사회적 다윈의 특징, 저자 및 결과
그 사회 진화론 은 인간 그룹과 종족이 영국의 자연 주의자 인 찰스 다윈 (Charles Darwin)이 제안한 자연 선택과 동일한 법칙의 적용을받는다고 제안하는 이론이다. 그것은 자연에서 식물과 동물의 생존에 관한 가정을 취하지만 인류 사회에 적용되는 이론이다.
이 이론은 19 세기 말과 20 세기 초반에 인기가있었습니다. 그 시간 동안 "덜 강하게"줄어들었고 그들의 문화는 한계가 있었으며 가장 강한 것은 권력이 커지고 약자에 문화적 영향력이 커졌습니다.
사회 다윈 주의자들은 사회에서 인간의 삶은 "적자 생존"이라는 생물학적 이론에 의해 지배 된 존재에 대한 투쟁이었다고 주장했다. 이 제안을 한 최초의 사람은 영어 철학자이자 과학자 인 허버트 스펜서 (Herbert Spencer)였다..
사회 다윈주의는 다양한 과거와 현재의 사회 정책과 이론을 가지고있는 것이 특징이다. 정부의 권력을 축소하려는 시도에서부터 인간의 행동을 이해하려는 이론에 이르기까지 다양합니다. 이 개념은 인종주의, 제국주의 및 자본주의의 철학을 설명한다고 믿어진다..
색인
- 1 특성
- 2 일반 아이디어
- 3 사회적 다윈의 자세와 비판
- 사회 다윈주의를 대표하는 4 명의 저자
- 4.1 허버트 스펜서
- 4.2 Francis Galton
- 5 결과
- 5.1 식민주의와 제국주의
- 5.2 이론 들간의 혼란
- 오늘 사회 다윈주의의 사례 6
- 6.1 각국의 사회 진화론
- 7 참고
특징
이 이론은 허버트 스펜서 (Herbert Spencer)에 의해 공식적으로 제기되었으며 19 세기 말에 만들어졌다. 이것은 주로 자연 주의자 인 찰스 다윈 (Charles Darwin)의 연구에서 유래되었으며, 특히 종의 기원과 자연 선택.
다윈의 자연 선택 이론은 생존과 번식 가능성이 더 높은 종의 구성원이 특정한 매개체에 적응할 수 있다고 가정하는 형질을 가지고있는 종들이다.
예를 들어 긴 목이있는 기린은 짧은 목에 비해 유리합니다. 왜냐하면 먹이가 나무의 높은 가지에있는 환경에서 잎을 먹기 위해 높이에 도달하기 때문입니다. 이것은 그들이 먹이를주고 생존하고 번식 할 수있게합니다. 시간이 지남에 따라 살아남을 수있는 긴 목이 기린이 될 것이고, 목이 짧아지는 것들이 멸종 될 것입니다..
사회 다윈주의는 동물이나 식물과 같은 인간이 존재를위한 투쟁에서 경쟁 할 것을 제안합니다. 다윈이 제안한 자연 선택의 현상에서 투쟁의 결과는 적자 생존이다..
일반적인 아이디어
과학으로서의 다윈주의는 특히 영국에서 지배적 인 자본주의의 사회적 맥락에 영향을 받았다. 제한된 자원으로 생존을위한 투쟁에서 어떤 "종"은 살아 남았고 다른 종은 (19 세기 사회 내에서).
당시 다윈의 이론은 호황을 누리고 있었고, 많은 이론가들과 사회 학자들은 논쟁의 여지가 많은이 가정의 선전자였습니다. 사회 다윈 주의자들은 여성, 비 백인 및 노동 계급이 현대 사회에서 번영하는데 필요한 육체적 정신 능력을 갖지 못했다고 주장했다..
다윈 자신은 이른바 "야생 종족"이 유럽인이나 계급 사람보다 뇌 기능이 낮다고 주장했다. 그 당시 많은 지식인들은 뇌의 크기와 지능 사이의 관계가 있음을 확신했습니다..
사회 다윈주의의 태도와 비판
자연 선택과 사회 현상과의 관계에 대한 첫 번째 제안이 만들어진 이후에 훌륭한 분리주의가 생겨났다. 다윈의 변호인은 자연 주의자가 인류 사회에서 자연 선택 이론을 적용하는 것을 주저했다고 주장했다..
다윈에 따르면, 정치와 사회는 생존의 투쟁으로 인도 될 수 없다. 생물학적 진화와 사회 진화 사이에는 분리가있다. 다른 전문가는 아돌프 히틀러와 베니토 무솔리니가 인종 간의 인종주의와 우열에 따라 다윈의 이론에 의해 영향을 받았다라고.
패권주의와 나치즘의 통합은 패권주의의 적용 또는 가장 강한 것의 생존에서 파생 된 치명적인 결과를 초래했다.
예를 들어, 히틀러는 유대인, 아프리카 계 미국인 및 다른 소수 민족이 독일인의 건강을 부패 시켰고 세계 다른 국가와 경쟁 할 수있는 기회를 위험에 빠뜨렸다 고 확신했다..
