Aldous Huxley의 100 개의 최고의 문구

너를 최고로 내버려둬. Aldous Huxley 따옴표 (1894-1963), 1894 년에 태어난 영어 수필가 및 소설가. 1921 년에 그는 Crome 스캔들.

그의 주요 작품은 A 행복한 세상, 그것은 1932 년에 출판되었으며 모든 시대의 가장 중요한 문학 작품 중 하나로 간주됩니다. 그들은 그의 책들 중에서도 두드러진다. 조롱하는 빌라도 1926 년 새로운 방문 1958 년의 행복한 세상으로.

작가의이 구절에 관심이 있거나 독서 중입니다..

-경험은 당신에게 일어나는 일이 아니라, 당신에게 일어나는 일로 무엇을합니까?.

-당신이 향상시킬 수있는 유일한 모퉁이가 있습니다. 그것은 당신 자신의 것입니다..

-알려진 것들이 있으며 알려지지 않은 것들이 있으며, 가운데에는 지각의 문들이 있습니다..

-여행은 모든 사람이 다른 나라에 대해 잘못되었다는 것을 발견하고 있습니다..

-세상은 환상이지만, 우리가 진지하게 받아 들여야한다는 착각입니다..

-자신을 위해 진리를 발견하는 것은 다른 사람들을 위해 듣지 않고하는 것보다 결코 똑같지는 않습니다..

-사랑은 두려움을 멀리 두려워하고 상식적으로 두려움은 멀리 사랑을 두려워합니다..

-단어에는 엑스레이의 힘이 있습니다. 제대로 사용하면 모든 것을 통과 할 수 있습니다..

-천재는 나이가들 때까지 항상 열정을 잃지 않는 아이의 정신을 유지하는 비밀이 있습니다..

-인생의 싸움에서 우리의 가장 강력한 무기는 사랑입니다..

-부적절한 수단으로 좋은 목적을 달성 할 수 없다..

-우리의 진전은 불만족 때문입니다..

-자유의 댓가는 영원한 경계입니다..

-아마도 유일한 진실한 사람들은 지혜로운 자입니다..

-부르주아는 길들인 상태에서 완전한 인간이다..

-침묵을 떠나서, 표현할 수없는 것을 가장 잘 나타내는 것은 음악이다..

-지구가 다른 행성의 지옥이 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까??

-깨진 조각들로 전체를 찾을 수 있습니다..

-우리는 무관심을 볼 때 일종의 게으름을 봅니다. 그리고 우리가 게으름을 볼 때 비탄의 형태 중 하나를 봅니다. 아무도 그가 사랑하는 것을 과실하지 않습니다..

-나의 갈망은 안락하지 않습니다. 나는 신을 찾으며, 나는시를 갈구한다. 나는 진정한 위험을 원한다. 나는 자유를 갈망한다. 나는 선을 기다린다. 나는 죄를 원해..

-우리가 생각하는 것은 우리가 무엇인지 무엇을하고, 우리가 무엇을하는지, 그리고 상호 적으로, 무엇을하는지, 무엇이 우리가 무엇을 생각하는지 결정합니다.

-행복은 절대로 크지 않습니다..

-지식은 상대적으로 쉬운 것으로 간주 될 수있는 문제입니다. 자신이 원하고 싶은 것에 따라 행동하고 싶을 때 더 어려워진다..

-지능에는 사람의 지능, 동물 지능 및 군사 지능의 세 가지 유형이 있습니다..

-모든 인류에게 유익은 모든 사람들이 행복을 잃지 않을 것이라는 보장과 함께 모든 사람이 행복하게 행복해야한다는 것입니다..

-모든 개를 위해, 남자는 신이다. 그러나 남자들보다 개들을 사랑하는 남자들이 있습니다..

-지적인 존재는 그가 수행하기를 원하는 경험을 추구합니다..

-정치인의 목적이 더 불길수록 그의 언어가 더 정교해진다..

