Anaxmenes 약력 및 주요 기여



밀레토스의 아나 넥스 그는 585에서 528 사이에 살았던 그리스 철학자였습니다. 그는 소크라테스 이전 철학자의 일부로 여겨지며, 그의 생각은 존재가 아닌 자연의 현상에 초점을 맞추고있다..

아낙시 메네의 기여는 고대 그리스의 자연주의 철학자 세대에서 중대한 중요성을 지니고 있었고, 그들의 생각 중 몇 세기는 수세기 동안 논의되어왔다..

Anaximander는 자신의 학생으로 여겨지는 Anaximander와 함께 자연 주의자, 철학자, 자연적, 천문학적 및 과학적 과정의 도식을 연구했다..

자연주의 자와 피타고라스 인이 고대 그리스에서 개발 한 작업은 철학을 소크라테스와 플라톤과 함께 또 다른 반사 시나리오로 이끌어 낼 수있는 반성을 불러 일으켰습니다.. 

Milesias 학교의 일원으로서, Anaximenes에 대한 생각은 Thales de Mileto와 Anaximander가 이전에 제안한 것으로부터 키워졌습니다. 아낙시 네 인은이 세의 막내 중 가장 젊다 고 간주되었다..

Anaximemes의 유산은 자연에 대한 철학적 관찰뿐만 아니라 천문학, 기상학 및 과학 전반에 대한 확고한 가정에서도 이루어진다.

색인

  • 1 전기 및 주요 이론
    • 1.1 Anaximenes와 공기 - Arjé
    • 1.2 우주와 인간
  • 2 작품
    • 2.1 자연에 관하여
  • 3 아낙시 메 네스의 기고
    • 3.1 자연의 형이상학
    • 3.2 세계에 대한 물질적 설명
    • 3.3 필수 요소 인 공기
    • 3.4 세계의 초등 변형과 기원
    • 3.5 인과 적 통일
    • 3.6 나중의 사고를 향한 한 걸음
  • 4 참고

전기 및 주요 이론

아낙시 메네는 585 년에 태어났다. 아시아 소수 민족의 아나톨리아 반도에 위치한 밀레 투스 (Miletus)시에서. 그는 파괴되기 전에 그의 삶을 전부 살았습니다..

아낙시 메인의 삶과 관련된 대부분의 내용은 오늘날 알려지지 않았습니다. 그러나, 역사 아테네의 아폴로에 따르면, 아낙시 메 네스는 사데의 포위의 시간 동안 살았 년 (524)의 교류 주위에 사망.

아낙시 메 네스 (Anaximenes) 중 그는 아낙시 만 더 (Anaximander)의 제자였으며 이오니아 학교 또는 밀레투스 학교에 소속되어있는 것으로 알려졌다..

철학자 테오 프라 스투스 (Theophrastus)는 제자로서뿐만 아니라 아낙시 만 더 (Anaximander)의 동반자로서의 그의 작품에서 그를 묘사 할 것이다. Anaximenes는 Anaximander보다 22 년 더 젊었다 고 추정된다..

아낙시 네 인과 공기 - Arjé

그는 또한 모든 사물의 출현이 출현하는 원래의 물질적 원리의 존재를 확인하는 arche 또는 arche의 중요한 이론을 제기 한 최초의 철학자 였음이 알려졌습니다. Anaximenes 들어, 공기가 공기.

arche 이론 덕분에, Anaxmenes는 물질의 다른 상태 (희박 및 결로)와 같은 기본적인 물리적 개념을 제안했습니다. 이 개념들은 그가 자연의 모든 변화를 가져 오는 양적 및 질적 운동의 양상을 설명 할 수있게 해주었습니다.

Anaxiemens에게있어서, 공기의 응축은 구름을 형성시켜 물을 발생 시켰습니다. 차례로, 물은 얼음, 암석 및 흙을 만듭니다. 반면에, 공기의 가열은 화재를 일으킨다..

