음흉주의의 기원, 특성 및 대표자



그 공상 독설 그것은 행복을 얻기 위해 사용 된 방법이 타당하다는 아이디어를 옹호하는 철학적 개념, 여러 가지 윤리적 이론의 도가니입니다. 이 사상의 주요 대표자로 여겨지는이 사상의 변호인 중 한 명은 그리스 철학자 인 아리스토텔레스.

어원 론적 관점에서 보면, 에듀 마니아 헬라어에서 온다. 유럽 ( "좋음") 및 다이몬 ( "성령") 그런 다음, 에듀 마니아 그것의 가장 기본적인 개념에서 "정신을 좋게 만드는 것"으로 이해 될 수있다. 즉 행복이나 행복. 최근에는 "인간의 번영"또는 "번영"으로 해석되어왔다..

이 사고 흐름의 탄생을 둘러싼 문화적, 사회적 및 정치적 맥락에서 배치되기 위해서는 서구 문명이 출현 할 때까지, 그리고 특히 위대한 그리스 제국이 출현 할 때까지 역사에 돌아갈 필요가 있습니다..

기원전 6 세기에 그리스에서 철학이 출현 한 것으로 추측되며, 그 주요 동인은 소위 "철학의 현명한 7 인"중 하나였습니다 : 탈 레스 밀레투스. 이 철학은 사람이나 그 사람이 알지 못하는 현상에 대한 합리적인 설명을하기위한 관심으로 태어났다..

이러한 맥락에서, 음절론은 존재에 의미를 부여하고 그것을 둘러싼 모든 것을 설명 할 의도로 개발 된 시대의 위대한 사상가 들인 많은 철학적 개념 중 하나가되었습니다..

색인

  • 1 원산지
  • 2 특성
  • 3 윤리 이론 : 음핵주의의 지적 맥락
    • 3.1 쾌락주의
    • 3.2 스토아시즘
    • 3.3 공리주의
  • 4 명의 대표
  • 5 예
  • 6 참고 문헌

원산지

6 세기 그리스. 의심 할 여지없이 많은 사상의 요람은 역사를 통해 국가의 과정을 만들어 냈습니다..

모든 종류의 사상가들은 고전 그리스에서 다양하고 논란의 여지가 많은 이론을 개발하기위한 이상적인 조건을 보았으며,이를 통해 소위 공개 토론과 아이디어의 대결 조건이 주어졌습니다..

데모크리토스, 소크라테스, 아리스토텔레스, 플라톤 등 철학의 출발점이나 출발점은 인간의 놀람을위한 능력이라고 시사했다. 자신의 환경에 감탄하는이 능력은 그를 분석하고 문제의 근본 원인을 찾으려는 질문을하고 싶습니다..

실제로, 철학은 헤라 클리어 투스 (Heraclitus)에 기인하며 피타고라스 (Pythagoras)가 새로운 과학으로 언급 할 때 처음 사용되었습니다. 그리스어 필리아, 그것은 사랑으로 번역된다. 및 소피아, 지식이란 무엇을 의미합니까?.

인간의 존재를 설명하고 알기 위해 알아야 할 것이 무엇보다 필요합니다..

윤리학, 그리스어에서 파생 된 단어 기풍 "습관"또는 "관례"를 번역 한 그리스 철학은 고대 그리스에서 인간이 사회에서 어떻게 발전했는지에 대한 설명을 만들어 내고 그것을 어떻게 옮겼는지에 대한 의식적인 반영으로 설명했다 그 사회.

이 규율에서 유태인주의와 같은 사고의 흐름이나 개념으로 이어지는 여러 이론이 등장했습니다.

특징

-당신의 주요 목표는 행복을 달성하는 것입니다..

-그는 인간의 행복은 이성의 사용을 최대로 발전시킬 수 있어야한다고 주장했다..

-그는 이성을 지닌 삶과 행동은 모든 인간이 추구하는 가장 높은 특성이어야한다고 선언했다..

-그는 그 이유에 따라 살기를 멈추고 인간의 열정과 내면이 보통 행복으로 인도하지 않는다고 경고했다. 반대로 문제와 합병증에 취약하게된다고 경고했다..

-그는 윤리와 같은 미덕 개발은 달성 될 수 있으며, 또한 습관을 촉진한다고 설명했습니다. 이 습관은 과잉으로 통제하고, 일반적으로 존재의 비합리적인 부분을 통제하는 것을 배우는 것을 의미합니다..

고전 그리스의 도덕적 환경에 대한 깊고도 비판적인 반영으로부터 다양한 윤리 이론이 출현하여 이제는 많은 수의 분기점을 가진 중심 요소로 묘사 될 수 있다고 말할 수 있습니다. 그 중심 요소의 본질, 모든 이론의 기초는 "좋은".

윤리적 이론 : 유언 증의 지적 맥락

"좋은"출발점이기 때문에, 누군가 또는 누군가를 "선한"것으로 부를 수는 있지만 그 중 두 가지 버전을 식별 할 수 있습니다.

첫 번째 버전에서 "선한"은 그것이 좋기 때문에 좋은 것이 그 본질의 일부이며 그것에 대해 의심의 여지가 없다는 것을 의미합니다. 이것은 cognitivist theory라고 불리는 중앙 트렁크로부터 분리되는 최초의 큰 가지 일 것입니다.

두 번째 버전에서 "선한"은 반드시 좋지는 않습니다. 이 경우, "선"을 식별하는 사람은 이전에 그가 식별 한 것에 남겨진 인상으로 인한 마음의 상태만을 표현합니다. 이 두 번째 주요 지점은 비인지주의 이론.

이와 같은 사고 방식을 따르는 텔레론은 누군가에게 어떤 것의 존재에 대한 최종 이유를 심도있게 분석하는 윤리의 한 부분이다..

