Gottfried Leibniz 전기, 기고 및 작품



Gottfried Wilhem 라이프니츠 (1646-1716)는 독일의 수학자이자 철학자이다. 수학자로서, 그의 가장 유명한 공헌은 현대의 이원계와 미적분학 및 미적분학의 창조였습니다. 철학자로서 그는 데카르트와 스피노자와 함께 17 세기의 위대한 합리주의 자 중 한 사람이었으며 형이상학 적 낙관주의로 인정받습니다.

라이프니츠 여러 아이디어에 동의 드니 디드로는 "아마도 어떤 세상을 만든 하나님, 자연과 영혼이입니다 ..., 묵상과 라이프니츠만큼 작성 공부, 읽기 어떤 사람이 없었다 더 숭고한 웅변 "

한 세기가 넘은 Gottlob Frege는 "Leibniz가 그의 저서에서 이와 같은 아이디어를 많이 보인 점에 관해서는이 점에 관해서는 사실상 자신의 계급에 속한다"는 비슷한 감탄을 표했다.

동시대 인들과 달리 라이프니츠는 자신의 철학을 이해할 수있는 단일 직업을 갖고 있지 않습니다. 대신 그의 철학을 이해하기 위해서는 그의 책, 서신 및 수필 중 몇 가지를 고려해야합니다.

색인

  • 1 전기
    • 1.1 교육
    • 1.2 교수 동기
    • 1.3 첫 번째 작업
    • 1.4 외교적 행동
    • 1.5 파리
    • 1.6 런던
    • 1.7 하노버 가족
    • 1.8 장기 서비스
    • 1.9 채용 정보
    • 1.10 가족의 역사
    • 1.11 Newton과의 분쟁
    • 1.12 최종 연도
  • 2 주요 공헌
    • 2.1 수학에서
    • 2.2 철학에서
    • 2.3 토폴로지에서
    • 2.4 의학에서
    • 2.5 종교 있음
  • 3 작품
    • 3.1 Theodicy
    • 3.2 기타
  • 4 참고

약력

Gottfried Wilhelm Leibniz는 라이프 치히에서 1646 년 7 월 1 일에 태어났습니다. 그의 탄생은이 전쟁이 끝나기 바로 전에 불과 30 년 전쟁에서 일어났습니다..

Gottfried의 아버지는 Federico Leibniz였습니다. Federico Leibniz는 라이프 치히 대학교 (University of Leipzig)의 도덕 철학 교수이자 법학자였습니다. 그녀의 부분을 위해, 어머니는 법률 교수의 딸이었고, Catherina Schmuck라고 이름이 지어졌다.

교육

Gottfried의 아버지는 그가 어렸을 때 죽었다. 저는 겨우 6 살이었습니다. 그 순간부터 그의 어머니와 삼촌 모두 그들의 교육을 책임졌다..

그의 아버지는 커다란 개인 도서관을 가지고 있었기 때문에 Gottfried는 7 세부터 접속할 수 있었고 자신의 훈련에 자신을 바칠 수있었습니다. 태초에 그에게 가장 관심이 있었던 본문은 이른바 고대 교단과 관련된 교회뿐만 아니라 교부들과 관련된 것들이었습니다.

그는 12 세의 나이에 이미 유창하게 라틴어를 말하고 그리스어를 배우는 과정에 있었기 때문에 그는 훌륭한 지적 능력이 있다고합니다. 그는 단지 14 세 였을 때 1661 년 라이프 치히 대학교 법학 전문 대학원에 입학했습니다..

20 세의 나이에, Gottfried는 그의 학문을 완료하고 법률의 고전적인 분야에서뿐만 아니라 이미 철학과 학자 논리에서 전문화 된 전문가이었다..

교수 동기

1666 년 라이프니츠 (Leibniz)는 자신의 첫 간행물과 동시에 habilitation 논문을 준비하고 발표했다. 이런 맥락에서 라이프 치히 대학교 (University of Leipzig)는이 연구 센터에서 가르 칠 가능성을 부인했습니다..

Leibniz는 Altdorf 대학에서이 논문을 다른 연구원에 전달하여 불과 5 개월 만에 박사 학위를 받았다..

