차별의 원인과 결과



그 차별 특정 그룹에 속해 있기 때문에 누군가에게 전달되는 행동입니다. 그것은 관찰 가능한 행동이며, 이것은 그룹 구성원들에 대한 사람들의 명백한 행위를 의미한다..

가장 널리 퍼진 차별 유형 중 두 가지는 인종 차별주의입니다.이 행동이 인종적 그룹을 향한 것이고이를 수행하는 사람은 인종 차별 주의자입니다. 섹스를 기본으로 할 때 성 차별주의는 성 차별 주의자 운동을하는 사람이라고 불립니다. 그것은 보통 차별로 이어지는 고정 관념과 편견입니다..

그 편견 그것은 그룹의 구성원들에 대한 태도, 보통 부정적인 것으로 정의됩니다. 인종, 성별, 종교에 근거한 평가 또는 자신이 아닌 다른 그룹에 속한 사람의 평가입니다..

그 고정 관념 그룹 구성원들이 특정한 특징을 공유한다는 신념, 긍정적이거나 부정적 일 수 있습니다..

그들은이 지식이 거짓 임에도 불구하고 특정 그룹의 구성원에 관한 지식을 나타냅니다. 예를 들어, 노인은 약하고 미국인은 비만이거나 독일인은 우호적이지 않습니다..

차별의 원인

차별의 개념과 가능한 원인을 연구하기 위해 수많은 조사가있었습니다. 그들은 서로 다른 요소를 발견했으며, 각 요소는 충분하지만 필요한 것은 아니므로 차별은 동기 부여, 사회 문화적 성격,인지 및인지를 생산하게됩니다..

다음으로 우리는이 요소들과 각기 다른 구성 요소들의 각각이 무엇으로 구성되는지주의 깊게 볼 것입니다..

동기 부여 요인

이 접근법에서 차별은 대상의 긴장, 감정, 두려움 및 필요의 결과입니다. 이 행동은 부정적인 감정 상태를 줄이거 나 기본적인 욕구를 충족시키는 역할을합니다. 동기 부여 요소 내에서 우리는 구별 할 수 있습니다 :

  • 좌절감과 희생양. 버 코위 츠 (Berkowitz)가 정의한 바와 같이, 목표 달성에 대한 방해 (좌절)는 때로는 침략에 절정에 달하는 정서적 활성화 (분노)를 일으 킵니다. 희생양에 관한 이론은 삶의 다양한 좌절감이 좌절감을 감소시키고 완화시키는 전복 된 침략을 일으킬 수 있다고 주장합니다. 탈레반 침략의 목표는 종종 우리가 속하지 않는 집단의 구성원들입니다.
  • 사회적 정체성의 이론. 이 이론은 우리가 개인적 정체성과 사회적 정체성에 의해 결정되는 긍정적 인 전반적인 평가를 유지하도록 동기 부여된다는 것을 나타냅니다. 개인 신원은 개인적인 성취도와 다른 사람들과 비교 한 가치에 기초합니다. 그리고 다른 한편으로는, 사회적 정체성은 특정 그룹에 속하는 것에 기초합니다. 일반적으로 우리는 우리가 속한 그룹에 더 큰 가치를 부여하고 따라서 우리는 그들이 속하지 않은 그룹에서 그것을 빼앗 깁니다. 이런 방식으로, 우리 그룹의 인식을지지하고 우리가 속하지 않는 그룹을 경멸함으로써, 우리의 사회적 정체성이 향상됩니다.

사회 문화적 요인

일부 연구자들은 편견이 배워지는 것처럼 차별을 지적합니다. 이 정보는 대개 세 가지 출처에서 비롯됩니다.

  • 학부모 또는 참고 인. 새, Monachesi 및 버딕에 의해 50 년대의 연구에서, 그들은 인터뷰 흰색 가족의 거의 절반이 흑인 아이들과 함께 연주 자녀를 금지했다 발견했다. 또한 이들 부모는이 그룹의 범죄 행위에 관한 뉴스에 특별한 강조점을 두어 그 금지가 있기 직전임을 입증했습니다. 그 결과, 로한과 ZANNA에 의해 90 년대의 또 다른 연구는 인종적 편견의 부모와 자녀의 수준이 대체로 일치하는 것으로 결론 지었다. 이 차별 요소의 또 다른 결과는 같은 나라의 다른 나라 또는 지역 출신의 어린이들이 다른 민족을 싫어한다는 것을 배우는 것입니다.
  • 대중 매체. 최근 몇 년 동안은 오늘날에도 이러한 방법을 통해 편견이나 차별을 전달하지 않으려 고 노력하고 있지만 당신은 등 광고, TV 프로그램에 성 차별 주의자 또는 인종 차별적 인 태도를 볼 수 있습니다 더 미묘한 방법이나 몇 년 전보다 더 눈에 띄지는 않지만.