다윈의 이론과 사회 다윈주의의 입장은 인종 차별주의의 특정 징후를 포함하고있는 여러 저자들에 의해 비판을 받아왔다. 동시에 다윈의 저서가 사회 다윈주의의 기초라고 주장된다.
사회적 다윈주의를 대표하는 저자
허버트 스펜서
허버트 스펜서 (Herbert Spencer)는 실용 주의적 영어 사회 학자이자 철학자로서, 진화론과 자연 선택 이론에 근거하여 사회 다윈주의 내에서 그의 교리로 인정 받았다. 이 제안은 영어로 인간 사회, 사회 계급 및 생물 종에 적용되었습니다..
스펜서 (Spencer)는 사회적 그룹이 자연을 지배하고 사회 내 영역을 확립하는 데 다른 역량을 가지고 있다고 주장했다. 간단히 말해, 그는 상류 계급이 하류 계급보다 더 능력이 있다고 주장했다. 생물학 및 자연 이론을 사회학에 적용.
그는 사회 다윈주의의 개념을 만든 최초의 사람 중 한 사람입니다. 그는 사회의 개념을 살아있는 유기체로 연관 시켰고, 다윈의 가장 강력한 생존 이론을 취했다.
스펜서 (Spencer)는 다윈의 이론을 사회로 옮기고 다른 사람들에 비해 일부 사람들의 우위와 가장 약한 사람들의 실종을 정당화했습니다. 다른 말로 표현하자면, 그는 과학적이면서도 유효한 이데올로기로서의 제국주의 (한 토지의 정치적 지배)를 정당화했다.
스펜서 (Spencer)에 따르면, 사회를 보호하려는 의도로 생존을위한 투쟁에서 가장 강해야하므로 타락하지 않는다.
프란시스 갈턴
Francis Galton은 Spencer와 함께 상류 계급의 타고난 인종적 우월성과 관련된 다른 아이디어를 포함하는 영어 인류 학자입니다. 그의 작품을 통해 유전적인 천재, 1869 년에 쓰여진 그는 많은 수의 과학자, 지식인 및 철학자가 상류 계급의 작은 지층에서 왔음을 보여 주었다..
Galton은 개인의 특별한 특성이 미래 세대에 전해진다는 것을 확인했습니다. 좋은 품종은 자손 복지의 기본이며,이 집단간에 번식이 유지된다면 사회 안정을 달성 할 기회가 더 많습니다.
그의 작품에서 유전적인 천재, Galton은 200 년 동안 가계도를 연구했습니다. 그는 많은 지식인들, 정치인들, 과학자들, 시인들, 화가들 및 전문가들이 혈연 관계 였다고 주장했다..
요약하자면, Galton은 자유롭게 섞일 꺼려했다. 그는 전략적이어야한다고 제안했다. 그는 여러 세대에 걸쳐 배열 된 결혼을 통해 고도로 재능있는 인종을 생산하는 것이 훨씬 더 실용적 일 것이라고 결론 지었다.
스펜서 (Spencer)와 마찬가지로 그는 유전학과 진화의 생물학적 이론을 사회적 맥락에서 훨씬 더 강한 자손을 만들어야 할 필요성과 직접적으로 연관시켰다..
우생학
우생학은 사회 다윈주의의 가장 극단적 인 형태 중 하나입니다. 그것은 나치 독일의 인종 주의적 교리와 관련이 있습니다. 이 개념은 아돌프 히틀러 (Adolf Hitler)의 이데올로기의 근본적 기둥 중 하나입니다. 그는 국가 우생학 프로그램을 만들었습니다.
영국 인류학자인 프란시스 갈턴 (Francis Galton)은 유전자 조작에 의한 인간 개량 연구를 위해 우생학이라는 단어를 만들어 냈습니다. Galton은 선택적 교배를 통해 인간 개량이라는 아이디어를 믿었습니다..
또한, 그는 훌륭한 사회적 지위를 가진 여성들과 구별되는 결혼을 소위 말하는 "영재"라고 불렀다..
윌리엄 그레이엄 여름
William Graham Summer는 허버트 스펜서 (Herbert Spencer)의 아이디어에 영향을받은 것으로 알려진 미국 사회 학자이자 경제학자이다. 그는 평생 동안 개인의 자유와 불평등에 대한 확고한 신념을 반영한 수 많은 에세이를 전시했다..
미국의 사회 학자는 재산 및 사회적 신분에 대한 경쟁이 부적응 자의 유익한 제거를 가져 왔다고 생각하게되었다. 많은 사회 다윈 주의자들과 마찬가지로 그는 인종적, 문화적 보존에 중점을 두었습니다..
중산층의 윤리, 근면과 저축의 개념은 견고한 공적 도덕으로 건강한 가정 생활을 발전시키는 근본입니다. 그는 인구에 영향을 미치는 자연 선택 과정이 최고의 경쟁자의 생존과 인구의 지속적인 개선을 가져올 것이라고 믿었습니다..