-가까이에 보이지 않는 이웃은 이상적이고 완벽한 이웃입니다..

-감정이 결여 된 진실은 감정이있는 거짓말로 옮겨 질 수 있습니다..

-어리 석음은 물론, 의지의 딸이다..

-모든 사람들은 항상 요구하는 것을 얻습니다. 문제는 그들이 그것을 갖기 전에 그들이 무엇을 요구했는지 결코 알지 못한다는 것이다..

-성격 상, 특정 방향으로 행동하는 경향의 합을 이해합니다..

-최종 수단은 수단을 정당화 할 수 없다. 단순한 사실은 사용 된 수단이 목적의 성격을 결정하는 사람들이라는 것이다..

-신들은 인간들에 의해 그 형상대로 창조되었습니다..

-질병에 대한 연구에서 완전히 건강한 사람을 찾는 것이 더 어렵고 어렵다는 획기적인 결과가있었습니다.

-당신이 군중의 일부분 일 때 당신은 술에 취하게 될 때와 매우 유사한 것을 경험할 수 있습니다..

-정기적으로 폭력은 더 많은 폭력을 사용할 필요가 있음을 의미합니다..

-비판 중 가장 널리 퍼진 것은 만화와 패러디이다..

-수치 스럽지만 고등 교육이 반드시 우수한 미덕이나 대중의 지혜를 보장하지는 않습니다..

-공적인 성품의 광경은 종교에 중세 시대의 현 시대에 달려있다..

-자본주의와 함께 민족주의는 권력, 성공, 사회적 명성에 집착 한 열매입니다..

-침묵하는 사람은 자신에 대한 증언을하지 않습니다..

-대부분의 경우, 무지가 극복해야 할 문제입니다. 우리는 왜 우리가 알고 싶지 않은지 모르겠다..

-신비한 방법으로 멀리 가기 위하여는, 남자는 강렬을 가진 신을 원하고 그러나 모든 그의 정신 및 모든 그의 정신 및 그의 힘 전부를 가지고 있더라도, 그것을 수동적으로, 수동적으로하는 것을 배워야한다.

-그것은 그것을 얻고 싶지 않고 얻지 못한 것에서조차 그것을 늘리려는 생각이 태어나는 것과 같은 힘을 가지고 있습니다..

-자연 지식의 진보는 권위의 절대적 거부로 표시됩니다..

-우리는 사물의 의미를 설명하는 말을 가지고있어서 듣는 사람은이 의미를 이해합니다.

-유물 주의적 이기주의를 구성하는 근본적인 인간 무능력으로부터 우리 자신을 자유롭게하는 것은 필수적입니다.

-우리가 자유를 통제 할 수있게 해주는 일련의 기술적 장치가 있다고 생각합니다..

-저개발국에서는 기대 수명이 놀랍게 감소하고 있습니다..

-나는 전체주의 정권의 수립으로 이어질 것으로 보이는 패턴을 본다..

-공산당은 자유없이이 땅의 상속인이 될 것 같습니다..

-카톨릭 교회는 우리를 공산주의자들의 손에 밀어 넣고있는 것처럼 보인다..

-지구상의 생물학적 삶의 본질은 균형의 문제입니다. 우리가 균형을 깨면 생명도 없을 것입니다..

-조직화가 우리의 자유를 강탈하고 있습니다..

-기술이 복잡할수록 통제가 가능한 조직을 만들 필요가 커집니다..

-우리는 우리 자신의 기술적 진보를 과소 평가해서는 안된다..

-잘 형성되고 중립적 인 기술은 선을 위해 사용될 수 있거나 악을 위해 남용 될 수있는 엄청난 힘입니다..

-나는 미래에 독재자들이 독재자들의 동의를 통해 그들의 권력을 유지할 것이라고 생각한다. 이것은 부분적으로 마약의 사용으로 인한 것일 것이다..

