몫:
가장 중요한 4 대 전제 학교
그 전임 학교 그들은 7 세기 경에 설립 된 철학 학교였습니다. 그리스에서. 그들은 소크라테스 이전에 존재했던 고전 철학의 학교이기 때문에 전임의 이름으로 알려져 있습니다. 그러므로 그들의 접근은 소크라테스의 생각에 영향을받지 않았다..
최초의 사법부 학교는 기원전 7 세기 탈레스 드 밀 료 (Thales de Mileto)가 설립 한 밀레토스 학교 (Miletus School)였습니다. 피타고라스가 설립 한 피타고라스 학교와 파르 메 니 데스와 제노가 구성한 엘레강스 (Bastidas, 2012).
전 소크라테스 철학은 자연의 문제에서 태어났다. 아리스토텔레스는 그의 작품에서 형이상학자인 밀레투스 탈레스가 세계를 구성하는 모든 주제의 본질 또는 본질에 대해 질문 할 때이 철학이 시작된다는 것을 지적한다.
모든 사목 학교는 그들을 설립 한 사람들의 고향에서 개발되었습니다..
한편, 모두 합리주의 자라는 특성을 공유했으며, 회원들은 진정한 지식을 찾기 위해 활기찬 정신을 나타 냈습니다 (Mozo, 2012).
독재자 학교
밀레토스 학교 또는 이오니아 학파
Aristotle에 따르면 형이상학에 관한 그의 논문에서, 전 소크라테스 철학은 기원전 7 세기 경 Miletus의 Thales에 의해 설립되었다.
그러나이 학교의 접근법은 후기의 6 세기와 5 세기의 철학자들에 의해 고려되었습니다.
밀레토스 학교는 이오니아 해안 (오늘날 아시아 소아마비 또는 아나톨리아)의 그리스 도시 밀레토스 (Miletus)에 설립되었습니다. 그것의 주요 대표자는이었다 Miletus의 탈레스, Anaximenes 및 Anaximander.
이 철학자들은 세계가 조직 된 방식에 관해 당시에 열렸던 입장과 반대되는 입장을 지켰다..
이 시대의 대중적 신념은 인간의 운명이 의인화 된 형질 (신)의 상위 실체의 의지에 의해 통제되었다는 것을 나타냈다. 그러므로 지구상에서 일어난 모든 사건은이 수치의 책임이었습니다.
Milesians는 자연적인 관점에서 이러한 아이디어를 토론하기 시작합니다. 이것은 그들이 자연이 관찰 될 수있는 실체들로 구성되어 있고,이 실체들이 지구에서 일어나는 변화에 대한 책임이 있다고 주장하는 방법입니다..
Miletus 학교는 자연에 대한 최초의 과학적 관찰로 기록됩니다. 이것이 바로 Milesians가 자연 현상과 별을 읽는 것을 의미하며, 지점과 일식과 같은 특정 현상을 예측할 수 있습니다.
Milesians는 항법 도구로 별을 사용하는 최초의 그리스 사람이었습니다 (Patricia Curd, 2008).
피타고라스 학교
Pythagorean 학교는 고전 그리스의 가장 대표적인 철학자 중 한 명인 Samos의 Pythagoras에 의해 설립되었습니다..
피타고라스는 기원전 6 세기에 살았습니다. 크로 토아 (Crotona)의 그리스 도시에서 피타고라스 (Pythagorean) 현의 창건을 담당했습니다. 이 도시는 널리 종교적으로 인정 받았지만 피타고라스는 그의 첫 번째 제자를 거기에서 발견했습니다..
피타고라스의 경우, 우주는 전체 또는 우주로서 이해되고 연구되어야했습니다. 반면에 물질은 그 구조와 형태와 독립적으로 이해되어야한다. 이런 식으로 피타고라스 인들은 이상주의적이고 유물 론적 인 존재로 인정 받았다..
그러나 시간이 지남에 따라 피타고라스 인들은 주로 이상 주의자가되었다. 이런 식으로 그들은 몸이 정신을 투옥하는 물리적 인 문제라고 지적했다..