성격 요인

여러 연구에서 권위 주의적 성격 유형이 있고, 더 많은 독재 개인이 더 인종 차별적 인 경향이 있다고 결론을 내렸다. 이런 방식으로, 성격 요소가 사람이 차별을 사용하는지 여부에 영향을 줄 수 있다는 것이 입증되었습니다..

다른 사람들과 마찬가지로, 그것은 결정적인 요인이 아닙니다. 개인이 권위 주의적 성격을 지녔지 만 차별을하지 않을 수 있습니다.

인지 요인

그룹이 부정적인 특성을 가지고 있다는 믿음은 그것에 대한 싫어함과 차별적 인 행동을 발생시킵니다. 이 경우의 주요 구성 요소는 해당 그룹에 대한 부정적인 편견입니다. 예를 들어, 유태인에 대한 나치 캠페인의 근본적인 측면은 이들이 전파 된 부정적인 선전이었다.

이런 식으로 그들은 체포와 그 후의 살인을 정당화했다. 그들은 유태인들을 공포 죄관으로 보이고 더럽고 위험하기 때문에 그들을 통제해야했습니다. 차별로 이어지는 이러한 부정적인 고정 관념의 형성은 두 가지 과정에서 나올 수 있습니다.

  • 분류. 이 과정은 사람, 대상 또는 자극을 그룹에 배치하는 것으로 구성됩니다. 포함되는 그룹의 다른 구성원과 공유하는 요소의 특성에 대한 가정을 만드는 것입니다. 이 분류는 매일 같이하기 위해 필요하며 많은 경우에 우리가 분류 할 수있는 가정은 정확합니다. 그러나 다른 때에는 분류가 잘못되었으며 주로 인간 집단에서 주로 발생합니다. 우리는 일반적으로 그룹의 모든 구성원에게 동일한 특성을 부여하여 차례로 자신의 그룹과 다르게 만듭니다.

이러한 편견은 부모, 동료 및 기관으로부터 다시 한번 자주 배웁니다. 그들은 또한이 그룹과 함께 경험 한 경험을 통해 모든 구성원에게 일반화됩니다..

  • 선택적 정보 처리. 한편으로 사람들은 우리가보고 싶은 것을 보는 경향이 있습니다. 우리는 우리의 기대 또는 고정 관념을 확인하는 정보에 특별한주의를 기울이고 그 정보를 거부하는 정보는 생략합니다. 또한 연구 결과에 따르면 이러한 고정 관념에 부합하는 정보가 가장 잘 기억됩니다. 코헨이 1981 년에 실시한 조사에서 참가자들은 남편과 생일을 축하하기 위해 저녁 식사를 한 여성의 비디오를 보았습니다. 피실험자가 그 여자가 웨이트리스라고 들었을 때 그들은 그 장면에서 맥주를 ​​마시고 텔레비전을 가지고 있다고 회상했다. 그녀가 사서 였다고 들었을 때, 그들은 안경을 쓰고 클래식 음악을 듣고 있었다는 것을 기억했다. 웨이트리스와 사서에 관한 고정 관념은 그 신념과 일치하는 데이터만을 기억하게 만들었습니다..

따라서 정보 처리에있어 편향이나 오류로 인해 그룹에 대한 부정적인 믿음이나 고정 관념이 잘못 되었더라도 강화됩니다..

차별의 결과

우리는 차별의 결과를 여러 수준에서 나열 할 수 있습니다.

1- 피해자 또는 차별 대상

우선, 차별 행위에 대한 소수에 속한 회원들은 그러한 편견이 없다면 객관적으로 악화됩니다. 심리적, 경제적, 육체적으로 재독.

일부 연구는 소수에 속하는 것이 우울증이나 불안 같은 정신 질환을 일으킬 위험 요소가 될 수 있다고 지적했습니다. 소수 민족의 추가 회원 그들은 더 어려운 작업에 접근이 적은 직업을 가지고, 대부분의 구성원보다 권위있는 일자리와 임금 악화는.