나중에,이 대학은 수업을 가르 칠 가능성을 제안했지만 Leibniz는이 제안을 거부하고 당시의 사회에서 매우 중요한 두 명의 독일인 가정에 봉사하는 일에 헌신했습니다..

이 가족은 1666 년에서 1674 년 사이의 Schönborn과 1676 년에서 1716 년 사이의 하노버였습니다..

첫 번째 작업

첫 번째 작업 경험은 뉘른베르크시에서 연금술사로 일한 Leibniz 덕분에 얻은 것입니다..

그 당시 그는 독일의 마인츠 (Mainz)시 대주교로 선출 된 Juan Felipe von Schönborn과 함께 일했던 Johann Christian von Boineburg와 접촉했다..

처음에는 Boineburg가 그의 조수 인 Leibniz를 고용했습니다. 나중에 그는 Leibniz가 일하고 싶었던 Schönborn에게 소개했습니다..

ö 보른 (Schönborn)의 승인을 얻고이 사람이 그에게 일을 제안했다는 이유로 라이프니츠는이 사람에게 헌정 된 서신을 준비했습니다.

Schönborn이 Leibniz에게 자신의 유권자에 해당하는 법령을 다시 써달라고 고용 할 의사가 있음을 알았 기 때문에 결국이 행동은 좋은 결과를 가져 왔습니다. 1669 년 라이프니츠는 항소 법원 고문으로 임명되었다..

Schönborn이 Leibniz의 삶에서 갖는 중요성은 그가 개발 한 사회 분야에서 알려질 수 있다는 것이 었습니다..

외교적 행동

Leibniz가 Schönborn을 위해 수행 한 행동 중 하나는 에세이를 쓰는 것이 었는데, 폴란드의 왕세자 후보자를지지하는 일련의 논거를 발표했습니다.

Leibniz는 Schönborn에게 30 년 전쟁으로 인한 치명적인 기회주의 상황이 발생한 후에 독일어 사용 국가를 활성화하고 보호 할 계획을 제안했습니다. 선거인은 유보로이 계획을 청취했지만, 나중에 라이프니츠는 세부 사항을 설명하기 위해 파리에서 소집되었다..

마지막으로,이 계획은 수행되지 않았지만, 그것은 Leibniz에서 수년간 파리 체류의 시작이었습니다..

파리

파리에서의 체류로 라이프니츠는 과학과 철학 분야의 유명한 인물들과 접촉 할 수있었습니다. 예를 들어, 그는 당시 철학자 인 앙 뜨완 아르 놀드 (Antoine Arnauld)와 몇 차례 대화를 나눴습니다..

그는 수학자 인 Ehrenfried Walther von Tschirnhaus와 몇 차례 만남을 가졌는데, 그는 심지어 우정을 발전 시켰습니다. 또한 그는 수학자이자 물리학자인 Christiaan Huygens를 만날 수 있었으며 Blaise Pascal과 René Descartes의 간행물을 이용할 수있었습니다.

Leibniz가 취한 다음 경로에서 멘토 역할을 한 Huygens가 지식의 보강이었습니다. 이 모든 전문가들과 접촉 한 그는 지식의 영역을 확장해야한다는 것을 깨달았습니다..

호이겐스의 도움은 라이프니츠가 자기 가르침 프로그램을 따르는 것이었기 때문에 부분적이었다. 이 프로그램은 무한 시리즈와 그 자신의 차동 미적분에 관련된 그의 연구와 같이 매우 중요하고 중요한 요소조차도 발견하여 탁월한 결과를 보여주었습니다..

런던

Leibniz가 파리로 소환 된 이유는 (위에서 언급 한 계획의 적용) 일어나지 않았으며 Schönborn은 그를 조카와 런던으로 보냈습니다. 동기는 영국 정부 이전의 외교적 행동이었다..

이러한 맥락에서 라이프니츠는 영어 수학자 인 존 콜린스 (John Collins)와 독일계 철학자이자 신학자 인 헨리 올덴 부르크 (Henry Oldenburg)와 같은 저명한 인물들과 교류 할 수있는 기회를 얻었습니다.

