학교 졸업식, 특성, 방법론 및 대표자

그 졸업생 학교 그것은 20 세기에 나타난 역사와 역사적 운동을 연구하는 다른 방법입니다. 이 학교는 역사를 공부할 때 인류 학적, 사회 학적, 경제적, 지리적 및 심리적 사건을 고려합니다..

전통적으로 나폴레옹의 죽음이나 율리우스 카이사르의 몰락과 같은 특정 역사적 시대의 끝을 결정하기 위해 정치적 사건과 중요한 인사의 몰락 만이 사용되었습니다. Annales School은 지도자들에 국한된 것이 아니라 인류 역사의 오랜 기간을 설명하려고합니다..

그것은 1929 년 프랑스에서 역사 잡지로 시작되어 갈리아 (Gallic) 국가뿐만 아니라 전 세계의 많은 역사가들에 대한 역사적 기록이되었습니다. 이 학교는 주로 프랑스 혁명 이전의 역사적시기를 다루지 만 이것에만 국한되지는 않습니다.

색인

원산지

Annales 학교는 원래 프랑스 스트라스부르에서 출판 된 1929 년 잡지로 시작했습니다. 그의 이름은 역사를 통틀어 세 번 바뀌었고, 1994 년 그는 지금 그가 가진 이름을 받았다. Annales 역사 및 사회 과학.

이 잡지는 스트라스부르 대학에서 가르친 프랑스 역사 학자 마크 블로흐 (Marc Bloch)와 루시앙 페 브레 (Lucien Febvre)에 의해 설립되었으며 프랑스 도시에서 잡지가 창간되었습니다.

두 가지 모두 스트라스부르 (Strasbourg) 대학의 동료들에 대한 사회 학적 비전에 따라 역사에 대한 다른 시각을 창출했습니다. 그때까지 군대, 외교 및 정치적 용어를 사용하여 역사상 중요한 여러 기간을 정했다..

대신이 두 저자의 연구는 지금까지 연구 된 갑작스런 변화를 넘어 인류 역사의 장기적인 변화에 대한 해석의 선구자였다..

이 학교 역사학 자들의 생각은 두 가지 구체적인 변화에 초점을 두었습니다. 첫 번째는 당시 역사가들에게서 지배적이었던 경험주의에 반대하는 것이었다. 이것은 사회 집단과 인간의 집단적 사고에 중점을 두었다..

이것은 왕이 가질 수있는 권력의 고대 문명에 담긴 신념에 반영되었습니다. 고대의 군주가 많은 사람들이 질병을 치료할 수 있거나 하나님과 직접 접촉 할 수 있다는 것이 일반적인 믿음이었습니다. 이러한 신념은 오랜 기간 유지되었다..

Marc Bloch는 이러한 신념을 연구하고 역사의 상당 부분을 문명에 존재했던 집단 정신으로 해석했습니다. 이 장기적인 접근 방식은 Annales 학교의 역사가들의 사고 방식을 정의했습니다..

단기적인 비전은 실증주의 학교의 사고와 관련이 있습니다. 이 학교는 시간이 지남에 따라 발전하는 것이 아니라 특정 시간에 역사의 변화가 일어났다 고 생각한 것으로 기록되었습니다..

이 학교에 대한 믿음은 과거가 너무 멀어 레퍼런스로 사용되지 못했다는 것이 었습니다. 이로 인해 역사가들은 해석이 덜 객관적 이었기 때문에 그들의 생각은 진실성을 잃었습니다.

1941 년 Lucien Febvre는 사람들의 감정이 이야기의 발전에 중요한 영향을 미쳤다는 것을 추측하여 특정 그룹의 사고 방식에 대한 연구를 제안했습니다.

감정이 역사적 용어로 고려 된 적이 없었기 때문에 이것은 연대기 운동의 주요 특징 중 하나가되었다..

이 학교의 방법론은 1929 년 창립 이래 현재까지 3 단계의 사상으로 정의됩니다. 이 단계들 각각은 시간의 가장 중요한 역사가들에 의해 영향을받는 다른 접근 방식을 제시합니다.

- 첫 번째 단계는 학교에 대한 사고가 역사에 대한 전통적인 견해에 근본적으로 반대하고 Bloch과 Febvre에 의해 주도되었다..

- 두 번째 단계는 Annales 학교를 생각하는 학교로 만들었습니다. 아이디어의 추측과 장기간의 연구 방법은 역사를 통한 변화를 정의하려고했습니다. 이 단계는 역사가 Fernand Braudel과 Ernst Labrousse가 이끌었다..

- 마지막 단계는 구성원들의 역사적 사상을 조금 더 파 괴하고 시간의 사회 경제적 접근은 사회 문화적으로된다. 이 변화는 Annales에 대한 지식을 공헌 한 많은 역사가들 덕분입니다. 다른 두 단계와는 달리 지수가 없습니다..

이 학교에 대한 블로흐의 첫 번째 공헌은 잉글랜드와 프랑스의 "속임 된"신념을 왕의 초자연적 능력 (예 : 질병 치료 능력)과 비교 한 연구였습니다. 그는 장기간 연구를 수행하여이 현상의 원인을 밝혀 내려고 노력했습니다.

그는 Annales 잡지의 창립자 중 한 명이었습니다. 더욱이 현대적으로 개념화 된 것은 장기간의 봉건제와 인류 역사와의 관계.

Febvre는 Bloch의 것보다 조금 더 현대적인 전문가 역사가 였지만 언어학에 대한 그의 이해는 학교에 근본적인 기여를했습니다..

그는 종교와 함께 일했고 16 세기에 무신론자가 될 수 없다는 것을 보여 주었고, 시간의 언어학을 기초로 사용했다..

Labrousse는 역사를 통해 추측으로 제시된 집단 현상을 정의했다. 말하자면, 그는 이러한 현상이 단지 경향이라고 설명했다. 공통된 신념과 많은 사람들이 그것을 당연한 것으로 받아 들였습니다. 그는 주로 Annales에 대한 지역 역사 연구를 제공했습니다..

브루 델 (Braudel)은 항상 최고의 역사가 중 한 명으로 여겨지며, 그의 공헌은 근대 역사서의 아버지로 인정 받게되었습니다.

그는 역사를 지리학 적 시간, 사회적 시간 및 개인 시간이라는 세 가지 기간으로 나눴다. 그러나 그는 세 번의 회합이 역사적으로 구체적인 형태를 제공하기 위해 연합되고 서로 보완되었다고 확신했다..

역사서 - Annales School of Thought, (n.d.)., 2007 년 5 월 10 일. h2g2.com에서 가져온 것
토론토 대학교 (nd.)의 Annales d' histoire économique et sociale (1928-). utoronto.ca에서 가져온 것
Annales School, 역사 연구소, 2008. 역사에서 가져온. ac.uk
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