역사주의 역사, 특성 및 대표자
그 역사주의 그것은 모든 인간의 문제를 이해하기 위해 역사 학문에 기초한 생각의 흐름입니다. 이 교리는 발생 된 사건과 사건을 고려하지 않은 관점을 가질 수 없다는 것과 인간이 살아가는 현실은 그 앞에 놓인 역사의 산물이라고 주장한다..
역사주의에있어서, 존재는 일시적이고 변덕스러운 과정, 이유와 지성이 그것을 정말로 이해할 수없는 이상이 아닙니다. 그러므로 지식을 설명하고 체계화하기 위해이 역사적 진화에서 심화되는 철학이 현실을 설명하는 역사에 근거한다.
역사 주의자들에게 사물의 진실성은 본질적으로도 본질적 이지도 아니하고 오히려 각 시대의 상대적인 가치, 문화 및 신념의 결과이기도합니다..
이런 식으로 역사주의는 모든 인간의 구조, 이데올로기 및 실체와 함께 역사와 역사, 그리고 인간 존재의 인간의 위치에 대한 연구를 통해 인간에 대한 이해를 제시한다.
색인
- 1 역사
- 2 역사주의의 특징
- 3 명의 주요 대표자
- 3.1 Wilhelm Dilthey
- 3.2 레오폴드 폰 Ranke
- 3.3 베네 데토 크로체
- 4 참고
역사
역사주의는 19 세기 중반 독일의 과학 기관에 대한 특정 사상가 집단과 실용 주의적 이상에 대한 반응으로 나타 났으며 당시에는 그와 같은 호황을 누렸다.
역사 주의자로 간주되는 첫 번째 책은 로마와 게르만 민족의 역사 (1494 ~ 1514) 1824 년에 출판되었고 Leopold Von Rake에 의해 쓰여졌으며,이 역사적인 사실들을 부록에 설명하기위한 방법으로 연구하고 조사한다. 이 방법은 역사 주의적 분석 방법으로 변환 될 것이다..
역사 주의적 운동을 시작한이 수치는 역사가 고립 된 사건에서 수행 된 다른 행동으로 보일 수 없다는 사실에 기반을 두었습니다. 오히려 전체적으로 그 자체로 연구되어야하는 전체적인 것입니다..
역사주의의 발달은 처음 수태에서 제 2 차 세계 대전이 시작될 때까지 수세기에 걸쳐 이루어졌습니다. 이 분야의 개척자는 빌헬름 딜 테티 (Wilhelm Dilthey) 였는데, 그는 자연 과학이 영의 과학에서 처음으로 차별화 된 사람이었습니다.
역사주의는 칼 포퍼 (Karl Popper), 게오르그 프리드리히 푸치 (Georg Friedrich Puchta), 베네 데토 크로체 (Benedetto Croce)와 같은 다양한 사상가의 손에 강요 받기 시작합니다. 그들은 존재의 이해뿐만 아니라 정치 이론, 법 및 물론 철학에이 전류의 분석 방법을 적용 할 것을 확신한다..
역사주의는 철학이 그것의 일부가되어야한다는 것을 주장하며, 철학자는 인간과 그의 삶에 대한 지식과 이해에 유용한 탐구와 심층적 인 철학적 조사에 집중해야한다. 세계.
역사주의의 특징
각 사상가가 자신의 규칙과 한계를 작성한다는 사실 때문에 모든 역사주의는 연구되는 저자에 따라 바뀝니다..
그러나 역사주의에 대한 거의 모든 접근법에 특정 특징이 나타나며 이러한 특성은 다음과 같습니다.
- 그것은 역사 이론을 수립하는데 기초를두고있다..
- 인간과 그 존재에 관한 문제를 연구하기위한 적절하고 공정한 절차는 역사 연구.
- 영의 과학의 자연 과학과의 차이점과 인간 과학 분야의 자연 법칙에 대한 탐색을 제쳐 놓을 것을 제안합니다.
- 모든 역사적인 에피소드가 연결되어 있으며,이를 통해 지식이 성취됩니다. 역사는 하나이며 현재와 인간의 과거에 영향을 미친다..
- 본질적으로 상황에 맞는.
- 각 개인은 그가 살고있는 시간과 그를 앞선 역사에 의해 영향을 받도록 유지합니다..
- 유도를 통한 일반 법률 제정의 역사적 연구 결과.
- 역사적인 진화의 산물로 존재한다..
- 과학적, 예술적, 정치적, 종교적 사실 모두가 인간 존재의 특정 시대의 역사의 일부라고 생각합니다.
교장 대표
시간이 지남에 따라 많은 역사 학자들이이 학교가 얼마나 호황을 누렸는지를 보여주는 증거입니다.
다른 경향에 대해 높은 비판을 받고 있음에도 불구하고, 역사주의는 1 세기 이상 동안 강세를 유지했으며 새로운 세대의 현대 철학자들에 의해 비판을 받기도했습니다.
역사주의는 다음과 같은 위대한 독일어 및 이탈리아어 이름으로 지원됩니다.
빌헬름 딜 테티
좀 더 평범하고 덜 형이상학 적 세계의 관점에서 삶을 이해하고자했던 독일 사상가. 그는 위대한 심리학자이자 정신 과학의 역사가였으며, 그는이 과학과 자연 과학의 차이점을 수립하는데 헌신했습니다..
그는 영의 과학에 관한 과학적 방법의 사용을 배제하려는 역사 주의적 방법을 창조했다..
그는 모든 해석이 통역사의 역사와 상대적으로 본질적으로 관련되어 있다는 생각을 확고하게 지켰 기 때문에 진실은 절대자 또는 우월한 존재의 산물 또는 징후라는 생각에 반대했다..
레오폴드 폰 라크
최초의 역사 주의자 역사 책을 출간 한 독일 역사가. 어떤 사람들은이 사고의 흐름과 역사적 방법을 시작했으며, 이는 모든 인간 지식을 습득하기 위해 필요한 것으로 간주됩니다.
Ranke에게 역사가는 침묵을 지키고 이야기를 이야기하는 사람으로 만들어야하며 항상 연구 할 사건을 자세히 기록한 가장 원본 문서를 사용합니다..
베네 데토 크로체
이탈리아 철학자, 정치가 및 역사가. 독일에서 역사주의가 형성되는 동안 Croce는 이탈리아 영토에서 동일한 아이디어에 접근합니다. Croce에게있어서, 역사는 과거의 문제가 아니라 현재의 문제입니다. 왜냐하면 그것이 일어날 때 그리고 그것이 기억 될 때 매우 살아 있기 때문입니다..
그는 역사가 진정한 지식을 얻을 수있는 가장 좋은 수단이라고 주장했다. 마찬가지로 역사서 작성을 통해 인간은 그의 가장 심오한 영적 과정과이 배경의 이유를 이해하게됩니다..
참고 문헌
- Nielse, Kai (2004) 역사주의. Robert AUDI, 철학 사전. 마칼 아칼
- 포퍼, 칼 역사주의의 불행. Alliance, Madrid, 2002
- Croce, Benedetto (1938) 생각과 행동으로 역사
- Bevir, Mark (2017) 빅토리아 브리튼의 역사주의와 인간 과학. 케임브리지 대학 출판부
- Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey 및 역사주의의 위기. 코넬 대학 출판사, 이타카