Fray Luis de Granada 전기 및 작품



루레이 드 그라나다 (1504 ~ 1588)은 가톨릭 교회 조직 인 도미니크 교단에 소속 된 스페인 출신의 작가였다. 그의 작업은 1492 년부터 1681 년까지 스페인 황금 시대에 통합되었으며, Pedro Calderón de la Barca.

그의 작품 전체는 철학적 및 심리적 관점에서 신앙, 영성, 명상 및기도를 지향했습니다. 그는 자신의 시간의 최고 산문 작가 중 한 명으로 간주됩니다. 그는 라틴어, 포르투갈어 및 스페인어로 일했습니다..

그가 각자의 설교에서 표현한 방식은 18 세기까지 모범으로 받아 들여졌습니다. 그는 모든 시간의 가장 위대한 연설자 중 한 명으로 간주됩니다. 작가로서의 유명한 작품 외에도 그는 군주의 신봉자로 알려졌다..

색인

  • 1 전기
    • 1.1 수녀원과 귀족 사이
    • 1.2 친구와 고발자
    • 1.3 글쓰기와 걸림돌
    • 1.4 포르투갈의 생활
    • 1.5 죽음
  • 2 작품
    • 2.1 명상과 기도서
    • 2.2 죄인 가이드
    • 2.3 신앙의 상징 소개
    • 2.4 그리스도인의 삶 기념관
    • 2.5 다른 작품들
  • 3 참고

약력

나중에 프레이 루이스 드 그라나다로 알려진 루이스 드 리아가, 올해 1504 그것의 기원, 스페인에서 자신의 이름을 딴 도시에서 태어났다 것은 가난과 Galicians의 아들이었다. 그의 아버지는 베이커 였고 그의 어머니는 딸이었다. 아주 어린 나이에, 그는 그의 아버지에 의해 고아가되었습니다..

수녀원과 귀족 사이

부모님이 돌아가신 후, 그는 도미니크 교단의 산타 크루즈 데 그라나다 수녀원에 들어가 제단 소년으로 봉사했습니다. 이 때 그는 특히 교회 설교 말하는 방법 놀랐다 이니 고 로페즈 드 멘도사에 의해, Tendilla의 카운트에 의해 가르치고되었다.

그의 삶의 대부분은 듀크 (Duke)의 거주지 인 알함브라 (Alhambra)에서 보냈다. 그곳에서, 미래의 외교관 디에고 우르도도 데 멘도자 (Diego Hurtado de Mendoza) 외에도 그는 인문학 분야에서부터 훈련을 받기 시작했습니다. 그가 19 세가되었을 때 그는 산타 크루즈 라 레알의 도미니크 수도원 수녀원에 들어가기 위해 신청서를 보냈습니다..

그는 1525 년 수녀원을 그만 뒀다. 그때부터 역사가 알려지면서 전화를 받았다 : Fray Luís de Granada. 그가 신학에 대해 알게되었을 때조차도 그는 산타 크루즈와 샌 그레고리오 학교에서 더 깊이 지식을 발전 시켰습니다..

친구와 고발자

발라 돌 리드의 수도원에서 그는 가톨릭 교회의 규칙의 전통을 유지하는 목적으로 스페인 종교 재판의 피해자 대주교와 신학자 인 바르톨로메 카란 드 미란다, 1478 년 가톨릭 군주에 의해 설립 된 기관을, 친구가 있지만.

카란 차가 종교 재판에서 살았던 과정은 역사적으로 카톨릭에서 루터의 개혁에 대한 해답이었던 반혁명으로 알려진 것을 일으켰다. Fray Luis는 대주교의 지식에 자양분을 느끼고 Rotasdam의 Erasmus 개념을 심화 시켰습니다..

동시에 그는 자신의 생각과 생각, 신학자이자 종교 재판의 최고 대표 인 프레이 미겔 카노 (Fray Miguel Cano) 주교에게 반대하는 사람을 만났다. 코르도바에서는 성직자와의 영원한 우정과 오늘 스페인 성직자 Juan de Ávila의 수호 성인이 태어났습니다..

글쓰기와 걸림돌

30 대 십 년 동안 그는 Escalaceli의 수녀원에서 코르도바에 있었을 때 글을 쓰기 시작했습니다. 그는 그때 태어났다. 기도와 명상의 책, 종교 재판에 의해 박해를 받았다. 특히 강력한 스페인 정치인 페르난도 데 발데스 살라스.

발데스는 혼자 행동하지 않았고, 카노에게도 그렇게했다. 프레이 루이스 (Fray Luis)는 하나님이 모든 사람들에게 성도가되는 선물을 줄 수 있고, 그와 같을 수 있다는 확신으로 인해 미겔 데 카노 (Miguel de Cano)는 많은 소동을 일으켰습니다. 그는 프레이 루이스 (Fray Luis)가 사람들에게 그가 순수하고 완벽 할 수 있음을 알리고 스페인어로 가르치도록 허락하지 않았습니다..

프레이 루스 데 그라나다 (Fray Luis de Granada)의 가장 큰 비탄 중 하나는 그가 도미니크 교단 수녀의 거짓을 옹호했다는 사실이었습니다. 종교는 하나님의 선물로서 기적을 행하고 치유하는 그녀의 몸의 상처를 입었다..

포르투갈의 생활

1551 년에 그는 그 단체의 대주교에 의한 초대에 응하여 리스본시에 포르투갈로 이사했다. 그 여행의 이유는 그의 연설에 대한 재능을 통해 Luis de Granada는 예수회의 구성을 옹호했다. 예수회.

포르투갈에서 Enrique와 Catalina 왕의 주요 고문으로 봉사했습니다. 그는 에보라에서 자신의 교회의 주교가 될 제안을 받았고 거절했다..