결과
Herbert Spencer는 약한 개인을 돕는 것이 잘못되었다고 생각했습니다. 그는이 가정이 강한 개인의 생존을 도왔다 고 제안했다. 약한 사람은 죽어야한다. 이러한 아이디어는 때로는 급진적 인 것으로 분류되어 사회에 중요한 영향을 미쳤습니다..
식민주의와 제국주의
사회 다윈주의의 개념은 식민지주의와 제국주의의 행위를 정당화하기 위해 사용되었다. 여기서 외국 영토에서 온 사람들은 새로운 영토를 주장 할 것이고 토착민.
더욱이, 그것은 한 나라가 다른 나라보다 지배력을 넓히는 제국주의 행위를 보호하고 용인 한 이론이었다. 사회 다윈 주의자들에게 한 나라의 개인이 다른 이들을 통제 할 수 없다면 그 사회에서 생존하기에 적합하지 않다..
홀로 코스트의 현상은 부분적으로 사회 다윈주의의 사상에 의해 옹호되었다. 그런 대량 학살을 일으킨 아돌프 히틀러의 주장은 열등한 유전학의 개념을 통해 그것을 정당화했다..
전직 독일 대통령은 제 2 차 세계 대전 중 유대인들의 대규모 살인을 정당화했다. 히틀러는 아리아 인종이나 완벽한 인종이 세계를 해방시킬 수있는 능력을 가지고 있음을 확신했습니다..
나치에게있어 인류의 생존은 재현 능력에 달려있다. 그들은 아리아 인종이 가장 약한 종족 중 하나라고 여겨지는 유대인과는 달리 생존의 가장 좋은 기회를 가졌다 고 믿었다..
사회 다윈주의에 대한 생각은 아마도 더 약한 집단에 대한 임의적 분류뿐만 아니라 큰 집단의 살인.
이론 들간의 혼란
사회 다윈주의 이론에 대한 허버트 스펜서의 생각은 찰스 다윈 (Charles Darwin)이 출판하기 전에 시작되었다., 종의 기원. 다윈의 이론이 공개되었을 때, 스펜서는 자신의 생각을 다윈의 자연 선택에 대한 생각에 적응 시켰습니다.
다윈은 가장 강한 생물체가 약한 생물체보다 더 오래 살아남을 것이라고 믿었습니다. 사실,이 가정은 논리적 인 행동과 반응의 효과로서 과학적이고 생물학적 인 관점에서 만들어졌다..
Spencer는 금융, 기술 및 물리적 힘을 가진 인간이 살아남을 것이라고 주장하면서 훨씬 더 나아갔습니다. 이러한 조건이없는 다른 사람들은 사라질 것입니다. 두 이론 모두 많은 공통점이 있기 때문에 다윈의 이론이 끝나는 곳과 스펜서 이론이 시작되는 곳을 혼동시킬 수 있습니다..
스펜서는 다윈의 생각을 인류에게 적용했지만 다윈은 자연 현상에 대해서만 이론을 세웠지 만 스펜서는 사회에 대해 그렇게했습니다.
오늘날의 사회 다윈주의의 사례
현재 사회 다윈주의의 존재에 대한 의문이 남아 있습니다. 이 철학은 19 세기와 20 세기의 전형적인 것이지만, 그의 아이디어는 오늘날에도 여전히 존재합니다.
일부는 가난한 사람들이 생물학적으로 부적절하기 때문에 불안정한 조건을 가지고 있다고 생각합니다. 그래서 그들은 진화 과정을 방해합니다. 반대로, 부유층은 생물학적으로 우월하고 생존 경쟁 투쟁에서 살아남을 수있다..
각국의 사회 다윈주의
오늘날 가장 강력하고 선진국이 가장 취약한 국가를 지배합니다. 이 국가들은 진화론 적 규모 내에서 더 발전 할 수 있습니다. 이 아이디어는 식민지주의, 제국주의 및 인종 차별주의로 이어졌다..
선진 자본주의 국가들은 자본주의를 사회 다윈주의에 기초를 둔다. 부분적으로는 경쟁을 정당화하고 약한 국가를 지배하기 위해서이다..
예를 들어, 미국의 자본주의는 자유 시장의 개념과 경제 부문의 규제에 따라 복지, 사회 보장, 저비용 교육 및 기타 유익한 프로그램을 유지한다.
극우 권은 사회 다윈주의를 실천합니다. 가난한 사람들과 낮은 중산층은 전세계의 빈부 격차가 크더라도 월 소득으로 살아갈 것으로 예상됩니다..
참고 문헌
- Social Darwinism, 백과 사전 웹 사이트, (n.d.). encyclopedia.com에서 가져온
- 다윈주의, 역사 및 전기, 2018 년. historiaybiografias.com에서 가져온
- 윌리엄 그레이엄 섬너 (William Graham Sumner), 위키 백과, 영어, 2018. wikipedia.org에서 가져온
- 사회 진화론, 브리태니커 백과 사전 편집자, 2018. Britannica.com에서 가져온
- Socia Darwinism은 여전히 살아 있습니까? Daily Times Piece, 2013. dailytimes.com에서 가져 왔습니다.