기와 17 세기 사이에 스페인의 전성기를했지만, 나중에 유럽의 나머지 부분을 증발.
그것은 매우 겸손한 인물의 모험을 이야기함으로써 특징 지워졌습니다. 그들은 그들의 일상 생활에 직면했으며 훌륭한 교활 덕분에 살아 남았습니다..
이 하위 장르의 작품 중 일부는 (1,604에서 1,620 사이)을 라사 리요 데 토르 메스의 삶, 그의 행운과 불운과 (1599와 1604 사이) 익명의 기원 자신의 운명과 역경 (1554), 구즈 마태 복음 독일어, 엘 BUSCON 있습니다 Francisco de Quevedo.
이 그룹에 언급의 가치의 작품은 책 엔터테인먼트 안토니오 엔리케즈 고메즈와 Periquillo에 의해 프란시스코 로페즈 드 베다, 돈 그레고리오 낫의 수명 (1644)에 의해 장난 Justina (1605)가 시스코 산토스에 의해 gallineras (1668)의.
참고 문헌
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