그 때부터 그는 리스본과 에볼라 사이에서의 삶의 마지막 해를 보냈으며, 그의 생각과 생각에 관해 설교하고 가르쳤습니다..

죽음

프레이 루이스 데 그라나다의 지난 몇 년간의 삶은 아프고 눈이 멀었습니다. 죽음은 1588 년 12 월 31 일 리스본에서 그를 감쌌다. 위대한 성격과 사람들은 장례식에 참석했다. 그를 깊이 존경했던 교황 그레고리우스 13 세는 그의 미덕과 지혜를 높이기 위해 고발되었다..

작품

처음에 언급했듯이, Fray Luís de Granada는 라틴어, 포르투갈어 및 스페인어로 작문하고 일하는 능력으로 인정 받았습니다. 그의 작품은 거의 항상 종교 및 교회 주제로 연출되었다. 그의 본문 중 많은 부분이 박해의 원인이었다..

명상 및기도의 서

Fray Luis는 1554 년에 그것을 썼습니다. 스페인에서는 큰 호황을 누 렸습니다. 이 본문은 영적인 삶에 대한 초대이며,기도를 통해 끊임없이 하나님과 대화한다..

원고에서 그는 명상과기도가 그들을 적용한 사람들의 삶에 미친 긍정적 인 결과를 언급했다..

이 책은 하나님과 만나는 일종의 단계를 계획하고 있습니다. 예를 들어, 창조주 께 감사하는 방법,기도하기위한 이전 단계, 명상하기 시작하는 방법, 청원서, 아버지에 대한 제물에 어떻게 감사해야하는지, 그리고 그가 요한의 제안에 도달하는 것이 중요하다고 생각할 때 거룩하고 온전한 사람.

죄인 가이드

그는 1556 년 리스본에서 몇 년 동안이 편지를 썼다.이 작품에서 그는 에라스무스로 알려진 로테르담의 에라스무스 (Erasmus)에 대한 동정을 표했다..

그는 미덕으로 충만한 사회의 중요성을 분명히했으며, 교회 대표자들의 공연이 어떻게되어야하는지에 대한 몇 가지 지침을 제시합니다..

비 신자들에게도 해당되는이 일은 신성 밖의 세상적인 삶의 위험에 대해 경고했습니다. 또한 그는 하나님의 인도하는 삶을 살 수있는 길을 제시했습니다..

이 책은 두 부분으로 나뉘어져 있습니다 : 첫 번째는 좋은 삶과 그 결과에 대한 의무와 관련이 있습니다. 두 번째, 세속적 인 삶에서 영의 열매를 누리는 것.

신앙의 상징 소개

그는 1582 년과 1585 년 사이에 그것을 썼다. 그것은 그가 발달과 내용을 위해 가장 노력을 기울인 것으로 간주된다. 그것은 자연에 대한 묵상과 그 일에서 나온 것이 무엇인지를 광범위하고 광범위하게 방어했습니다. 작문은 다섯 부분으로 구성되어 있습니다..

첫 번째 부분에서는 열정과 감탄으로 그는 자신의 지각과 창조에 대한 감사를 묘사하면서 자세히 묘사했습니다. 이 책의 다른 연장은 기독교 신앙과 구속의 행위가 영적인 관점에서 바라는 측면을 가리킨다..

크리스천 라이프 기념관

이 책에서 루이스 (Fray Luis)는 그리스도인이 영적 삶을 여행하기 시작한 이후로 따라야 할 단계들을 설명했다. 이 글은 1565 년에 쓰여졌다.이 논문은 스스로 확장되어 다음과 같이 추가되었다 : 하나님의 사랑과 그리스도의 생애 또는 명상에 관한 조약.

이 글의 논거는 창조주의 사랑에 더 가까이가는 행동뿐만 아니라 사람들을 그의 은혜와 자비에서 멀어지게 할 수있는 측면에 근거합니다. 저자는 하느님의 선하심과 자선에 대해 특별히 언급 했으므로 그 결과로서.

기타 작품

위의 내용은 Fray Luís de Granada에서 가장 중요한 저술 중 하나입니다. 그러나 다음과 같이 언급 할 가치가 있습니다. 다양한기도와 영적 훈련에 관한 매뉴얼, 및 수마 카에 타나, 1557 년에 쓰여진.

그들은 또한 다음을 강조합니다. 기도의 조약, 1559 년 기독교 생활의 선집과 개론, 1559 년에 인쇄 된이 때문에 종교 재판의 공격에 프레이 루이스의 작품의 대부분은 시간에 게시 할 수 없음을 주목하는 것이 중요하다.

약 5 세기가 지난 후, Fray Luís de Granada의 거의 모든 저서는 여러 편집 과정을 거쳤습니다. 이 중 가장 뛰어난 판은 1906 년 Justo Cuervo 신부에 의해 만들어졌으며 14 권에 대한 광범위한 비평이었다.

참고 문헌

  1. 루스 드 그라나다. (2018). (스페인) : Wikipedia. 원본 주소 'wikipedia.org'
  2. 루이스 드 그라나다. (2004-2018). (해당 사항 없음) : Biographies and Lives : The Online Biographical Encyclopedia. 복구 대상 : biografiasyvidas.com
  3. 그라나다에서, Fray Luis. (S. f.). (N / a) : 작가. 원본 주소
  4. 모레노, 라미레즈, 드 라 올리바 및 모레노. (S. f.) : 프레이 루스 데 그라나다. (해당 없음) : 전기 검색. 에서 복구 된 : buscabiografias.com
  5. 루이스 드 그라나다. (S. f.). (해당 없음) : Biographies의 웹. 원본 주소 'mcnbiografias.com'