설득력있는 음성 기능, 예



그 설득력있는 연설 그것은 다른 사람들의 행동이나 생각에 영향을 미치는 것이 주요 목적 인 추론의 설명으로 정의됩니다. 이것은 설득에 근거합니다. 즉, 청취자를 설득하고 영향을주는 방식으로 수사 학적 논증을 명확히 표현하는 기술.

이러한 의미에서 설득은 상징적 과정으로 정의되었습니다. 이 과정을 통해, 커뮤니케이터가 선택할 수있는 두 개 이상의 옵션이 시나리오에서 특정 대상을 향해 자신의 태도 나 행동을 변화 다른 사람을 설득하려고.

설득은 그것이 사용하는 도구의 유형 때문에 상징적 인 과정이라고합니다. 가장 많이 사용되는 도구 중에는 풍부하고 문화적인 의미가있는 언어 사용이 있습니다. 다른 도구로는 깃발, 별, 십자 표시 또는 상표 로고와 같은 비언어적 기호가 사용됩니다.

설득력있는 담론에는 설득자 (또는 설득자 팀)와 설득자 (설득력있는 전략이 지시되는)의 두 가지 요소가 있습니다. 이 담론이 효과를 발휘하려면 설득자가 정신 상태가 변화하기 쉽다는 것을 인식 할 수있는 설득자의 능력이 있어야합니다.

설득력있는 연설을위한 또 다른 필수 조건은 이전 단락에서 정의 된 상징 도구를 독점적으로 사용하는 것입니다.

위협, 협박, 또는 어떤 형태의 강제 또는 물리적 경로의 사용은 그것을 왜곡하고 그것을 다른 유형의 담화로 변형시킨다..

색인

  • 설득 담론의 특징
    • 1.1 처음부터 직접적이고 정확한 언어
    • 1.2 전시회의 신뢰성
    • 1.3 논리적 표현
    • 1.4 균형 잡힌 리듬
    • 1.5 장려 결론
    • 1.6 설득력있는 연설의 형식
  • 2 예
    • 2.1 마틴 루터 킹 (Martin Luther King)의 연설 (1963 년 8 월 28 일)
    • 2.2 제시 윌리엄스, BET 상 수상 (2016 년 6 월 27 일)
    • 2.3 간디 (Ghandi, 1948 년 1 월 12 일)
  • 3 참고

설득 담론의 특징

처음부터 직접적이고 정확한 언어

설득력있는 연설은 처음부터 청중을 관여시킵니다. 따라서 주제는 직접적이고 정확한 방식으로 처음부터 제시되어야합니다. 이 목적을 달성하기 위해 연사는 적절한 태도로.

전시회의 신뢰성

설득력있는 담론의 성공 여부는 청중이 연사의 신뢰성이나 역량을 얼마나 유리하게 평가하는지에 달려 있습니다.

연사는 청중들에게 자신의 주장에 대한 타당성 및 타당성을 설득 할 수있는 경험과 지식이 있어야합니다. 신뢰성은 청중이 가능한 반대 의견에 대면하는 방식에서 비롯됩니다..

논리적 표현

구조는 설득력있는 연설에서 정보의 흐름을 관리하는 데 중요합니다. 의미에서, 언론의 이런 종류의 조작 할 의사가 없기 때문에, 이러한에서 관객의 대부분의 생각 계획을 준수하는 방식으로 구성되어야한다.

균형 잡힌 리듬

좋은 연설자는 연설의 길이가 내용만큼 중요하다는 것을 알고 있습니다. 이것들은 각 주요 지점에서 거의 같은 시간을 소비하도록 계산되어야합니다.

이 접근법은 청중 앞에서 신뢰성을 유지하는 것이 중요하고 안정적이고 측정 된 속도를 제공합니다.

인센티브 결론

설득력있는 담론에서, 연설자가 주제를 발전시키는 범위 내에서 결론이 청중의 마음 속에 나타나야합니다..

일반적으로 마지막 단락은 청취자를 설득 할 수있는 마지막 기회입니다. 그래서이 부분에서 주요 요점은 일반적으로 한 번 더 간략하게 검토됩니다..

설득력있는 연설의 형식

설득력있는 담론의 두 유형이 알려져 있습니다 : 기질과 활동. 첫 번째로, 그것은 공동 주제를 향한 청중의 처분에 영향을 미치려고한다..

그 부분을 위해, 활동의 의도는 발언자가 내린 개념보다 먼저 특정 행동을 달성하는 것이다..

예제들

마틴 루터 킹 (Martin Luther King)의 연설 (1963 년 8 월 28 일)

"나는 우리 nación.Hace 5 년 역사에서 자유를위한 가장 훌륭한 시위가 있던 날로 기록 될 당신에게 오늘 가입 기쁘게 생각합니다, 좋은 미국은 그 상징적 인 지금 우리가 서있는 이곳이 노예 해방 령에 서명.

