Jean Bodin 전기 및 기고



진 본틴 그는 프랑스 법학자, 철학자, 정치가, 역사가 및 경제학자였습니다. 대 학자로서의 그의 명성은 그가 6 권의 책에서 공식화 한 주권에 대한 설명에 달려있다. 또한 그는 16 세기의 가장 유명한 지적 인물 중 한 사람이었습니다.

그가 안정된 정부가되어야하는 원칙에 관한 그의 작품에서 만든 전시회는 유럽에서 매우 영향력이있었습니다. Bodin은 프랑스가 종교 전쟁으로 황폐화 될 때 큰 혼란의시기에 살았습니다. 그는 주권자가 국가의 절대 권력을 받으면 평화가 회복 될 것이라고 확신했다..  

그는 노예 제도에 반대하는 최초의 남성 중 한 사람이었습니다. 또한, 그는 프랑스의 사법 체계를 개혁하고 돈의 양적 이론의 첫 번째 버전 중 하나를 공식화했다..

그의 작품에서 다양한 주제가 논의된다. 이러한 가운데 자연 철학, 종교, 교육, 정치 경제 및 역사 방법론을 언급 할 수 있습니다.

색인

  • 1 전기
    • 1.1 원산지
    • 1.2 학문적 활동
    • 1.3 문학 및 전문 활동
  • 2 주권과 전제주의의 개념
    • 2.1 주권 개념
    • 2.2 절대주의의 개념
  • 3 Jean Bodin의 공헌
    • 3.1 역사의 이해하기 쉬운 방법
    • 3.2 공화국 6 권
    • 3.3 Bodin의 경제적 사고
    • 3.4 종교에 관한 글
    • 3.5 요술에 관한 연구
  • 4 참고

약력

원산지

역사적인 문서에 따르면, Jean Bodin은 프랑스 서부의 Angers에서 1529 년 또는 1530 년에 태어났습니다. 그의 아버지는 부유 한 가맹점이자 분노한 부르주아지의 일원 인 Guillaume Bodin이었다..

그의 어머니는 캐서린 듀 테르 트레 (Catherine Dutertre) 였고 1561 년 이전에 사망했습니다. 그녀는 7 명의 자녀 중 막내였으며 그 중 4 명이 소녀였습니다.

학업 활동

Bodin은 아주 어렸을 때 Carmelite 형제단에 가입했지만 몇 년 후 그의 사임을 사임했습니다. 1551 년에 Bodin은 툴 루스 대학 (University of Toulouse)에 가서 민법을 공부했습니다. 그 대학에서 그는 졸업하고 1561 년까지 교수로 남아있었습니다..

그런 다음 그는 율법 교육을 포기하고 파리로 갔다. 그 10 년 동안 그는 파리 의회에서 수비수로 일하기 위해 헌신했다..

문학 및 전문 활동

Bodin은 변호사로서의 그의 작업과 함께 1566 년에 역사의 쉬운 이해를위한 방법 (Methodus ad patilem historiarum cognitionem)을 출판했습니다. 그 해 아버지가 돌아가 셨다..

그해부터 강렬한 문학 및 전문 활동이 시작되었습니다. 이 강렬한 활동의 ​​결실 가운데 우리는 공화국의 여섯 권의 책 (1576).

보댕은 (1596) 노르망디 (1570)와 라온의 법무 장관 (1587)에서 숲 임기의 개혁 위원을 임명하고, 나중에 자연의 극장 (naturae theatrum Universae)를 발표했다.

법무 장관 임명으로 그는 1584 년부터 Laon (프랑스)에 정착했다. 그곳에서 그는 앞으로 12 년 동안 살았다. 1596 년 Jean Bodin은 전염병 환자로 일하면서 사망자로 사망했습니다. 그는 프란체스코 회당 Laon에서 가톨릭 매장에 해고 당했다..