-우리는 그들이 이성과 판단 능력을 손상시키는 것을 깨닫지 않고 설득 될 것입니다..

-선전주의 독재자가하는 일은 합리적 측면의 인간을 우회하고 그의 감정과 그의 무의식적 인 힘에 호소하도록 노력하는 것입니다.

-모든 선전이 하나 또는 소수의 기관의 손에 든 것처럼 보인다..

-당신이 그들을 읽을 때 광고 방법의 묘사는 정말 피에 굶주려 있습니다..

-독특한 교육으로 충성도가 높은 75 %의 광신자를 발생시키는 젊은 사람들의 광고 기술 교육.

-나는 모든 새로운 기술이 권력을 획득 할 수있는 도구이며 권력을 잡을 수있는 열정보다 더 미정이라고 믿는다..

-전력을 제한해야하는 이러한 모든 장치는 소규모 그룹의 권한을 연장 할 수있는 도구 일뿐입니다..

-냉소적 인 리얼리즘은 참을 수없는 상황에서 아무 것도하지 않는 최고의 지적 변명이다..

-지식인은 섹스보다 더 흥미로운 것을 발견 한 사람입니다..

-사람들은 그들의 억압을 사랑하게 될 것이며, 사고력을 억제 할 기술을 숭배 할 것입니다..

-인간의 마음에 대한 가장 깊은 죄는 증거없이 사물을 믿는 것입니다.

-아름다움은 포도주보다 나쁘고, 그것을 가진 사람과 그것을 보는 사람 모두에게 취해 있습니다..

-광고주 그룹의 목적은 특정 그룹의 사람들이 인간이라는 사실을 잊어 버리는 것입니다..

-사실은 무시되기 때문에 존재하지 않는다..

-모든 교육에서 가장 가치있는 것은해야 할 일을 할 수있는 능력입니다. 끝내야 할 때, 좋아할지라도 중요하지 않습니다..

-사람은 우리가 그들을 믿을 수있는 조건이 있기 때문에 사물을 믿는다..

-이성의 사람과 미친 사람 사이에서 선택이 이루어져야하는 곳이라면, 망설임없이 세계는 광인을 따라 갔다..

-더 강력하고 독창적 인 마음 일수록 외로움의 종교에 더 많이 기대 게 될 것입니다..

-우리 중 많은 사람들이 계속해서 자신을 무시한다면 그것은 자기 지식이 고통스럽고 환영의 즐거움을 선호하기 때문입니다.

-매우 합리적인주의하십시오. 광란의 나라에서, 완전한 남자는 왕이되지 않습니다. 그는 lynched입니다..

-무지의 기쁨은 지식의 즐거움만큼이나 유익합니다..

-하나가 다른 경우, 우리는 혼자 운명입니다.

-인생은 짧고 정보는 무한합니다. 아무도 모든 것을위한 시간이 없습니다..

-쓰고 싶으면 고양이를 가져라..

-사람들이 역사 수업에서 많은 것을 배우지 않는다는 것은 모든 역사에서 가장 중요한 교훈이다..

-인생에서 가장 중요한 목표는 항상 네가 있어야 할 곳에 있어야한다는 것을 발견하는 것이다..

-경험은 가르 칠 수있는 것만 가르칩니다..

-실용적인 방식으로 꿈을 꾼다..

-우리는 열까지 모두 천재입니다..

-우리는 변화하고 싶지 않다. 각각의 변화는 안정성의 위협입니다..

-거의 모든 사람들이 평화와 자유를 추구합니다. 그러나 우리는 평화와 자유를 성취하는 생각, 감정, 행동에 흥분하는 사람은 거의 없습니다..

-적시에 바보가되는 것도 예술입니다..

-행복은 무례한 선생님, 특히 다른 사람들의 행복입니다..

-일어나는 모든 것은 어떤 것을 의미합니다. 당신이하는 일은 중요하지 않습니다..

