몫:
37 근원, 특성, 저자 및 일의 생성
그 37 세대 19 세기 전반에 아르헨티나에서 살아온 문학적 지적 집단입니다. 소문난 사람들의이 대기업은 스페인 멍청한 기간 동안 획득 된 교리의 파괴를 옹호했으며, 해방 이후에도 존재한다..
그것은 역사적 상황의 콘서트 제품이었다. 독립 투쟁 (1810-1820)을 의미하는 오랜 10 년 후, 아르헨티나는 제도적 장애로 빠져 들었다. 민족적 감각, 정체성을 가진 통일 된 생각이 부족했습니다..
명확한 일치가 없었지만, 그 지역은 caudillos causales가 만든 힘에 의해 일종의 충돌로 분산되어있었습니다..
이 집단의 사람들은 프랑스 낭만주의와 영어의 영향을 크게 받았고, 그들의 아이디어를 폭로하는 그들의 수단은 다양한 장르의 문학이었다..
Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Juan Bautista Alberdi 및 Domingo Faustino Sarmiento가 주요 대표였습니다. 그들은 시민 권리의 보증인, 독립 투쟁의 자녀, 아르헨티나 국민 권리 단조를 위해 선택된 사람들이라고 생각했다..
그 열렬한 열의는 국가주의적인 강렬한 뿌리 였고, 운동의 조기 통합과 장기적으로는 아르헨티나의 국가적 조직과 후속 민주주의라는 두드러진 이상의 실현을 가능하게했다..
색인
- 1 원산지
- 1.1 도덕 과학 대학
- 1.2 문학관
- 1.3 협회 설립
- 2 특성
- 2.1 여성은 진보의 기둥으로 여겨진다.
- 2.2 그들은 아르헨티나 민주주의의 이데올로기 적 토대를 마련했다.
- 2.3 그들은 "독립의 아이들"이라고 스스로 선언했다.
- 2.4 그들은 지적 해방을 찾고 있었다.
- 2.5 서정적 인 서정식에 대한 거리와 반대
- 3 작가와 대표작
- 3.1 호세 에스테반 Echeverría Espinosa (1805-1851)
- 3.2 Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888)
- 3.3 Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
- 3.4 Juan María Gutiérrez (1809-1878)
- 4 참고
원산지
설립 날짜는 1837 년이지만, 운동을 구성한 사람들의 삶은 전부터.
도덕 대학
Colegio de Ciencias Morales (현재 "Colegio Nacional de Buenos Aires"라고 불렀음)에서 연구 한 결과 많은 사람들이 그룹의 사상과 이데올로기가 같은 관심사를 향하게했습니다.
학교는 1830 년부터 1836 년까지 Juan Ramón Gonzalez de Balcarce, 그 다음 주지사에 의해 폐쇄 된 후, Juan Manuel de Rosas에 의해 재개되었지만 관세가 적용되었습니다. 두 경우 모두 나중에 일어난 사건에 대해서 교육 기관에 대한 행동은 정치적으로 경사가있었습니다.
문학관
학교의 조건부 재개 후에, 그들의 동창은 국가의 감각에 의한 오컬트에서 움직여 문학관을 형성했다. 본부는 부에노스 아이레스에서 열렸습니다. 그들은 거기에서 만났습니다 : Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel Lopez 등.
Rosas 정부는 거기에서 일어난 문학적 토론의 높은 정치적 내용을 알아 차리고 그 장소를 닫도록 명령했다..
문학 회의실이 해체되었을 때부터 6 개월만이 지났습니다. 그러나 불필요한 분산에도 불구하고, 자유 주의적이고 민주적 인 화염은 이미 점화되었고 목표가 달성 될 때까지 지속될 것입니다..
5 월 협회
그것은 Esteban Echeverría에 상응하여, 제정 된 그룹에 대한 추후 통제를 맡았지만 보복에 대한 두려움 때문에 이제는 은밀하게, Association of May. 이것이 37 세대의 통합 방법.