이 중대한 법령은 시들어가는 불의의 불길 속에서 태워 졌던 수백만 명의 흑인 노예들에게 큰 희망의 빛이되었습니다. 행복한 하루가 포로 생활의 긴 밤을 끝내기 시작했습니다..

그러나 백 년 후, 흑인은 여전히 ​​자유롭지 못합니다. 100 년 후, 흑인의 삶은 차별의 고리와 인종 차별에 의해 슬프게 마비되었습니다. 백년 후, 흑인은 물질적 인 번영의 광대 한 바다 한가운 가운데서 외롭고 가난한 섬에 산다..

100 년 후, 흑인은 미국 사회의 구석에서 계속해서 쇠퇴 해 가고, 자신의 땅에서 추방 당한다. 그리고 오늘 우리는 수치스런 상태를 드라마화하기 위해 이곳에 왔습니다..

어떤 의미에서 우리는 수표를 얻기 위해 우리 수도의 수도에 왔습니다. 우리 공화국의 건축가가 헌법과 독립 선언문에 웅장한 말을 썼을 때, 그들은 모든 미국인이 상속인이 될 약속의 약속에 서명했습니다 ... ".

Jesse Williams, BET Award 수상자 발표 (2016 년 6 월 27 일)

자,이 상, 이것은 나를위한 것이 아닙니다. 이것은 전국의 진정한 조직자를위한 것입니다. 활동가, 인권 옹호, 싸우는 부모, 가족, 교사, 학생들은 우리가 서 유지하는 경우 구축 된 시스템은 유지 될 수 없다, 우리를 분열 피폐하고 파괴하는 것을 깨닫게.

좋은 점이 있니? 그것은 일종의 수학입니다. 우리가 누구인지, 어떻게 우리가 여기에 왔는지에 대해 더 많이 알수록 우리는 더 많이 동원 할 것입니다..

이제는 특히 흑인 여성들, 특히 자신보다 모든 사람을 먹이기 위해 헌신하는 삶을 사는 흑인 여성에게 특히 그러합니다. 우리는 할 수 있고 당신을 위해 더 잘 할 것입니다..

지금 우리가 해왔 던 일은 데이터를 보는 것입니다. 우리는 경찰이 어떻게 든 백인 시민들을 탈 에스컬레이션하고 무장 해제하며 죽이지는 않는다는 것을 알고 있습니다. 그래서, 어떻게 될 것입니까? 우리는 우리나라에서 똑같은 권리와 정의를 갖게 될 것이고 우리는 그 기능을 재구성 할 것입니다.

어제 그것은 Tamir 라이스 젊은이의 14 번째 생일이었을 것입니다. 따라서, 나는 우리가 지불 공무원이 대낮에 공원에서 혼자 노는 12 살짜리 소년을 tirotear 수있을 때, 우리가왔다 얼마나 멀리에 대한 자세한 내용을 알고 TV에서 그를 살해하고 집에 가고 싶지 않아 샌드위치를 ​​만들어라. ".

간디 (Ghandi, 1948 년 1 월 12 일)

"건강을 관리하고 나쁜 행동에 대한 금언으로 금식하며 그렇게 느껴지는 법에 따라 건강을 위해 금식합니다. 이 금식에서, 금식하는 사람은 아힘사를 믿을 필요가 없습니다..

여기 비폭력의 열애가 때때로 사회에 의해 수행 잘못된 항의하기 위해 수행하도록 강요 느끼는 것을 빠르고 그러나이며, 아힘사의 신자로, 당신은 선택의 여지가없는 경우,이 있습니다. 그런 기회가왔다..

9 월 9 일 캘커타에서 델리로 돌아 왔을 때, 저는 서부 펀잡에 가야했습니다. 하지만 그렇게되지는 않을 것입니다. 게이 델리는 죽음의 도시처럼 보였다. 내가 기차에서 내렸을 때 나는 내가 보았던 모든 얼굴에서 슬픔을 보았다. 심지어 유머가 제공하는 유머와 즐거움이 사라진 사 다르 (Sardar)조차도 결코 버려지지 않습니다. 이번도 예외는 아닙니다..

이것의 원인은 몰랐습니다. 그는 나를 받아주기위한 플랫폼에있었습니다. 그는 나에게 연합의 대도시에서 일어난 폭동의 슬픈 소식을 전하지 못했습니다. 즉시 나는 델리에 있어야하고 "해야하거나 죽어야한다"는 것을 알았다 ... ".

참고 문헌

  1. Ortega Pérez, N .; Triguero Martínez, L. A .; Iboleón Salmerón, B. 및 Muñoz González, S. (2016). 통신의 힘. 법률 및 정치 분야에서 전략적 의사 소통의 열쇠. 마드리드 : Dykinson.  
  2. Perloff, R.M. (2003). 설득의 역 동성 : 21 세기의 의사 소통과 태도. 저널리즘에서 가져온 .uoregon.edu.
  3. 체리, K. (2018, 3 월 14 일). 설득과 사회 영향의 심리학. verywellmind.com에서 가져온.
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  5. Sellnow, D. (2004). 자신감있는 연설. Belmont : Cengage Learning.