물질의 기원에 대한 그의 이론을 지키려는 그의 열망은 그를 Thales de Mileto와 Anaximander가 제기 한 첫 번째 원칙에 동의하지 않게 만들었습니다.

삶의 첫 번째 원리 인 공기 이론에 대한 접근은 자연에 대한 그의 관찰과 삶에 대한 호흡 현상의 중요성에 근거한다고 믿어진다..

우주와 사람

아낙시 네 인은 세상을 인간의 영혼과 비슷한 영혼을 가진 살아있는 존재로 이해하는 최초의 철학자였다. 이런 식으로 남자들이 죽었을 때 그들의 영혼은 우주의 영혼과 연합되었다..

기상학, 천문학 및 철학에 대한 그의 지식은 지구가 편평하고 공중에 뜬다고 제안하게했습니다..

이 접근법은 다른 그리스 철학자들에 비해 한 발 앞선 것으로 간주되었습니다. 한편, 물리학에 대한 지식 덕분에 그는 별들이 지구 아래서 움직이지 않았다고 말했지만, 그 주위에서.

작품

그리스 역사가 Diogenes Laertius의 이야기 덕분에, Anaxmenes는 많은 작품을 저술 한 것으로 알려져 있습니다. 불행히도 현재 대부분의 기록이 없습니다..

그러나, Anaximenes는 저작의 저자로 여겨진다. 자연에 대해서 o 염증. 디오게네스 (Diogenes)는이 책이 단순한 스타일과 과잉이없는 이오니아 (Ionic) 방언으로 쓰여 졌다고 말한다..

아낙시 메네의 역사적 중요성은 현실의 본성을 드러내는 열망만큼 우주론에 초점을 맞추지 못한다..

자연에 대해서

Anaxmenes의 작업은 오늘 잃어버린 유익한 책으로 요약됩니다. "자연에 대해서"그것은 고전적이고 중세적인 문학 비평의 첫 단계까지 살아남은 조약이었다..

Anaxmenes의이 작품은 초자연적 인 가정에 의지하지 않고 자연의 과학적, 수학적 접근에 대한 문지방을 열었다..

Anaxmenes는 그의 작업에서 환경에 투사 된 그림자로부터 하루의 단계에 대한 첫 번째 연구를 개발했습니다..

그의 산문과 가정은 그 당시 Anaximander의 산문과 비교되었다. 아낙시 메네의 위치는 철학자와 후기 과학자들에게 더 큰 영향을 미친 것으로 생각된다.

아낙시 메니에 기여

자연의 형이상학

아낙시 네 인은 자신의 생각을 세계의 인간 또는 그의 장소의 내적 성찰에 집중시키지 않았지만, 그가 거주하는 세계와 그를 둘러싸고있는 자연적 요소의 본질에 초점을 맞추었다..

이러한 고려들에도 불구하고, 유물 론적 입장에서 시작되었는데, 인식 할 수있는 요소가 나머지 신체의 형성에 책임이 있다는 의미에서 시작되었다.

이 입장에서, Anaxmenes는 자연의 특정 현상이 그들 자신, 지구와 인간을 위해 가지고 있었던 중요성이나 메커니즘을 반영했다..

세계에 대한 물질적 설명

아낙시 네 인은 초자연적 인 개념을 제쳐 놓고 세계의 메커니즘을 설명하려고 시도한 최초의 사람 중 하나였다.

다른 사람들과 함께, 그는 존재하는 모든 것이 물질적 근원임을 분별할 수있었습니다. 아낙시 네 인은 물질적 일원론의 개업자로 간주되었다. 마일리 아 학교가 탐구하기 시작한 전 (前) 소크라테스적인 생각의 흐름.

미신을 따로 경험적 지식에 도로에있는 동안하고, 야심 찬 심지어 논리적 내용에 꿈 무언가를 가지고 있지만, 그것은 더 그의 동반자 Anaximandro의 사람들을 접지 된 것으로 간주되고, Anaximenes의 가설 것으로 알려져있다.