불가피하게도이 운동은 정치적 - 문학적 - 이상 주의적 의미를 지녔다. 회원들의 선진화 된 준비로 인해 Rosas 정부는 결코 달성 할 수 없다고 생각한 범위에서 그것을 가능하게했다..
특징
여자는 진보의 기둥으로 여겨진다.
37 세의 낭만주의 작가들의 본문에서 여성은 국가의 기반이되는 필수 인물입니다. 조국의 기본 공간 조직을 통해 문명 자체의 발전을 허용하는 것은 관습을 형성하는 책임을 맡고있는 여성들입니다.
믿을 수있는 것에도 불구하고 페미니즘을 증진시키는 논문에 관한 것이 아니었고 반대로 여성은 정치적, 사회적 사실에 관한 모든면에서 필요한 인간 보완책으로 여겨졌으며 그 반대도 마찬가지였다..
이 작가들은 자신들의 제안을 통해 독립 투쟁에서의 아르헨티나 여성의 역할과 가우초 민주주의의 고착과 통합에 대한 역사적인 배경을 조금씩 연구했다..
'37 년 세대의 작가들의 연설은 다양한 텍스트에서 여성이 시민권 형성에있어 불필요한 보루라고 인식하고있다..
이 평가는 악화 된 남성주의 때문에 많은 다른 문화에서 흔히 볼 수 있듯이 아르헨티나 역사의 저서들.
그들은 아르헨티나 민주주의의 이데올로기 적 토대를 마련했다.
그것은 37 세의 사상가들과 작가들이 민주주의 개념의 사상과 철학적 정치 가치의 파종으로 인한 것입니다.
그들의 대표자들은 주로 유럽인들과 작가들의 강한 영향으로 대중과 높은 수준의 관계를 이루어 냈습니다. 그 중에는 Byron Lord, Victor Hugo, Rousseau, Saint Simon 등이 있습니다..
'37 세대의 세대 '는 그 당시 국가에 촉구했던 필요한 변화를 달성하기 위해 교육의 중요성을 일찌감치 이해했다. 변화는 즉각적인 것이 아니 었습니다. 실제로 설정하는데 15 년이 걸렸지 만, 그만한 노력이 필요했습니다..
1852 년 Caseros 전투가 있은 후 부에노스 아이레스 지방을 지배했던 Juan Manuel de Rosas는 패배하고 전복, 추방 당했으며 동맹국의 대외 관계 외교 담당이었다..
진실은 그를 반대하는 폭동은 37 세대와 그 구성원들이 퍼진 이데올로기 적 교두와 많은 관련이 있다는 것입니다. 브라질과 우루과이의 산타페로부터의 지원으로 이른바 "Ejercito Grande"지휘자 인 Justo José de Urquiza가 Rosas를 물리 쳤다..
1853 년, 1856 년에 나중에 추가 된 부에노스 아이레스를 제외하고는 아르헨티나의 동맹국 대다수를 통치하는 헌법이 서명되었다..
그들은 "독립의 아이들"이라고 스스로 선언했다.
젊은 대다수는 아르헨티나의 독립이 시작된 1810 년 직후에 태어났습니다..
이 자기 인식은 인센티브로 작용했으며 작가의 설교에서 메시야의 공기를 주입하여 사람들을 읽고 믿는 사람들에게 크게 기여했으며 기록 된 것을 느꼈다..
그들은 지적 해방을 찾고 있었다.
정치적, 민주주의 적 자유의 개념 이상으로 지적 탐욕을 추구하는 37 세대.
스페인어 멍에 아래 있던 모든 라틴 아메리카 국가에서 일어난 것처럼, 왕관이 지배 할 때와 같은 주제를 유지하면서 교육은 스페인 왕관의 힘으로부터 자유를 얻은 후에도 계속되었습니다. 그건 완전히 비생산적인 일 이었어..
