Mascaipacha는 무엇 이었습니까?

그 마스이 파파 그것은 잉카 제국의 최고 대표의 왕관이었다. 이것은 새로운 황제를 구별하기 위해 화환과 마찬가지로 그것을 운반 한 사람의 머리를 접하는 데 사용되었습니다.

mascaipacha는 korekenke라고 이름이 지어지는 신성한 새의 기털로 이루어져 있었다. 그리고 그것에서 빨간 양털의 4 가닥과 황금 실의 incrustations와 더불어 꽃다발.

mascaipacha의 중요성

마스 카이 파차는 쿠스코의 왕에 의해서만 수행 되었기 때문에 잉카 제국에서 권력의 최대 상징이었으며, 권력의 세습 기간 동안 양도 받았다..

의식의 지도자는 대제사장이었습니다. 대제사장은 개인적으로 공공 질서와 엄숙한 행동으로 왕세자에게 서약서를 제출했습니다..

사파 잉카 (Sapa Inca)라고도 불리는 천황에 의해 운반 된 마스이 파파 (mascaipacha) 외에도,이 장식품의 대안 모델 인 llauto.

이 장식 요소는 약 15 센티미터 너비의 다색 브레이드로 구성되어 있으며, 그 색은 입은 사람의 사회적 지층에 따라 다양합니다..

따라서, llauto는 황색 가족의 경우에 여러 가지 색상 또는 황색을 띠고 있었다. 작은 제목의 개인을위한 검은 색.

최대의 잉카 국왕 통치자는 그의 동료와 자신을 구별하기 위해 마스카이 파카 옆에 짧은 이발을 사용했습니다..

이 요소는 각 황제를 위해 독점적으로 설계된 것입니다. 각 잉카 잉어의 마스이 파파는 독특했습니다..

mascaipacha는 1438 년에 처음으로 왕의 각인으로 사용되었습니다.이 아이디어의 선구자는 Great Tahuantinsuyo 제국 설립 당시 잉카 Pachacútec이었습니다.

다음의 통치자들은 마스카 파파로 대관식을 반복했다. 황제 Tupac Yupanqui, Huayna Capac 및 Huáscar는이 전통에 충실하게 남아있었습니다..

그러나, 잉카 왕조의 직계 후손이 아니었던 잉카의 통치자 인 아타 후 알파 (Atahualpa)는 마스카 이파를 사용하지 않았다..

Huáscar의 군대가 패배하고 Cuzco에서 Atahualpa 군대가 영광스럽게 진입 한 후,이 마지막 군대는 1532 년 스페인 군대에 체포되어 나중에 1533 년에 사망했다..

이 사실로 잉카 제국은 영토가 완전히 정착 한 스페인 정착민들 때문에 점령되었습니다..

그 이후로 스페인의 왕에게 충실한 잉카 문명은 페루의 Viceroyalty 동안 마스 카이 파차 (mascaipacha)의 사용을 유지했다..

그때까지, 마스카 이파는 쿠스코의 퍼레이드와 공개 행사에 참여함으로써 잉카 귀족의 신분을 나타내는 상징으로 사용되었습니다..

mascaipacha의 사용은 caudillo Túpac Amaru II의 혁명에 의해 동기를 부여받은 1781 년 중반에 금지되었습니다..

mascaipacha는 식민지의 시대를 암시하는 예를 들어 팔의 외투와 같은 역사적인 표현에서도 집단적 상상력에 머물러 있습니다.

지도자의 이미지에 대한 숭배, 귀족에 대한 칭찬, 토착 문화에서의 장식의 중요성은 마스 카이 파차의 역사적인 참고 문헌으로 드러납니다.

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