-인류의 이익을 원하는 사람은 언제나 보편적 인 괴롭힘으로 끝납니다..

-말은 좋은 종이지만 나쁜 교사들입니다..

-우리는 성적 자유를 방해하기 때문에 도덕에 반대합니다..

-많은 변명은 항상.

-평화의 제왕이이 땅에 오게된다면 그가 할 첫 번째 일 중 하나는 그의 자리에 정신과 의사를 배치하는 것입니다..

-나는 천사들이 유일한 현인으로 자신들을 말하며 허영심을 가지고 있음을 항상 발견했다..

-단어는 마법을 사용하는 사람들의 마음에 영향을 미칩니다..

-나는 열정이 무엇인지 알고 싶다. 나는 무언가를 강하게 느끼고 싶다..

-나는 나야, 나는 그것이 내가 아닌 것을 바란다..

-각 남자의 기억은 그의 개인 문학이다..

-자유는 주어지지 않고, 받아 들여진다..

-혼자있을 때 하느님을 믿는 것은 자연 스럽습니다. 혼자서, 밤에는 죽음을 생각합니다..

-고통은 매혹적인 공포였다..

-역사의 매혹과 수수께끼 같은 교훈은 때로는 아무것도 변하지 않고 모든 것이 완전히 다르다는 사실로 구성되어 있습니다..

-나는 사람들의 고통에 공감할 수는 있지만 즐거움으로는 공감할 수 없다. 다른 사람의 행복에 대해 기묘하게 지루한 것이 있습니다..

-남자는 미소 짓고 미소 지을 수 있지만 여전히 악당이 될 수있다..

-사람들이 당신을 의심 할 때, 당신은 의심스러워지기 시작합니다..

-내일 떠날 수없는 즐거움을 오늘 떠나십시오..

-의식은 변화를 통해서만 가능합니다. 움직임을 통해서만 변화가 가능하다..

-나는 불행 할 권리가 있다고 주장한다..

-그들은 우리가 자연을 연민과 지성으로 대우하는 한 우리가이 행성에서 살 수있게해야합니다..

-뭐라 할 수 있니??

-어떤 남자에게 단결되어 있는가? 자연은 그것을 분리 할 힘이 없다..

-실화는 유토피아이지만, 사람들은 자주 휴가를 취할 필요성을 느끼고 있습니다..

-대부분의 인간은 당연히 받아들이는 무한한 능력을 가지고 있습니다..

-그것은 잊기의 문제가 아닙니다. 우리가 배워야 할 것은 과거를 기억하고 여전히 없애는 것입니다..

-종교적 또는 철학적 인 사상을 할 수있는 사람은 아무도 없습니다..

-루틴은 호화로운 즐거움을 지루하고 일상적인 필요로 바꿉니다..

-성공적으로 (의미에 상관없이) 또는 실패로, 우리는 모두 소설에서 우리가 가장 좋아하는 인물의 일부를 과잉 반응시킵니다..

-자신의 취향을 가진 여행자들에게 유용한 안내서는 그 자신이 직접 작성한 안내서 일 것입니다.

-오늘 우리에게 매일의 믿음을 주시고, 사랑하는 하나님, 믿음에서 구원해 주소서..

-모두가 행복을 위해 노력하고 결과는 아무도 행복하지 않다는 것입니다..

-글쎄, 나는 네가 여기있는 거짓하고기만적인 행복을 누리는 것보다 불행해질거야..

-부적절하고 인생이 바뀌 었습니다..

-읽는 방법을 알고있는 능력을 가지고 사람은, 자신을 영화 롭게하고, 전체 중요하고 흥미로운 삶을 만들기 위해이 방법을 곱.

-차세대의 차분함은 대중을 해방시키는 방법에 있지 않을 것이지만, 그들이 그들의 노예를 사랑하게 만드는 방법.

-사람의 재능이 커질수록 잃어 버릴 힘이 커진다..