Anthropocentrism의 기원과 특성
그 인간 중심주의 이것은 우주에서 인간의 중심 위치를 확증하는 교리입니다. 이 생각의 흐름 속에서, 인간은 모든 것의 척도이자 중심입니다. 윤리적 관점에서 볼 때 인간의 이익 만이 도덕적주의를 기울여야하며 이것이 무엇보다도 중요하다고 믿어진다..
Anthropocentrism은 하나님이 인간 활동을 포함한 모든 것을 지시하는 우주의 중심으로 여겨지는 중세 시대의 지배적 인 철학적 관점 인 중심주의에 대한 교리 적 대안으로 간주됩니다.
신앙 신앙에 대한 권세를 철회하여 인간에게 부여하려는 신앙 중심주의에서 인간 중심주의에 이르는 통로. 이 교리의 변화는 지식과 예술 분야에서의 큰 변화를 가져왔다..
색인
- 1 원산지
- 1.1 르네상스
- 1.2 휴머니즘
- 2 특성
- 2.1 인간에 대한 완전한 신뢰
- 2.2 궁극적 인 목표로 영광스럽고 개인적인 위신
- 2.3 고전주의
- 2.4 더 중대한 낙천주의
- 2.5 이성과 과학은 특별한 가치가있다.
- 2.6 후원에 의해 주도되는 예술적 폭발
- 2.7 대학의 확산
- 3 참고
원산지
Anthropocentrism은 근대의 시작에서 나타났다. 후기 중세에서 근대로의 전환에서 문명은 윤리적, 도덕적, 사 법적 및 철학적 영역으로 진화 해왔다..
고대 문명의 철학에 대한 지식과 인간의 기원에 대한 과학적 연구는 시간의 사회를 이끌어 지금까지 지배 중심의 지배적 교리에 의문을 제기했다.
위의 결과는 새로운 정신, 사람을 최고 존재로 자리 매김하고 신념이 아닌 이유가 인간 단계의 유일한 지침이되어야한다고 생각하는 정신 계획을 가진 사람이었습니다.
이 아이디어는 당시의 모든 믿음에 혁명을 일으켰습니다. 그것은 인간에 기초한 교리에 신화와 종교적, 성서적 이야기가 무관하다는 교리로 바뀌 었습니다. 지금까지는 사회가 특정 행동을 취하거나 특정 행동을 유지하도록 강요했습니다.
인간의 인간 중심적 사고는 근본적으로 두 가지 운동으로 표현되었다 :
르네상스
그것은 북부 이탈리아에서 15 세기에 등장하고 회화, 건축 및 조각으로 표현 된 예술적 운동입니다. 르네상스의 이름을 받았다. 르네상스는 근본적으로 그리스와 로마 전통의 스타일을 사용하기 때문이다..
당시 지배적 인 인류 중심주의는 그레코 - 로마 고전 예술에 의해 만들어진 인체의 표현에 큰 가치가 있었고 예술적 흐름은 조화와 비율의 기술을 되찾았다. 이 전류는 유럽 전역에 퍼졌으며 16 세기까지 계속 유효했다.
휴머니즘
그것은 문학, 철학 및 신학과 같은 분야에서 표현 된 14 세기 이탈리아에서 시작된 지적 운동이다.
그 당시 지배적 인 인류 중심주의는 고전적인 그리스와 로마의 전통을 회복시켜 인간을 대상과 중심으로 삼았다..
이 기간 동안 중세 시대에 숨어 있던 수많은 그리스 - 로마 작품들의 번역과 보급.
비록이 단계에서 관심의 중심이 인간 안에 있었지만 이것은 신앙심을 완전히 포기한다는 것을 의미하지는 않았다. 이 지적인 흐름은 유럽 전역에서 발전했으며 15 세기와 16 세기 사이에 절정을 이루었습니다..
특징
인간 중심적 교리의 주된 특징은 생각의 중심에 위치하는 것은 하나님이 아니라 인간이라는 사실이다..
이 사고의 변화의 결과로 사회의 시간적 특징을 확인할 수 있습니다.
인간에 대한 전적인 신뢰
그는 인간 창조계와 환경을 지배 할 수있는 능력을 완전히 믿었습니다..
그 예로는 미국의 발견과 새로운 상업 노선의 개통과 같은 시간의 탐험 이니셔티브뿐만 아니라 돈 키호테 주인공은 자신이 원하는 사람이 될 수 있다고 완전히 확신하는 미겔 세르반테스. 그는 천하무적이라 느낀다..
궁극적 인 목표로서의 영광과 개인적 명성
명예, 명예, 영광 또는 권력과 같은 가치가 구출되었고 인간에게 가치를 더하는 야심으로 간주되었습니다..
중세 시대와는 달리 상업과 농축은 사회에 널리 인식되었습니다. 이러한 시각의 변화는 부르주아지와 자본주의의 출생에 근본적이었다..
고전주의
그레코 - 로마 전통은이 기간 동안 매우 중요했습니다. 지적 분야에서이시기에 강한 영향력을 가진 몇몇 작가는 그의 미적 이상화와 함께 플라톤 (Plato)이었다. Aristotle, 그의 논리와; 와 플루타르코.
예술적인 측면에서 중세 시대에 버려진 패턴이 재개되었습니다. 한편으로, 그림과 조각에 누드를 사용하는 것이 회복되었다. 다른 한편으로는 카톨릭 버진의 모습이 여성 성, 사랑, 관능미 및 아름다움을 나타내는 그레코 - 로마 금성의 모습으로 대체되었습니다.
큰 낙관론
세속적 인 삶과 그것이주는 즐거움에 대한 더 큰 관심이있었습니다. 인간이 지금 여기에서 즐길 수 있어야한다는 생각 (카페 디엠). 세계는 대중 교통의 장소가되지 않고 즐겁게 지낼 곳이되었습니다..
이성과 과학은 특별한 가치가있다.
합리성은 종교적인 신념을 떠나서 연구의 모든 대상에 적용되었습니다. 목표는 연구와 관찰을 바탕으로 한 분석적 비전으로부터 세계를 이해하는 것이 었습니다.
이 비전 아래 해부학, 물리학, 생물학, 천문학 등과 같은 오늘날 우리가 알고있는 많은 과학이 등장했습니다..
이 새로운 패러다임이 사회에서 생성 한 모순의 예는 갈릴레오 갈릴레이가 지구가 태양계의 중심이 아니라는 것을 확인하는 대립이었다.
후원으로 인한 예술적 폭발
예술가들에게 경제적 지원과 영향력을 제공 할 수있는 힘과 충분한 돈을 가진 사람들의 출현은 시간의 예술적 생산을 크게 향상시켰다. 이탈리아에서의 예술적 발전을 지원하는 것으로 알려진 가족은 메디치.
대학의 확산
인본주의 사상을 확대하고 강화하기 위해 유럽 전역에 걸쳐 커다란 학교가 확산되었습니다..
참고 문헌
- Anthropocentrism : 인간은 생각의 중심이다. 내 역사 수업. miclasedehistoria.org에서 회복.
- Theocentricism. Wikipedia에서. 2018 년 6 월 15 일에 en.wikipedia.org에서 검색 함.
- 르네상스 Wikipedia에서. 2018 년 6 월 15 일에 en.wikipedia.org에서 검색 함.
- 르네상스의 10 가지 특징. Features.co에서 회복.
- 인본주의의 10 가지 특징. Features.co에서 회복.
- 휴머니즘 Wikipedia에서. 2018 년 6 월 15 일에 en.wikipedia.org에서 검색 함.