피타고라스에게는 죽음 이후의 삶에 대한 생각은 분명했습니다. 그는 영혼이 영원 할 수 있다고 생각했다..
피타고라스의 연구는 소수, 홀수 및 홀수와 같은 수학 이론의 개발을 허용했습니다. 따라서 피타고라스 이론은 역사적 수준에서 수학의 토대를 마련했다고합니다.
삼각형의 빗변의 값에 대한 피타고라스의 정리와 지구의 이동의 움직임에 대한 접근은 오늘까지 유효한 피타고라스 개념의 예이다 (Kirk, Raven, & Schofield, 1983).
에스 엘 엘라 엘레 티카
Elea 학교 또는 Eleatic 학교는 Elea, 이탈리아의 도시에있는 그리스 철학자 Parmenides와 Zeno에 의해 설립되었습니다. 이 학교는 수세기 동안 강력한 방식의 고전적 사고에 영향을주었습니다. SAW와 V a.C..
엘레 아 학교에 소속 된 사람들은 밀레토스 학교의 물질적 철학적 접근에 찬성하지 않았으며 그리스 철학자 헤라 클리어 투스 (Heraclitus)가 제안한 "보편적 흐름"의 접근에 공개적으로 반대했다..
Eleatics에 따르면, 우주는 그 자체로 시간과 공간을 통해 무한한 불변의 전체이며, 인간의 의식이나 지식을 통해 이해 될 수 없다고합니다..
우주 자체는 오직 철학적 반성을 사용함으로써 이해 될 수 있으며, 그것은 우리로 하여금 유일하고 마지막 진리에 도달하게한다..
엘레 아 학교의 추종자들은 감각적 관측이 제한적이고 초점이 맞지 않았다고 생각했으며, 현실에 대한 정확한 이해가 있었다는 것을 피했다.
이런 식으로, 파 메니 데스에 의해 제기 된 모든 엘레주의 교리는 형이상학 적이라고 말할 수있다..
헤라클레이토스
Ephesus의 Heraclitus, Heraclitus의 애매한 또는 단순한 Heraclitus는 일부에서 Elea 학교의 추종자로 간주됩니다. 그러나 그의 성격은 항상 임의적이었고 그의 수수께끼 같은 생각 이었기 때문에 그가 "어둠".
헤라클레이토스는 BC 6 세기와 5 세기 동안 에베소에 살았습니다. C. 그는 귀족 가계에서 왔지만, 모든 재산을 포기하고 철학에 헌신하기로 결정했다..
그는 "aphorisms"라고 알려진 독특한 전제 철학적 스타일의 창시자라고합니다. 격언은 명확하고시의 적절한 방식으로 주제를 정의하거나 설명하려는 짧은 명령문입니다. 이들은 의심의 여지를 남기지 않고 닫힌 방법으로, 수풀을 돌아 다니지 않고 주제를 다루려고 노력한다..
그 접근법 중에는 세계의 모든 것이 시작된 재료로서의 불의 고려가있다.
헤라클레이토스는 또한 이성이 유일한 진리의 재판관으로 인정되어야한다고 지적했으며, 감각은 이성이 확인하기 전까지는 심판이 의심되는 진리의 증인으로 간주되어야한다고 지적했다 (M.P., 2012).
참고 문헌
- Bastidas, A. C. (2012 년 6 월 1 일). Presocraticas 학교에서 얻은 : filosofia9610.blogspot.com
- Kirk, G.S., Raven, J.E., & Schofield, M. (1983). 전임의 철학자 : 텍스트의 종말과 함께 치명적인 역사. 케임브리지 : 케임브리지 대학 출판부.
- P., V. (2012 년 10 월 20 일). 손에 쥐고있는 철학. PRESOCRÁTICOS (VII)에서 얻음 : Ephesus의 Heraclitus : filosofiaamano.blogspot.com
- Mozo, M. C. (2012 년 1 월 19 일). 전제 철학의 특성에서 얻음 : elarlequindehielo.obolog.es
- Patricia Curd, D. W. (2008). Oxford Oxford Handbook of Presocratic Philosophy. 옥스포드 : 옥스퍼드.