이 기간 동안 그는 왕립 학회에 1670 년부터 개발해온 발명품을 선물 할 기회를 가졌습니다. 산술 분야에서 계산을 수행 할 수있는 도구였습니다.

이 도구가 호출되었습니다. 계단에 올라있는 계산대 그것은 네 가지 기본 수학 연산을 수행 할 수 있다는 점에서 다른 유사한 이니셔티브와 달랐다..

이 기계의 작동을 목격 한 후 왕립 학회 회원들은 그를 외부 회원이라고지었습니다.

이 성취 이후 라이프니츠는 선거인 후안 펠리페 폰 ö 보른이 사망했다는 사실을 알게 된 후 런던으로 파견 된 임무를 수행 할 준비를하고있었습니다. 이것은 그를 파리로 직접 가게했다..

하노버 가족

Juan Felipe von Schönborn의 죽음은 Leibniz가 또 다른 직업을 확보해야한다는 것을 암시했으며, 다행히 1669 년 Brunswick 공작은 그를 하노버 집을 방문하도록 초청했다..

당시 Leibniz는이 초대를 거절했지만 Brunkwick과의 관계는 1671 년의 편지 교환을 통해 몇 년 동안 계속되었다. 2 년 후인 1673 년에 공작은 Leibniz에게 비서직을 제안했다..

Leibniz는 1676 년 말 하노버 (Hannover)에 도착했습니다. 이전에 그는 런던으로 다시 가서 새로운 지식을 얻었으며 그 당시 Isaac Newton의 문서를 보았습니다..

그러나 대부분의 역사가들은 이것이 사실이 아니며 Leibniz가 Newton과 관계없이 자신의 결론에 도달했다고 말합니다.

장기간 서비스

이미 브 런스 윅의 집에서 라이프니츠는 사법 고문의 사적인 카운슬러로 일하기 시작했으며이 집의 세 명의 통치자를 섬기고있었습니다. 그가 수행 한 일은 정치 분야의 조언과 역사 분야에서 그리고 사서로서.

또한 그는이 가족과 관련된 신학 적, 역사적, 정치적 문제에 관해 글을 쓸 가능성이있었습니다..

Brunswick의 집에 봉사하는 동안,이 가족은 인기, 존경과 영향에서 자랐습니다. 라이프니츠는 도시와 같이별로 편안하지 않았지만, 그는이 지역에 참여하는 것이 큰 영광임을 인식했습니다..

예를 들어, 1692 년 브 런스 윅 공작은 게르만 로마 제국의 선거인으로 임명되었으며 이는 승진을위한 좋은 기회였습니다.

채용 정보

Leibniz는 Brunswick의 집에 그들의 서비스를 제공하기 위해 헌신했지만, 그들은 가족과 직접적으로 관련된 의무와 결코 관련이없는 연구 및 발명품을 개발할 수있었습니다.

그런 다음, 1674 년에 라이프니츠는 계산 개념을 개발하기 시작했습니다. 2 년 후인 1676 년에 그는 이미 일관된 시스템을 개발했고 1684 년에 빛을 보았다..

Leibniz는 1682 년과 1692 년이 매우 중요한 해였습니다. 그의 문헌이 수학 분야에 발표 된 이래로.

가족의 역사

당시 브룬 스윅 공작은 어니스트 아우구스투스 (Ernest Augustus)라고 불렀고, 라이프니츠에게 가장 중요하고 도전적인 임무를 제안했습니다. Brunswick House의 역사를 쓰고, Charlemagne와 관련된 시간에 그것을 시작하십시오, 그리고 심지어이 시간 이전에.

공작의 의도는 자신이 가진 왕조의 동기의 틀에서 그에게 호의적 인 출판물을 만드는 것이 었습니다. 이 작업의 결과로 Leibniz는 1687 년에서 1690 년 사이에 독일, 이탈리아, 오스트리아 전역을 여행하기 위해 헌신했습니다..

이 책의 집필에는 수십 년이 걸렸으며, 이로 인해 브 런스 윅 하우스 (House of Brunswick) 회원들의 성가심이 생겼습니다. 사실이 작업은 결론 지어지지 않았으며 두 가지 이유가 있습니다.

