관점주의의 기원, 특성 및 뛰어난 작품



관점주의 이 논문은 세계의 단 하나의 지식이나 절대적인 진실은 아니라는 것을 제안하는 철학적 이론이지만, 여러 가지 다양한 해석이나 견해를 가지고있다..

이 교리는 모든 인식, 계획 또는 개념이 특정한 관점에서 나온다는 것을 보여준다. 이 접근법은 Leibniz에 의해 처음 만들어졌고 나중에 Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler 및 Ernst Nolte와 같은 다른 철학자들에 의해 개발되었습니다.

인간이 자신의 경험과 이유에서 해석과 개별적인 관점에서 세계에 접근한다는 것을 유지한다..

태어날 때부터 객관적 사실로서의 진리에 대한 질문뿐만 아니라 관점에 대한 이러한 반영이 언제나 존재 해왔다. 인간은 가장 깊은 지식을 얻으려고 노력했으며, 철학자와 현대인의 단조 사상가는이 분야에 더 부지런히 접근했습니다.

색인

    • 0.1 프리드리히 니체
    • 0.2 호세 오르테가이 개셋
  • 1 특성
  • 2 추천 작품
    • 2.1 라이프니츠
    • 2.2 니체
    • 2.3 Ortega y Gasset
  • 3 참고

원산지

19 세기 독일 철학자 Gustav Teichmüler는 관점론이라는 용어를 현실에 대한 지식에 도달하는 다양한 방법으로 정의했다..

Gottfried Wilhelm Leibniz는 몇 가지 중심 축에 대한 관점주의에 관한 더 넓은 이론을 개발했다. 첫 번째 축은 형이상학 적 사유의 개념에 초점을 맞추고 있는데, 그것은 우리를 과학적 지식 이상의 진리로 인도하는 것들이다.

두 번째 축은 인간의 시각이 유한하고 제한적이며, 자신의 지각력과 추론력에서 출발한다는 사실과 관련이 있습니다. 이것은 우리가 시간과 공간에서 세계의 특정 장소를 차지하기 때문에 설명된다..

라이프니츠는 지식을 각 연주자와 철학적 분석의 부당한 해석은 생활, 믿음, 일상 생활의 능력과 방법에 초점을 맞추고 있음을 주장한다 이들 요소에 대한 사람의 이유.

프리드리히 니체

니체는 진정한 현실을 아는 사실을 불가능하다고 생각했습니다. 왜냐하면 각 개인의 시각과 해석은 장소와 특정 순간으로부터의 그의 지각으로부터 주어지기 때문입니다. 이것은 접근 방식을 주관적인 것으로 만든다..

니체에 따르면, 사실이 모든 사람들이 그들을하게 만 해석이며, 인간의 관점 목적 때문에 진실되고부터 지금까지 모든 종교와 개인의 아이디어로 가득 같은 존재하지 않는.

불순과 본질을 전환 상황을 가득 모든 이들, 우리가하고 항목을보고 할 수있는 다양한 관점이있다 : 또한, 철학자는 보는 사람의 눈은 항상 해석 할 수 있기 때문에 객체의 실제 성격이 없음을 설명 리얼 상기 물체.

호세 오르테가 y 가셋

José Ortega y Gasset은 20 세기의 스페인 철학자로서 관점주의의 가장 중요한 지수 중 하나로 손꼽 힙니다..

이 사상가는 그의 현실에서 가능한 모든 개인적인 공헌을 통합 함으로서 진리가 도달 될 수 있음을 확인했다..

모든 인간은 모든 개인적인 상황에 불가분의 관계가 있습니다. 그 개인적 현실에 대한 각각의 경험, 명상 및 분석은 독특하기 때문에 진리에 대한 각각의 관점은 전례가 없으며 개인적입니다.

이 아이디어는 유명한 문구 온다에서 각 개인의 유형 무형의 생성과 특정 인식의 양쪽 모두를 참조하는 "일"로 자신의 존재에 대해 오르테가에 의해 분석에서 온다 "나는 나 자신과 내 상황입니다".

특징

-Perspectivism은 지식의 끊임없는 상대성을 제안하는 철학적 교훈에 근거합니다. 지각에는 순결이 없기 때문에 사물을 관찰하는 과정에서 얻은 포획은 개인적인 경험에 초점을 둔 관점에서 주어집니다.

-이 이론은 세계관의 대안을 받아 들일 수 없으며, 이는 다른 관점을 받아들이고 현실 자체가 모든 사람이 접근 할 수있게 해준다. 이와 같은 방식으로 관점주의는 부조화에 국한하기 때문에 통합 적 관점의 개념을 명백하게 거부한다..