이것은 우주가 물질이 실현하는 경향이있는 끝까지 도달하고 원인과 결과가 연계 된 사건으로 진행되지 않는다는 것을 존중합니다..

위의 세분은 행복을 지키려는 윤리적 이론에 도달하게 될 것입니다. 모든 인간은 그가 존재하는 동안 개발 한 모든 행동을 추구하는 궁극적 인 목표입니다. 그 다음에 음흉론은 여러 다른 사람들에게 먹이를주는 어머니 이론으로 제시됩니다 :

Hedonism

그것은 좋은 것으로 간주되는 출처에서 오는 즐거움을 얻는 데 기초를두고 있습니다 (선과 악의 도덕적 토론 내에서). 어쨌든,이 행복을 달성하는 과정에서 그것을 찾는 사람에게 어떤 성가심도 일으켜서는 안됩니다.

그것은 개인, 개인의 쾌락에 초점을 맞추고 그들의 환경에 초점을 두지 않은 생각의 흐름입니다. 그는 즐거움을 얻는 두 가지 방법, 즉 명백한 것, 감각에 의해 등록 될 수있는 것, 영적.

스토아 시즘

쾌락주의와 달리 스토아주의는 기원전 3 세기를 trumpeted. 행복에 대한 추구가 물질적 인 것이 아니라 과도한 즐거움에 있지 않다는 것.

스토아 학파에 따르면 진정한 행복은 어떤면에서든 개인 균형을 저해 할 수있는 사실, 사물 및 무형의 합리적인 통제에있었습니다. 그렇게하는 데 성공하는 사람은 덕의 발전에 온전히 행복을 얻습니다..

공리주의

최근에 개발 된이 이론은 또한 "가장 큰 행복"의 원칙을 추구하고 믿기 때문에 유증자로 간주됩니다.

이 특별한 경우에, 이론은 "이익"이 혜택을받는 사람들의 집단이 클수록 더 낫고, 그들과 더 직접적으로 관련이있는 것은 그 유용성이다.

이 이론은 인간을 환경으로부터 고립 된 실재물로 남겨두고 존재와 환경, 또래와의 상호 작용, 행복이 발생할 수있는 상호 작용을 인식한다.

대표자

eudemonism의 가장 유명한 대표자 중에는 소크라테스, Aristippus, Democritus와 같은 철학자와 물론, 현재의 아버지로 간주 Aristotle 언급하실 수 있습니다.

아리스토텔레스는 생산적인 삶을 살았으며 과학과 인간 활동의 많은 분야에 적극적으로 관여하여 당시의 중요한 문화적 참조였습니다.

그리스 에스타 리가에서 태어난 그는 384 년에 여러 가지 종류의 조약을 썼다. 그들 중 오직 30 명 정도가 오늘까지 생존한다..

어린 시절에받은 교육은 플라톤의 손에있는 아테네 아카데미에서 일어났습니다. 그에게 불꽃이 있었고, 상황이 왜 다른 모습이 아니 었는지에 대한 이유를 스스로 생각할 필요가있었습니다.

경험 주의자 정신으로 그는 경험을 바탕으로 인간 지식에 생계를 꾸려 나가려고 노력했다. 그는 자신의 철학적 시스템을 구축 한 그의 스승이자 교사 인 플라톤의 이론을 깊이 비판했다..

아리스토텔레스에게는 모든 인간 행동이 행복을 얻는 하나의 목적을 추구하거나 가지고 있습니다. 아리스토텔레스의 윤리는 선의 것이 었습니다. 왜냐하면 그에게 인간의 행동은 선을 얻는 데 초점을 맞추었고, 행복은 최고 였기 때문입니다. 이것으로, 그것은 지혜가되었다..

예제들

일상 생활에서 우화주의의 많은 예가 있으며, 우리는 심지어 그들이 쾌락 주의적, stoicist 또는 실용 주의적 사고로 들어가게하는 차이점을 확인할 수 있습니다.

-기도하고 가난한 사람들을 돕는 티베트 승려.

-환경 문제를 해결하기 위해 무료로 서비스를 제공하는 대기업 또는 NGO.

-지도에 나타나지 않는 먼 곳에서 유료화를 기대하지 않고 교육에 헌신하는 교사.

-엎드려 절박하지 않고 도덕적 타격을 견뎌내는 그 사람; 그녀는 그녀를 금욕주의적인 사람이라고합니다..

-다른 사람들이 굴복 할 상황에서 자신의 감정을 지배하는 사람; 그것은 누군가가 금욕주의 자라고한다..

-성취 된 즐거움의 결과로 불쾌감이나 불편 함을 유발하지 않는 물건이나 행동을 찾고 찾은 사람. 이것은 쾌락주의 자다..

참고 문헌

  1. 철학의 "우다 에몽". 2018 년 12 월 17 일 철학에서 검색 함 : filosofia.org
  2. EcuRed의 "Eudaemonism". EcuRed에서 2018 년 12 월 17 일에 복구 : ecured.cu
  3. 정의의 "우화주의". 2018 년 12 월 17 일 정의에서 검색 : Definition.mx
  4. Wikipedia의 "Eudaimonia". 2018 년 12 월 17 일에 Wikipedia에서 검색 함 : en.wikipedia.org
  5. Wikipedia의 "Philosophy" 2018 년 12 월 17 일에 Wikipedia에서 검색 함 : wikipedia.org
  6. 노드 50의 "윤리 이론". 노드 50에서 2018 년 12 월 17 일에 검색된 노드 : nodo50.org
  7. 브리태니커 백과 사전에서 "Eudaemonism". 2018 년 12 월 17 일 브리태니커 백과 사전에서 검색 함 : britannica.com