우선, 라이프니츠는 세심한 인간이라는 특징과 상세한 연구에 헌신했습니다. 외관상으로는 가족의 관련성이 있고 진실한 자료가 없었기 때문에 결과가 마음에 들지 않았을 것으로 추정됩니다..

둘째, 당시 라이프니츠는 많은 개인 자료를 제작하는데 헌신했기 때문에 그가 브 런 즈윅 하우스의 역사에 항상 동원 할 수 없었습니다.

그로부터 몇 년 후 라이프니츠는 사실상 그에게 배정 된 과제의 좋은 부분을 컴파일하고 개발할 수있었습니다..

19 세기에 브리핑 윅 하우스의 머리가 훨씬 짧고 덜 엄격한 책으로 편안했을지라도, 라이프니츠에 대한 이러한 저서들이 출판되었는데, 그 길이는 3 권에 이릅니다..

뉴튼과의 분쟁

1700 년의 첫 10 년 동안, 스코틀랜드의 수학자 John Keill은 Leibniz가 미적분의 개념과 관련하여 Isaac Newton을 표절했다고 지적했습니다. 이 비난은 Keill이 Royal Society에 쓴 글에서 일어났습니다..

그런 다음,이 기관은이 발견의 저자가 누구인지 결정하기 위해 두 과학자에 대한 매우 상세한 조사를 수행했습니다. 결국 뉴튼이 처음으로 계산을 발견 한 사람 이었지만 라이프니츠는 그의 논문을 발표 한 첫 번째 사람이었다..

최종 연도

1714 년 Jorge Luis de Hannover는 영국의 George I가되었습니다. 라이프니츠는이 임명과 많은 관련이 있었지만 호르헤 1 세는 불리한 입장에 있었으며 적어도 한 권의 가족 역사를 보여줄 것을 요구했다. 그렇지 않으면 그는 그를 만날 수 없었다..

1716 년 Gottfried Leibniz가 하노버시에서 사망했습니다. 중요한 사실은 호르헤 (Jorge I)가 그의 장례식에 참석하지 않았다는 것입니다..

주요 기여

수학에서

계산

Leibniz는 수학에 몇 가지 기여를했습니다. 가장 잘 알려져 있고 논쟁의 대상이되는 것은 미미한 미적분학이다. 극소 미적분 또는 미적분학은 한계, 미분, 적분 및 무한 계열을 연구하는 현대 수학의 한 부분입니다.

Newton과 Leibniz는 모두 단시간에 미적분학에 대한 각각의 이론을 제시했는데, 표절론에 관해서까지도 나아 갔다..

오늘은 모두 공동 저자 추정하지만, 그 다양성에 사용되는 라이프니츠 표기법에 의해 종료 된 것으로 간주된다.

Leibniz는 또한이 연구에 이름을 지었고 오늘날 사용 된 상징을 누가 그에게 주 었는지를 알려줍니다 : ∫ y dy = y² / 2.

이진 시스템

1679 년 Leibniz는 현대의 바이너리 시스템을 고안하여 그의 작품에 발표했다. Exploir de l' Arithmétique Binaire Leibniz의 시스템은 십진법과 달리 모든 수 조합을 나타 내기 위해 숫자 1과 0을 사용합니다.

그의 창조는 종종 그에게 귀착되지만, 라이프니츠 자신은이 발견이 이미 다른 문화, 특히 중국에서 알려진 아이디어의 심오한 연구와 재 해석에 의한 것이라고 인정합니다..

Leibniz의 바이너리 시스템은 나중에 컴퓨팅의 기초가 될 것입니다. 왜냐하면 그것은 거의 모든 최신 컴퓨터를 관리하기 때문입니다.

계산 기계

Leibniz는 또한 기계 계산 기계 제작에 열광적 인 사람이었습니다.이 프로젝트는 파스칼의 계산기에 영감을받은 프로젝트입니다..

그 계단식 계단, 그가 부름에 따라, 그것은 1672 년에 준비되었고, 덧셈, 뺄셈, 곱셈과 나눗셈의 연산을 허용 한 것은 처음이었다. 1673 년 그는 프랑스 과학 아카데미 (French Academy of Sciences)의 동료들에게 이미 그것을 발표했다..