-시야에서 볼 때, 관점주의는 눈이 물리적으로 물체를 포착하는 방식을 의미합니다. 그것은 공간적 특성과 요소의 측정에 초점을 맞추고, 대상의 거리와 위치면에서 시각 기관의 상대적 위치에 초점을 맞 춥니 다.

-Perspectivism은 칸트, 데카르트, 플라톤과 같은 철학자들의 생각을 일축하며, 현실은 움직일 수없는 사건이며 절대적으로 구체적이고 객관적이라고 주장한다. 그들은이 관점에서 평가를하는 것이 불가능하다는 것을 지적한다..

-관점주의 이론가들에게는 결정적인 인식론이없는 것처럼 절대 진실이나 범주 윤리가 없다. 진실은 그 연구의 맥락과 문화에 관계없이 연구를 정당화하는 다양한 관점의 결합과 연구로부터 만들어집니다.

주요 작품

라이프니츠

라이프니츠의 가장 상징적 인 작품은 조합 예술에 관한 논문, 1666 년에 빛을 보았습니다.이 글은 Leibniz로부터 필요한 허가없이 출판 된 이후 논란의 여지가있었습니다..

철학자 반복 작업의 초기 출판물에 대한 불만을 표현하지만,이 시간에 대한보기의 새로운 지점을 제공 철학자로서의 정당성을 개발하는 데 도움.

있음 조합 예술에 관한 논문 Lebniz는 Descartes에서 가져온 생각과 관련된 일종의 알파벳을 제안합니다. 이 개념 뒤에있는 개념은 모든 개념이 더 단순한 개념을 따르고 있음을 지적하는 것이 었습니다. 큰 아이디어를 무너 뜨리는 합리적이고 체계적인 방법을 제안했다..

1686 년에서 1714 년 사이 라이프니츠 (Leibniz)가 쓴 인간 이해에 대한 새로운 수필, 형이상학의 연설, TheodicyMonadology.

니체

1872 년과 1879 년 사이에 니체는 중요한 수의 작품을 출간했으며, 그 중 음악 정신으로 비극의 기원, 시의 적절하지 않은 고려 사항 및 인간, 너무 인간.

80 년대의 10 년 동안 다양한 작품을 창작 한 가장 강렬한시기를 보냈습니다. 오로라, 따라서 Zarathustra, 도덕 계통, 선과 악을 넘어서, 적 그리스도, 우상의 황혼니체와 바그너.

이 마지막 책은 지난 수년간 철학자의 명석 함과 에세이 형식의 세부 묘사로 쓰여졌습니다. 독일 작곡가 인 리차드 바그너 (Richard Wagner)와 그의 절친한 친구였습니다..

니체는 미술, 음악, 바그너의 철학에 대한 철학적 접근에 대해 이야기하고, 작곡가가 기독교로 개종하는 방법과 같은 개인적인 결정에 대해 그가 느끼는 실망감을 표현합니다..

오르테가이 개셋

Ortega y Gasset의 가장 중요한 작품들 중 두드러진 작품 퀴조 테의 명상신구약, 둘 다 1914 년에 출판 됨.

1916 년에서 1920 년 사이에 그는 뷰어 I, 관객 II사람, 직장, 사물.

20 년 간 다른 작품을 더 많이 발표했습니다. 그 중에는 관객 III, 우리 시대의 주제, 스페인 무척 추종하다. 역사적 사고의 스케치, 소설에 대한 예술과 아이디어의 비인간 화, 시청자 IV칸트.

1930 년에서 1940 년까지 그는 특히 그의 작품을 강조했다. 대중의 반란, 가장 잘 알려진 철학자. 20 개 이상의 언어로 번역 책의 중심 주제는, 소수보기가 대부분으로받는 것을 의미한다 질량과 사람, 군중의 특성의 개념과 모든 관계를 개발하는 것입니다.

그 당시 출판 된 다른 작품들도 안에있는 괴테, 갈릴레오 주변, Ensimism 및 변경, 사랑에 관한 연구안달루시아 이론 및 기타 에세이.

1955 년에 사망 한 후, 1928 년과 1929 년 사이에 주어진 강의가 편집되었습니다. 라이프니츠의 원리에 대한 생각과 연역 이론의 진화.

참고 문헌

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  2. Vergara H. Fernando J. Scielo의 "족보 알기와 해석의 관점주의". 2019 년 3 월 22 일 Scielo에서 검색 함 : scielo.org.co
  3. 리베라 노보아 앙헬 "사고 문화 Universidad de la Sabana"의 도덕 계통의 관점주의와 객관성. 2019 년 3 월 22 일 사상 문화 Universidad de la Sabana : pensamientoycultura.unisabana.edu.com에서 회복
  4. 음, G. "철학에서의 라이프니츠의 원리와 연역 이론의 진화". 2019 년 3 월 22 일에 Philosophy에서 스페인어로 검색 함. : filosofía.org
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