가장 복잡한 일은 스페인 사람들이 수십 년간의 지배 끝에 설립 한 지적 영역을 사람들의 마음에서 제거하는 것이 었습니다..
과정은 느리지 만 안전합니다. 가우초 (gaucho) 정체성에 대한 자신의 생각을 점진적으로 소개하는 것은 수년이 지났음에 따라 관철되었다. 라틴 아메리카 국가들에서는 아르헨티나가 지적인 해방을 가장 빨리 달성 한 나라라고 할 수있다..
히스패닉에 대한 완전한 무지가 없다는 것이 분명해야합니다. 반대로, 의롭고 필요한 것을 존중했습니다. 그러나 원주민 문화의 정체성과 인식, 그리고 외국인과 마찬가지로 중요하고 필요한 원주민 문화에 대한 인식이 재평가되었습니다.
스페인어 작문 형태에 대한 이의와 반대
최근의 해방에 의해 이미 다른 점으로 인해, 37 세의 작가들은 스페인 문학 풍습에서 벗어나 프랑스와 영국의 낭만주의 스타일에 접근했다..
Esteban Echeverría는 프랑스에서의 공부 덕분에 아르헨티나에서 프랑스 낭만주의의 선두 주자 중 하나였습니다. 그는 자신의 동료들에게 유럽의 가장 대표적인 작가를 훈련 시켜서 가까이 다가 갈 수있게했다..
영국의 Byron 여사는 크게 연구되었으며 그의 시적 스타일은 5 월 협회 회원들에 의해 많이 적용되었습니다. 따라서 스페인 낭만주의의 영향을 배제하고 가우 쵸 (Gaucho) 지역에서 앵글로디컬 (Anglo-Gallic) 유산을 뿌리는 것은이 집단의 구성원들에게 달려있다..
저자 및 대표작
호세 에스테반 Echeverría Espinosa (1805-1851)
그는 부에노스 아이레스에서 태어났습니다. 그는 37 세의 가장 대표적인 작가 중 한 사람으로 프랑스에서 학업을했으며 프랑스의 낭만주의 및 기타 유럽 행사와 관련하여 동료를 양성 할 책임이있다. 스페인어 양식.
그는 본질적으로 지도자 였고 고귀한 길로 인도하는 방법을 알고있었습니다. 그는 메이요 협회 (Mayo Association)의 창립자 였는데, 최근 해산 된 37 세대의 세대를 숨겨 준 비밀스런 단체입니다..
대표작 :
- Elvira 또는은 신부 (1832).
- 돈 후안 (Don Juan, 1833).
- 마음에 (1835).
- 고통의 찬송가 (1834).
- 위안 (1842).
도밍고 파우스 티노 사르 미 엔 토 (1811-1888)
그는 리오 데 플라 타에서 태어난 아르헨티나 작가였습니다. 그는 자신의 나라에서 정치, 교육, 저널리즘 및 군국주의에서 중요한 역할을 담당했습니다. 카스티야 문학의 가장 위대한 작가 중 한 명으로 선정되었습니다..
아르헨티나에 공헌 한 가운데 공립 교육을 개선하려는 그의 노력과 자신의 나라의 문화 및 과학 진보에 대한 공헌.
대표작 :
- 내 방어, 1843 년.
- 파문도 또는 문명과야만 (1845)).
- 스페인어를 읽는 방법을 가르치는 점진적인 방법 (1845).
- 대중 교육 (1849).
- 대규모 군대 캠페인 (1852).
- 아르헨티나 헌법 논평 (1853).
- 학교, 번영의 기지 (1866).
Juan Bautista Alberdi (1810-1884)
그는 투쿠 만 (Tucumán) 지방에서 태어난 아르헨티나 인 Polymath였습니다. 그는 법학자, 정치인, 경제학자, 변호사, 외교관, 정치가, 음악가 및 작가로 일했습니다. 그는 바스크의 뿌리를 아버지 편에 두었습니다. 그의 어머니는 그를 낳고 죽었다..
