성 기원, 이데올로기 및 비판의 이데올로기

그 성 이데올로기 또는 성 (gender) 이론은 이론의 끝에 개발 된 교리이다. XX와 early s. XXI. 남성과 여성의 차이점은 사회적, 문화적 규범으로 인해 개인의 생물학적 특성을 떠나게하는 경향이있다..

이 흐름은 문화 마르크스주의에서 파생되었으며 인간에게 성별, 성별 및 성별을 정의하고 결정할 수있는 힘을 부여하기 위해 사회적으로 생물학적 특성을 부여 할 것을 제안합니다. 이 이론은 이론으로부터 오는 아이디어를 활용한다. 동성애자, 성을 사회적 구성으로 정의하는.

젠더 이론은 또한 사회적 구성주의 (사회 및 성역 할), 페미니즘 및 트랜스 섹슈닉, 성적 정체성 및 생물학적 섹스와 관련된 다른 연구들.

색인

• 1 근원
  • 1.1 첫 번째 연구
• 2 페미니즘과 남녀 평등
  • 2.1 성 이데올로기를 야기시킨 가정
• 3 이데올로기
  • 3.1 개인의 필수 요소
• 4 성 이데올로기의 주요 특징
• 5 리뷰
• 6 참고 문헌

기원

비록 현재의 용어 임에도 불구하고 저자와 학자들은 성 이데올로기의 첫 번째 이정표는 시몬 드 보부아르 (Simone de Beauvoir) 두 번째 섹스 (1949). 이는 이전의 현실을 거부함으로써 인간이 자유를 행사할 수 있다는 사실을 가리킨다..

이 책의 가장 중요한 부분 중 하나는 "태어난 여성이 하나도 태어나지 않는다"는 것이며, 사회에서 상호 작용하기 시작할 때까지 개인의 성별이 결정되지 않았 음을 입증 할 수 있습니다.

보부아르의 접근은 신 마르크스주의 흐름에 영향을 받아 주요 조건을 외삽하여 남자와 여자의 관계에 적용시키고성에 관한 새로운 개념을 공식화했다.

첫 번째 연구

1950 년대 중반에 성별의 개념과 함축적 의미가 이미 미국에서 다루어지고있었습니다. 최초의 학자 중 한 사람은 심리학자 John Money였습니다. 성역 할 염색체 성 및 해부학 적 성관계에 관한 그의 연구에서.

이것은 또한 정신 분석가 인 로버트 스톨 러 (Robert Stoller)가 성전환자에 대한 연구와 어린 시절부터 성적 정체성의 원인에 대한 가능성을 제기했을 때 더욱 강화 될 것입니다. 나중에 이것은 성 정체성.

페미니즘과 남녀 평등

첫 번째 물결의 페미니즘에 의해 추구 된 첫 번째 목표 중 하나는 남녀 평등을 사회적으로 정치적으로 보장하는 것이 었습니다. 그러나, s의 후반 후에. XX는 성 평등을 추구한다..

다시 말해서, 생물학적 차이를 벗어날 때, 폐지되어야 할 사회적 역할과 행동이 부과 되었는가?.

60 년대의 성 혁명이 이뤄짐에 따라 베티 프리드먼 (Betty Friedman)의 저서에 나타난 것처럼 전통적 가치 체계에 대한 최초의 비판이 확립되었습니다 여성 신비주의 자 (1963).

이 작업은 어머니와 주부로서의 여성의 역할 덕분에 대중에서보다 적극적인 역할을 수행 할 수 없었다는 것을 강조합니다.

성 이데올로기를 낳은 가정

당시 다음과 같은 증거가있었습니다 :

- 남자는 성을 지배와 권력의 수단으로 사용한다..

- 운동을 통제하려면 성적 자유가 필요합니다. 즉, 섹스는 출산을위한 것이 아닙니다..

- 생물과 생물을 근본적으로 분리하는 것이 필요합니다. 이것은 성 이론에 대한 초석이 될 것입니다..

- 성적 다양성을위한 그룹 형성을위한 시나리오.

90 년대에는 주디스 버틀러 (Judith Butler)와 같은 저자들이 다가오는 몇 년 동안 영향을 줄 수있는 성 이론에 대한 기초와 이론적 기반을 제공했습니다.

1995 년 베이징에서 개최 된 제 4 차 여성 세계 대회에서 그의 사상과 다른 사상가들도 명성을 얻었다..

이데올로기

이미 위에서 언급했듯이,이 이론은 몇 가지 이데올로기 류에서 그 기초를 발견한다.

- 문화적 맑스주의는 전통 가치관에 대항하여 사회, 정치 및 문화 혁명을 제안한다..

- 이론 동성애자, 60 년대와 70 년대의 성 혁명과 페미니즘의 출현의 결과. 개인의 정체성은 우리의 의지에 달려 있으며 우리의 필요와 욕구에 종속된다는 것. 가장 큰 지수 중 하나는 Judith Butler였습니다. Judith Butler는 성별이 유동적이고 다중이라고 주장합니다..

- 보부아르의 사역과 사르트르의 실존주의에서 제기 된 무신론적 실존주의. 그것은 어떤 종류의 구원에 이르게하는 어떤 형상도 없기 때문에 형이상학 적 종교적 실체가 없다는 것과 동시에 죽음에 대한 두려움을 통제한다고 제안한다.

개인의 필수 요소

일부 저자는 개인의 정체성을 구축하기 위해 다음과 같은 세 가지 중요한 측면을 포함해야한다고 강조합니다.

생물학적 섹스

물리적 및 생물학적 특징에 의해 결정됨.

심리적 인 섹스

남성과 여성과 관련된 일련의 경험을 통해 알 수 있습니다..

사회학 섹스

개인에 대한 사람들의 인식.

성 이데올로기의 주요 특징

- 인간은 성적으로 중립 태어났다..

- 남성과 여성의 구별은 피할 수 있습니다..

- 가족 환경에서 남성과 여성이 맺은 행동과 책임에는 차이가 없다고 예상됩니다.

- 가족은 모든 유형의 인간 집단으로 이해됩니다..

- 동성 조합원 합법화 지원.

- 다양한 성적 경향을 수용합니다..

- 장르의 다양성을 인정한다..

- 사회는 생물학에 선행합니다. 즉, 남성 성 또는 여성 성을 결정하는 것은 그 사람이 자신의 몸의 특성이 아닌 자신에 대해 무엇을 믿는가에 달려 있습니다..

이러한 주요 이데올로기 류와 성적 정체성의 과정에 관련된 차원을 고려할 때, 성의 이론은 말미에 통합하는 것으로 나타납니다. XX. 그것의 유효성은 우리 시대에 남아있다..

리뷰

지식인, 이론가, 철학자, 심지어 카톨릭 교회의 멤버조차도 성의 이론에 대한 불만을 나타 냈으므로 일련의 비판을 표했다. 가장 보편적 인 것은 다음과 같습니다.

- 그것은 가족 파괴에 초점을 둔 프로젝트의 일부로 여겨진다..

- 어떤 이들은 그것을 강력하고 격렬하게 부과하려는 교리로 본다..

- 죽음의 문화를 홍보하는 폭로.

- 그것은 현실에 대한 환원 주의적 전망을 가지고있다..

참고 문헌

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