그 계단식 계단 그것은 계단식 드럼 기어 장치 또는 "라이프 니즈 휠"을 통합했습니다. Leibniz의 기계가 기술적 결함으로 인해 실용적이지는 않았지만, 150 년 후에 판매 된 최초의 기계 계산기의 기반을 마련했습니다.

Leibniz의 계산 기계에 대한 추가 정보는 컴퓨터 역사 박물관과 브리태니커 백과 사전.

철학에서

Leibniz의 철학적 작업을 포함하는 것은 복잡합니다. 비록 풍부하지만, 주로 일기, 서신 및 원고에 기반을두고 있습니다..

연속성과 충분한 이유

라이프니츠가 제안한 가장 중요한 철학적 원칙 중 두 가지는 자연의 연속성과 충분한 이유입니다..

한편으로는 자연의 연속성은 무한 계산과 관련이 있습니다. 무한히 크고 무한히 작은 시리즈가있는 숫자 무한대는 연속성을 따라 앞뒤로 그리고 그 반대로 읽을 수 있습니다.

이것은 라이프니츠 (Leibniz)에서 자연이 동일한 원리를 따르고 따라서 "본질 상 점프가 없다"는 생각을 강화했다..

반면에, 충분한 이유는 "이유 없이는 아무 일도 일어나지 않는다"는 것입니다. 이 원칙에서 우리는 주체 - 술어 관계를 고려해야한다. 즉, A는 A이다..

모나드

이 개념은 plenitude 또는 monads와 밀접한 관련이 있습니다. 다른 말로하면, '모나드'는 하나이며, 부분이 없으며 따라서 분리 될 수 없다는 것을 의미합니다.

그들은 존재하는 근본적인 것에 관한 것입니다 (Douglas Burnham, 2017). 모나드는 충만 함의 개념과 관련이 있습니다. 왜냐하면 완전한 주제가 포함 된 모든 것에 대한 필요한 설명이기 때문입니다..

라이프니츠는 원본과 무한 모나드로, 인 전체 개념으로 설정하는 하나님의 특별한 조치를 설명합니다.

형이상학 적 낙관론

반면 라이프니츠는 형이상학 적 낙관주의로 유명합니다. "가능한 모든 세상에서 가장 좋은 것"은 악의 존재에 응답하는 당신의 임무를 가장 잘 반영하는 문구입니다.

Leibniz에 따르면, 하나님의 마음 안에있는 모든 복잡한 가능성 중에서 가장 좋은 조합을 반영하는 것은 우리의 세계이며, 그것을 달성하기 위해서는 하나님과 영혼과 육체 사이에 조화로운 관계가 있습니다..

토폴로지에서

Leibniz는 용어 분석 사이트를 처음으로 사용했습니다. 즉, 오늘날의 토폴로지로 알려진 것을 언급하기 위해 19 세기 후반에 사용될 위치 분석입니다..

비공식적으로, 토폴로지는 변경되지 않은 채로있는 특성의 속성에 대한 책임이 있다고 말할 수 있습니다.

의학에서

라이프니츠에게있어 약과 도덕은 밀접하게 관련되어있었습니다. 그는 철학 신학 이후에 약과 의학적 사고의 발전을 가장 중요한 인간 예술로 간주했다..

파스칼 (Pascal)과 뉴턴 (Newton)과 마찬가지로 과학적 천재의 일부 였고 현대 과학의 기초로서 실험 방법과 추론을 사용했으며 현미경과 같은 도구의 발명으로도 강화되었습니다.

라이프니츠는 의학적 경험주의를지지했다. 그는 의학에 대한 그의 지식 이론과 과학 철학의 중요한 기초로 생각했다..

그는 환자의 건강 상태를 진단하기 위해 신체 분비물의 사용을 믿었습니다. 동물 실험에 대한 그의 생각과 의학 연구를위한 이들의 해부는 분명했다..

그는 또한 공공 보건에 관한 아이디어를 포함하여 의료기관 조직을위한 제안을했다..

종교 있음

하나님에 대한 그의 언급은 그의 저작에서 분명하고 습관적입니다. 신을 생각하고 현실적인 존재로, 오직 필요한 존재로 생각하여 모든 세계에서 최고의 것을 창조합니다..

