계몽 철학은 무엇입니까?



그 일러스트 철학 그것은 아이작 뉴턴의 과학 혁명을 특징으로 머리와 조직적 의심 데카르트와 물리적 법칙과 17 및 18 세기의 합리적인 생각의 새로운 물결에서 영감을했다.

계몽주의는 1688 년과 프랑스 혁명 사이에서 발생한 유럽 지적 운동 (특히 프랑스, ​​영국, 독일 및 미국 식민지에서)이었다.. 

그는 이성의 빛을 통해 인류의 어둠을 없애는 명시된 목표를 가지고있었습니다. 이시기의 사상가들은 인간 지식이 무지와 미신, 폭압에 맞설 수 있다고 주장했다..

계몽주의는 당시의 경제적, 정치적, 사회적 측면에 큰 영향을 미쳤습니다. 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)에 따르면 그의 좌우명은 : 자신의 사유에 봉사하는 용기를 가지십시오.!

라틴 아메리카에서 그 영향은 세기 XX 및 XXI를 통해 디자인과 이들 국가의 건설에 반영 파열과 식민지 독립 운동과 아이디어의 결과.

계몽주의는 소위 지식 혁명을 조장합니다. 이 운동의 추종자들에게 과학과 방법은 진보의 기반입니다. 분석을 도구로 사용하는 비판은 깨달음을 얻은 사람들의 공통 분모가 될 것입니다.

반면에, 계몽주의는 베이컨에 의해 옹호 된 아이디어에 기반을두고 지식이 권력이라는 이유로 자본주의의 자연 개념을 창출합니다.

즉, 지식의 생성이 암시 적으로 자연의 힘과 자원을 지배하고 착취하는 형태로 전달한다는 생각.

일러스트와 철학

계몽주의는 다른 운동의 아이디어에 의해 양육 된 개발 블 레즈 파스칼, 고트 프리트 라이프니츠, 갈릴레오 갈릴레이와 이전 기간의 다른 철학자, 그리고 세계관의 아이디어에 의해 영향을 받았다 :

  • 인간 중심주의
  • 합리주의 (René Descartes, Blaise Pascal, Nicolas Malebranche, Baruch Spinoza, Gottfried Wilhelm Leibniz)
  • 경험주의 (Francis Bacon, John Locke 및 David Hume)
  • 유물론 (La Mettrie, D' Holbach)
  • 과 임계주의
  • 실용주의
  • 이상주의 (조지 버클리와 임마누엘 칸트)
  • 우주주의.

인간 중심주의

이미 하나님과 종교는 중심이 아니라 인간이며, 특히 그의 물질적이고 민감한 이유입니다. 인간 진보의 개념은 지속적이고 무기한 과정으로 발생한다..

일어나 허무주의 (카사노바, 피에르 쇼데를로 드 라 클로), 프리메이슨, 이신론 (볼테르), 불가지론은 무신론 (피에르 벨, 바룩 스피노자, 폴 앙리 디트리히), 심지어 libertinism는 같이 문학에 나타납니다 세이드의 후작, 그래서 불빛은 또한 인간의 어두운 측면을 드러내고 있다고합니다..

합리주의

이 사고의 흐름 속에서 이성과 민감한 경험 이외의 다른 곳은 없다. 열정과 감정은 인간의 이성을 모호하게 만들고, 따라서 모든 것을 방해합니다. 미학은 조화로 표시됩니다..

합리주의는 볼테르와 루소와 같은 철학자는 교회와 국가 등의 기관에 의문을 제기에도 불구하고, 절대자의 존재를 증명하는 방법으로 사용되었다. 라이프니츠, 낙관주의 철학.

경험주의

경험적이며 분석적인 이유는 뉴튼과 로크의 작품에서 영감을 얻어 현장의 전면으로 나아가고 경험에 따르면 경험은 모든 지식의 근원입니다.

실험은 사실의 논리를 이해하는 방법입니다. 분석 방법은 인간의 본성 그 자체에 의해 주어진 것으로 믿어지기 때문에 모든 지식 분야에 적용됩니다. 이 경우 분석은 연속적인 순서로 객체의 품질을 관찰하는 것으로 구성됩니다.