그의 가족은 5 월 혁명의 사건과 직접적으로 연관되어 있었기 때문에 37 세대 및 5 월 회원 단체의 활동은 매우 의미있는 영향을 미쳤습니다..
대표작 :
- 스페인계에 대한 반응 (1838).
- 마지막 세대의 현 세대 (1838).
- 5 월 혁명 (1839).
- 거대한 양귀비와 그 엄청난 적, 즉 잊혀지지 않는 전쟁의 극적 인 유령 (1842).
- 일반 미국 의회의 편의와 목적에 관한 보고서 (1844).
- 아르헨티나 공화국의 정치 조직을위한 기초와 출발점 (1852).
- 아르헨티나 공화국을위한 지방 공법의 요소들 (1853).
- 아르헨티나 국가 연합의 경제 및 임대 제도 (1854).
- 무질서와 조직 개편 부에노스 아이레스의 이유와의 두 가지 주요 원인, 정부와 아르헨티나의 두 가지 필요한 요소, (1862).
- 국가의 전능은 개인의 자유를 거부한다. (1880).
후안 마리아 구티에레스 (Juan María Gutiérrez, 1809-1878)
그는 부에노스 아이레스에서 태어난 다재다능한 아르헨티나 시민이었습니다. 그는 역사가, 정치가, 측량사, 법학자, 시인이자 아르헨티나 비평가로서 두드러졌습니다. 아르헨티나의 진정한 건설을 설립 한 자유주의를 대표했다..
그것은 19 세기 전반에 걸쳐 홍보와 아르헨티나 문화의 가르침에 자신의 작품에 대한 역할 모델로 고려됩니다. 그것은 소설, 리뷰와 전기가 돋보이는 다양한 문학 장르를 다루었 다..
그는 또한 최대 떠나, 그는 또한 관계 외국 DESE 1854년부터 1856년까지 장관의 위치를 보유 1853에 주어진 헌법 대회 기간 동안 엔트 레 리오스의 측근의 일부가되어 가고, 아르헨티나 정치 분야에 상당한 영향을 미쳤다 아르헨티나 국가 연합.
그 과학자와 기술자 등의지지 덕분에 충분하지 있었고, 마치 아르헨티나는 전진에서, 그는 개최 이후 그는 1874 년 은퇴 할 때까지 1861에서 UBA (현재 Universidad 드 부에노스 아이레스)의 교구 목사의 고귀한 게시물 envestido했다.
대표작 :
- 미국 독자 (1874).
- 유일하게 완전한 컬렉션 인 José Joaquín Olmedo의 시적인 작품 (1848).
- 부에노스 아이레스 고등 교육의 기원과 발전에 관한 역사적인 뉴스 (1868).
- 시적인 미국 (1846).
- 아르헨티나 공화국 작가 - 연설자 - 정치가의 전기 노트 - 제 7 권 (1860).
- 1837 년 문학 홀 개막식에서 연설 "스페인의 인상 학은 우리 가운데 있어야합니다 알고".
참고 문헌
- Lojo, M. (2011). 아르헨티나의 지식인들과 스페인 : '37 세대에서 Ricardo Rojas까지. 스페인 : UCM. 원본 주소 'revistas.ucm.es'
- Goldwaser, N. (2018). 문명, 여성,야만. Generación del 37 Argentina의 정치 담론에서 탈당 한 인물. 아르헨티나 : Univalle. 원본 주소 'bibliotecadigital.univalle.edu.co'
- Curia, B. (S. f.). 호세 마몰 (José Mármol)의 미 출판 된 편지에서 37 세의 문학적 미학. 스페인 : Raco. 원본 주소 'raco.cat'
- Myers, J. (2018). 아이디어의 혁명. 아르헨티나 : 우바. 가져온 것 : uba.wiki
- 37 세대 (S. f.). (해당 없음) : 위키피디아. 원본 주소 'en.wikipedia.org'