주권과 전제주의의 개념

주권 개념

Jean Bodin에 따르면, 주권은 인간의 법을 초월한 의무였으며, 신성한 또는 자연적인 법령의 적용을 받았다. Bodin을 위해, 주권은 절대, 영원한, 양도 할 수없는 불가분의 힘의 관점에서 정의되었다..

주권은 교황권과 제국의 권력에 대항하여 국가에 합법성을 부여했다. 그는 또한 같은 영역 내에서 공존 할 수있는 다른 힘 앞에서 그것을했다..

마찬가지로 주권은 사적 영역이 아닌 공공 영역에서만 행사되었다. 이것은 어떤 개인이 소유하지 않았기 때문에 그것을 가진 사람의 죽음으로 만료되지 않았습니다..

전제주의의 개념

그의 작업에서 Jean Bodin은 절대 권력의 고전적 해석을 설명했다. 그에 따르면, 군주가 행사 한 권력이 과목 없이도 한계를 둘 수 있었다. 이 개념은 왕의 인물에서 최고 판사와 입법자의 조건을 결합시켰다..

이 정치적 교리와 정부 형태는 주 목표로서 국가의 완전한 통제권을 가졌다..

또한 통치자와 대조되는 대안 권력을 사라지려고했다. 이 개념에 따르면 왕은 신성한 권리로 주권을 개인화했다. 이것은 군주제 적 전제주의로 알려지게되었다..

Jean Bodin의 공헌

30 년 이상의 문학 작품에 대한 장 보딘의 공헌은 다음과 같은 측면에서 요약 될 수 있습니다.

역사의 이해하기 쉬운 방법

Methodus 광고 facilem historiarum cognitionem 보댕 (방법은 역사의 쉬운 이해를 위해) 그것은 보댕의 최초의 주요 작품 첫째 1566 년에 출판되었고, 1572 년에 개정.

이 텍스트로 Bodin은 정치의 원리가 법의 역사를 연구하는 데 있었다는 것을 입증하기를 원했습니다..

공화국의 여섯 권의 책

그것은 정치 철학 분야에서 가장 뛰어난 공헌을 한 것입니다. 이 책은 1576 년에 처음 출판되었으며 곧 다른 언어로 번역됩니다..

따라서이 작품은 이탈리아어 (1588), 스페인어 (1590), 독일어 (1592) 및 영어 (1606)로 번역되었습니다..

이 작업은 1562 년과 1598 년 사이에 일어난 종교 전쟁으로 인한 정치 위기에 대한 장 Bodin의 대응으로 간주됩니다. 이것은 16 세기 프랑스에서 가장 중요한 위기였습니다..

Bodin의 경제 사상

이 생각은 Malestroit (1568)의 ​​역설에 대응하여 표현되었고, 두 번째 버전은 1578 년에 개정되고 출판되었습니다.

전문가들은이 연구에서 Bodin이이 이론에서 돈에 대한 정량적 이론의 첫 번째 공식 중 하나를 제시했다고 말한다..

종교에 관한 글

종교에 장 Bodin의 주요 기여금은 그의 일이었다 Démonomanie, colloquium heptaplomeres 그리고 Universae naturae theatrum.

이 글은 XVI와 XVII 세기에 프랑스의 호전적인 종교 환경에 대한 그의 대답이었습니다. 이 원본에서는 진실한 종교 (vera religio) 인 무슨의 화제는 제시되었다.

마법에 관한 연구

하나님 께 반역 (démonomanie 데 sorciers 1580에서) 악마 마녀 매니아에 그의 작품에서, 장 보댕은 악귀 숭배 무신론과 함께 말한다이었다.

따라서 마법이나 자연 마법을 통해 악마 세력을 조작하려는 시도는 처벌되어야합니다.

이 작품은 라틴어 (1581), 독일어 (1581), 이탈리아어 (1587)로 번역되었습니다. 그것이 널리 배포 되었기 때문에, 일부 역사가들은 출판 후 몇 년 동안 그녀를 마녀의 기소로 비난했다..

참고 문헌

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