필수 요소 인 공기

Anaximenes 들어, 모든 다른 사람을 일으키는 물질이나 요소는 공기했다. 이 입장은 탈레스 (Thales)와 아낙 시맨 더 (Anaximander)와 대립한다..

Anaxmenes는 공기와 함께 응축 및 희박과 같은 물리적 인 과정에서 다른 요소 (물, 흙, 불)를 생성하는 능력을 입증하려고했습니다.

아낙시 메인을위한 공기의 원래 특성은 자연적이거나 육체적이었을뿐만 아니라 개인의 마음과 밀접하게 관련되어있었습니다.

공기를 물질적 인 원인으로 삼고, 세상의 원리로서, 사람은 또한 자신이 그것에 의해 기인 된 것이라고 생각할 것입니다; 인간의 영혼이 몸을 함께 붙들 수있는 공기 였다는 것을 고려할 때.

세계의 원소 변형과 기원

아낙시 메네 스는 원초적인 요소 인 공기가 지구를 계속 위치 시켰고, 그 순간에 평평하다고 생각했다..

응축의 과정을 통해 공기는 구름과 같은 천체를 형성했다. 이들, 물, 그리고 모든 것이 결합되어 지구를 형성했습니다. 반대 과정 인 희박화가 같은 공기에서 불을 일으키는 것을 허용했습니다..

그리스의 철학자, 그의 자연주의 기초에도 불구하고, 원래 요소 공기와 사람의 인생에서뿐만 아니라 그것의 중요성 영적인 성격을 부여하기 위해 노력했지만, 그의 영혼의 무결성.

인과 적 통일

Milesia 학교의 회원들은 그들이 공부 한 요소와 현상에 대한 일반적인 인식을 가지고있었습니다..

아낙시 네 인은 자신의 자연스런 불안을 고립 된 사례로 다루지 않았지만 오히려 그를 괴롭히는 여러 가지 행동이나 자연적 징후에서 통일 된 성격을 찾았다..

이 후 특정 자연 현상에 주어진 하나님의 능력을 감소 허용하고 Anaxímenes이 태양처럼, 다음도 알려진 외계의 몸을 형성 공기를 책임 요소를 통해 자신의 통일 위치를 통합 할 수.

나중에 생각하게하는 단계

자연주의와 수학적 사고의 연속성을위한 토대를 마련 상태는 나중에 철학자 소크라테스에 의해 해결 될 것 피타고라스 학파와 atomists뿐만 아니라 존재에 대한 최초의 형이상학 적 생각을 깊게 Anaxímenes.

Milesia의 학교의 가장 큰 유산은 처음 작업의 명확한 반사적 영향을하고, 또한 특정 가정에 달려있다 피타고라스의 작품에 Anaximenes와 아낙시 만드 로스의 작품에서 찍은 여부가 논의되고 있지만 Anaximandro을 대상으로.

Anaxímenes 철학은 아낙 사고 라스와 자신의 위치의 대부분을 채택 아폴로니아의 디오게네스 같은 다른 철학자들에 의해 기초로 촬영하고, 물리적 세계의 필수적인 요소로 공기의 중요성을 유지.

Anaxime에 대한 생각은 Thales가 시작하여 Anaxagoras.

그들의 자연 신체적, 영적 원칙을 산문 그의 유산의 용이성 또한,이 철학적 현재의 기준으로 간주되도록 Anaxímenes는, Milesia의 학교에 의해 부과 된 지식의주기를 닫습니다.

참고 문헌

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  2. Burnet, J. (1920). 초기 그리스 철학. 런던 : A & C 블랙.
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  4. Osborne, R., & Edney, R. (2005). 초보자를위한 철학. 부에노스 아이레스 : 시대 Naciente.
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