반면에 소수 집단에 속한 개인은 다수 집단의 일부인 과목의 폭력에 희생 될 가능성이 더 높습니다.

2 - 커뮤니티 수준에서

차별은 사회의 여러 영역에 영향을 미치며, 많은 경우 사회적인 골절이 있기 때문에 자신의 성장을 방해하고 다양성의 이점을 이용하는 것을 방지합니다.

또한, 그룹은 소외되어 사회와의 접촉을 피하고 사회에서 배제됩니다. 보통이 소외 계층은 불법 및 범죄 행위에 관여하는 갱단 형성과 같은 더 심각한 문제로 이끈다..

3- 부정적인 태도

차별은 또한 집단에 속하지 않은 구성원에 대한 분노와 침략과 같은 일련의 부정적인 태도와 행동을 사람들에게 생성합니다.

많은 경우에 이것은 살인과 같은 심각한 결과를 초래할 수있는 여러 집단의 구성원들 사이에서 언어 적 및 신체적 폭력으로 이어진다..

차별 퇴치 방법

우리가 보았 듯이, 차별은 매우 다른 원인을 가지고 있기 때문에 차별과 부정적인 편견을 완전히 없애는 것이 복잡해 보입니다.

그러나 그것들을 줄이기위한 많은 연구가 있었고 이것을 위해 유용 할 수있는 몇 가지 기술이 지적되었습니다..

고정 관념에 대한 의식적 통제

후반 80 디바인에서 무의식적으로 얻은 편견의 숫자가 있기 때문에 때로는 차별적 행동이나 생각을했다, 심지어 개인 원칙적으로 권리를 침해하지 않는 사람 지적 조사의 일련의 실시.

한편,이 같은 연구는 심지어이 소수의 부정적인 고정 관념이 그들을 믿지 무엇을 알고 그들을 차별하는 데 사용되지, 편견이없는 개인이 의식적으로 소수 그룹에 대한 자신의 생각을 통제 결론.

따라서이 저자는 편견이 극복 될 수 있음을 나타냅니다. 그러나 자동적으로 일어나지 않으므로주의와 시간을 필요로합니다. 소수 집단에 대한 판단에 대한 고정 관념의 영향을 의식적으로 통제하고있다..

2 차별에 대한 입법

당신이 당신의 생각을 통제 할 수없는 것처럼 당신이 사람의 편견과 고정 관념을 제어 할 수 있기 때문에, 법을 통해 차별을 철폐에 도달 복잡 보인다.

그러나 법률은 소수 집단의 구성원들이 다른 방식으로 대우받지 못하도록 보장 할 수 있으며, 차별에 대한 법률은 이러한 행위의 빈도와 심각성을 줄입니다..

법률의 또 다른 기능은 규범을 수립하고 수용 가능한 것과 사회에없는 것을 나타내는 것입니다. 개인이 자신의 환경에서 차별이 받아 들여지지 않는다는 것을 이해하는 한도 내에서 그러한 행위를 할 가능성이 적습니다..

시간이 지남에 따라 비 편견적인 태도는 일상화되고 차별 금지는 습관이되기 때문에 내재화됩니다. 법에 대한 두려움 때문에 운동을 멈추지 말라. 왜냐하면 그 사람이 이미 그것을 올바르지 않은 행동으로 이해했기 때문이다..

3- 다수 집단과 소수 집단 간의 접촉

Pettigrew가 말한 것처럼, 접촉 가설은 서로 다른 그룹의 구성원 들간의 접촉이 서로에 대해보다 긍정적 인 태도를 갖게한다고 말한다. 이 연락처는 다수 그룹의 사람들이 소수 그룹에 관한 고정 관념이 정확하지 않음을 알 수 있도록 도와줍니다..

이 접촉은 차별에 효과적으로 대처할 수있는 일련의 특성을 가져야 만하는 것으로 나타났습니다. 이러한 요구 사항은 무엇보다도 만남이 일어나는 맥락이 두 집단의 구성원 들간의 협력 중 하나이며, 개인이 대략적인 사회적 지위를 가지고 있다는 것입니다..

또한이 접촉은 어린 나이에 발생하기 시작하는 것이 바람직합니다. 왜냐하면 아이들은 오랫동안 특정 신념을 가진 성인보다 편견을 더 쉽게 수정할 수 있기 때문입니다..

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  8. 원본 이미지.