유물론

이 운동에서는, 그것은 단지 현실 때문에 생각이 재료 현상 문제. 데모크리토스, 에피쿠로스와 루크레티우스는 최초의 유물론자했고 같은 몸과 마음 사이에, 창조와 제작자 사이의 이원론을 거부.

유물 론자에게는 모든 움직임은 초월한 원인을 요구하지 않고 물질 입자의 움직임에 의해 설명됩니다..

그러나이 시대의 유물론은 종교와는 대조적으로 사람을위한 가이드가되어야하는 자연을 가정합니다.

이 위치는 Holbach와 La Métérie의 생리학 분야와 Helvetius의 사회 분야에서 보급되었습니다. 또한이 운동에는 Karl Marx의 역사 유물론이 새겨 져있다..

과 임계주의

위의 모든 내용은 의심 받고 비난하고 개선합니다. 세속적이고 물질적 인 원칙에 복종하지 않는 모든 지식은 폐기됩니다. 모든 문화적 표현은이 지식을 묻는 데 사용됩니다..

이 모든 비판은 개혁을 가져온다 : 역사는 엄격함으로 문서화되기 시작한다. 과학은 경험적이된다. 권력 분립권과 투표권을 가진 더 공정한 정부의 열망으로 정치 혁명과 사회 혁명이 일어난다..

사회는 모든 분야를 개선하기 위해 만들어 졌으므로 오늘날 우리가 여전히 볼 수있는 인구 통계 학적 성장을 시작합니다.

실용주의

그것은 사물과 현상의 실제 가치를 진리의 기준으로 삼는 교리입니다. 유용 할 가치가있는 것만이 예술, 문화, 정치 등, 교리 적, 도덕적 또는 사회적 목적을 가져야한다..

이상주의

이 철학은 현실을 존재로 만들고 생각하게 만듭니다. 특권 좋은 맛과 순수주의는 모든 영역에서 북쪽입니다. 시간적 및 역사적 요소는 제외된다..

우주주의

이 운동으로부터 문화적 상대성이 추정된다. 프랑스 인이 최고로 받아 들여집니다. 집단 정부의 유토피아는 결국 프랑스 혁명에서 유래한다..

Enlightenment의 사회 및 정치 철학

  • 귀족 정치: 몬테스키외 (Montesquieu)에 의해 대표 된 그는 사회와 법률의 근원이 사회적 계약에서 발견되는 것이 아니라 인간의 본질과 그를 둘러싸고있는 상황에서 발견된다고 주장한다. 이상적인 정부 형태는 다음과 같은 특징이 있어야한다 : 권한 분리, 중간기구 및 지방 분권화.
  • 정치 공리주의: 그들은 보수적이고 유물론 적이다..
  • 반란과 유토피아: 민주주의 사상과 프롤레타리아의 개념이 나타난다..

즉, 계몽주의는 합리적인 지식의 진보와 과학 기술의 향상이었습니다.

어떤 이들은 종교보다는 특권이있는 이유가 프랑스 혁명이나 미국 독립 운동과 같은 운동을 허용 한 것이라고 생각합니다..

여러 철학적 움직임을 공급하는 경우에도 그리고, 그들이 공통으로 가지고 모든 분야의 믿음 사회의 발전에 대한 인간 이성의 가치에 회사였다. 연역적 분석과 자연주의, 별이 현실을 다루는 길.

참고 문헌

  1. Caldeiro Graciela. 철학과 일러스트레이션. 다음으로부터 복구되었습니다 : filosofia.idoneos.com.
  2. 작은 그림 Larousse (1999). 백과 사전. 여섯 번째 판. 국제 공동 출판.
  3. Ruidiaz Guzman, 마사 세실리아 (2011). 일러스트레이션의 철학. 원본 주소 'lafilosofiadelailustracion.blogspot.com'.
  4. 살바도르 베니테스, 호세로 레토; (2011). 알베르토 살 라디노 가르시아 (Alberto Saladino García)의 "라틴 아메리카 그림의 철학"에 대한 검토. 교육 할 시간, July-December, 309-313. 원본 주소 'redalyc.org'.