라이프니츠에게는 모든 것이 원인이나 이유가 있기 때문에 조사가 끝날 때 모든 것이 파생되는 유일한 원인이 있습니다. 기원, 모든 것이 시작되는 지점, "원인없는", 라이프 니츠에게는 동일한 신.

라이프니츠는 루터에 대해 매우 비판적이었으며 철학을 신앙의 적으로 간주하지 않을 것이라고 비난했습니다. 또한 그는 종교와 종교의 중요성을 종교 의식과 공식으로 만 해석함으로써 하나님에 대한 그릇된 개념을 부당하다고 생각했다..

작품

Leibniz는 주로 스페인어 (약 40 %), 프랑스어 (약 35 %), 독일어 (25 % 미만)의 세 가지 언어로 썼습니다..

Theodicy 그의 생애 동안 출판 한 유일한 책이었습니다. 그것은 1710 년에 출판되었으며 그 전체 이름은 신의 선하심, 인간의 자유, 악의 기원에 관한 시디 다이시의 에세이.

사후에도 불구하고 그의 또 다른 작품이 출판되었습니다. 인간 이해에 대한 새로운 수필. 

이 두 작품 외에도 Lebniz는 특히 학술 자료와 팜플렛을 저술했습니다..

Theodicy

Theodicy 18 세기에 이미 "낙관주의"(...)로 알려지기 시작한 주요 논제와 논증을 담고있다 : 신의 선하심과 그의 지혜, 신성한 인간의 자유, 창조 된 세계의 본성에 관한 합리주의 이론 악의 기원과 의미.

이 이론은 흔히이 세계가 포함하고있는 악과 고통에도 불구하고 "모든 가능한 세계에서 최고"라는 유명한 고 빈번하게 오해 된 Leibnizian 논문으로 요약됩니다. (Caro, 2012).

Theodicy는 Leibzinian 합리적인 하나님에 대한 연구로서, 창조론에 수학 원리를 적용하여 신성한 선을 정당화하려고 시도합니다.

기타

Leibniz는 그의 아버지 도서관에있는 책을 읽은 후 훌륭한 문화를 획득했습니다. 그는이 말에 큰 관심을 가지고 있었고 지식의 발전과 사람의 지적 발달에있어서 언어의 중요성을 알고있었습니다..

그는 다작 작가 였고 수많은 팜플렛을 출판했는데 그 중에는 "드림 슈 프레미 텀주권의 본질에 대한 중요한 반성.

많은 경우에 그는 가명으로 서명하고 약 1 만 5000 명의 편지를 썼다. 그들 중 많은 수의 에세이가 연장되어 있으며, 관심있는 주제에 따라 편지가 처리되었습니다..

그는 평생 동안 많은 것을 썼지 만 아직 출판되지 않은 많은 저서를 남겼으므로 오늘날에도 그의 유산은 여전히 ​​편집 중입니다. Leibniz의 전체 작업은 이미 25 권을 초과하며 볼륨 당 평균 870 페이지가 넘습니다..

철학과 수학에 대한 그의 저서 이외에, 그는 의학적, 정치적, 역사적, 언어 적 저작을 가지고있다..

참고 문헌

  1. Belaval, Y. (2017). 브리태니커 백과 사전. Gottfried Wilhelm Leibniz 출신 : britannica.com.
  2. Caro, H. D. (2012). 모든 가능한 세계의 베스트? 라이프니츠의 낙천주의와 비평가들 1710 - 1755. 베를린에서 Humboldt-Universität의 Open-Access-Repositorium에서 검색 : edoc.hu-berlin.de.
  3. 더글러스 번햄. (2017). Gottfried 라이프니츠 : 형이상학. 인터넷 백과 사전에서 검색 : iep.utm.edu.
  4. 컴퓨터 및 컴퓨팅의 역사. (2017). Gottfried Leibniz의 단계적 조사원. 컴퓨터 및 컴퓨팅의 역사에서 검색 : history-computer.com.
  5. Lucas, D. C. (2012). 데이빗 카사도 데 루카스. 미적분학에서 표기법으로 얻음 : casado-d.org.