Ramón Llull 전기, 철학적 사고, 공헌 및 작품



라몬 룰루 (1232-1316)은 카탈로니아 출신의 유명한 작가이자 철학자이다. 그는 의학, 철학 및 신학 분야의 기술 언어 주제를 저속하거나 대중적인 언어로 작성하여 모든 것을 이해하는 데 탁월했습니다. 그는 카탈로니아 최초의 소설 창작자로 자리 매김했다..

그의 작품은 순전히 문학이 아니었고, 논리적으로 그의 믿음과 관련된 모든 것을 예술로 드러내는 것이 오히려 지향적 이었음을 지적하는 것이 중요합니다. Llull은 카탈로니아 어와 라틴어로 265 개 이상의 작품을 쌓아 썼다..

그의 저작물의 가치는 중세 시대 기독교의 중요성과 많은 사람들이 기독교로 개종 할 필요성에 근거합니다. 12 세기 중반에 상업적인 공동체가 생겨 났고 연구가 거의되지 않아 이해하기 쉬운 텍스트를 요구했으며 Ramon Llull은.

색인

  • 1 전기
    • 1.1 군주의 종
    • 1.2 단정 한 결혼 생활
    • 1.3 예수 그리스도와의 만남
    • 1.4 미라와 순례의 건설
    • 1.5 성지 순례와 감옥
    • 1.6 "논리 기계"
    • 1.7 의지와 죽음
  • 2 철학적 사고
    • 2.1 Llull과 Mary의 순수성
    • 2.2 적과 보호자
  • 3 기여
    • 3.1 Llull : 믿음과 이성
    • 3.2 메모리 및 심각도
    • 3.3 영적으로
    • 3.4 LLull의 날
  • 4 작품
    • 4.1 초월적인 작품들
    • 4.2 다른 작품들
  • 5 룰, 그리스도를 좇은 삶
  • 6 참고 문헌

약력

Raimundo Lulio라고도 알려진 Ramón Llull은 1235 년에 팔마 데 마요르카에서 태어났습니다. 그의 부모는 Amat Llull과 Isabel D' Erill이었으며 둘 다 바르셀로나의 엘리트 계층에 속합니다. 아주 어린 나이부터 Ramón은 귀족의 세계에 참여했습니다. 그는 1315 년에 세상을 떠났습니다..

군주의 하인

군주제와의 관계는 그가 미래의 왕인 제이미 2 세 (Jaime II)의 방에서 청지기의 지위를 차지하게했습니다. 그때까지 룰 (Llull)은 군주제에서 일하기 위해 헌신하고, 죄책감을 느끼면 인생을 인도했습니다. 나는 파티에서 파티로 갔다..

결혼 생활과 혼란

작가는 귀족에 속한 블랑카 피카 니 (Blanca Picany)와 결혼했으며 두 아이를 잉태했다. 라몬은 무질서한 삶을 살았고, 영적 경험이 그를 영원히 바꿀 때까지 여러 차례에 걸쳐 그의 아내에게 불충실하게 인도했습니다..

예수 그리스도와의 만남

32 세 때 라몬 룰 (Ramon Llull)은 신비한 만남을 예수 그리스도와 관련 시켰고, 그의 이야기에 따르면 그는 그가 인도 한 삶을 포기하고 그를 따르라고했습니다. 그 이후 그는 가족과 법정에서의 서비스를 포함 해 자신이 가진 모든 것을 남겼습니다..

새로운 삶을 시작한 후, 그는 우리가 오늘날 카미노 데 산티아고로 알고있는 것을 둘러 보았습니다. 나중에 그는 자신을 쓰기 위해 헌신했다. 진리를 찾아내는 약식 예술, 하나님을 믿지 않는 사람들이 삶을 변화시키려는 목적의 기독교에 관한 본문.

이 변화 과정에서 라몬 룰 (Ramón Llull)은 마요르카 (Mallorca)의 몬테 데 란다 (Monte de Randa)로 은퇴 한기도, 명상 및 묵상에 헌신했습니다. 그 후 그는 수도원에 들어갔다. 시토 수도회 (Cistercian Order)의 한 곳으로, 당시의 가톨릭교의 기초와 라틴어, 그리고 신학의 기초를 배웠다..

미라의 건설과 순례

1274 년에 그는 데모 예술, 그의 이전 학생이 그에게 제공 한 보호와 재정적 인 도움의 밑에 : 몽펠리에에있는 그의성에 그를 초대 한 Jaime 황태자. 그는 서면에서 얻은 돈으로 미 라마 수도원을 세웠습니다 ...

먼 땅에서의 십자군 운동은 원칙적으로 신앙이 없었기 때문에 교황 니콜라스 IV의 승인을받지 못했습니다. 그러나이 상황이 포기하게 만들지 않았기 때문에 키프로스와 아르메니아 여행을 혼자서 만들었습니다. 이 순례시기에 그는 또한 많은 작품을 썼다..

순례와 감옥

그는 여러 차례 여행을하면서 1307 년에 아프리카에 수감되었다. 동시에 그가 전한 메시지의 결과로 그는 믿지 않는 사람들에 의해 엮여있을 위험을 감수하고 그의 교리를 원했다..

라몬은 자신의 복음 전도 목표에 끈기있게 고착했으며 1311 년 교황 클레멘트 5 세가 소집 한 비엔나 회의에 참석하여 원하는 결과를 얻지 못한 채 기독교 신앙의 교리를 성지에 도착할 것을 제안했다. 같은 해 그는 마요르카로 돌아와 명상에 헌정했다..

4 년 후, 1315 년에 튀니지는 북아프리카 여행을 떠났습니다. 튀니지는 연구원들이 그의 마지막 작품이 될 것이라고 썼다는 것에 동의합니다. Liber de maiore amoris et honoris, 스페인어로 "더 큰 목적과 사랑과 명예에 대한 이해의 책".

"논리 기계"

라몬 룰 (Ramon Llull)은 "논리 기계"를 만들기 위해 큰 고통을 겪었습니다.Ars Magna Generalis ", 언어가 장애물이되지 않고 종교와 신학에 관해 이야기하기 위해 조합 논리 언어를 기반으로 한.

장치는 기계적이었고, 원, 사각형 및 삼각형의 사용은 주제, 이론 및 접근법의 표현이었습니다. 조합의 측면은 하나님과 관련이 있습니다. 각각의 의미는 문자로 표현됩니다..

예를 들어, 문자 D는 영원을 의미하는 반면에, 지혜와 그에 따른 B에서 K는 각각 속성, 원리, 부 및 덕을 의미했습니다. 이 일반성 덕분에 그때까지 알려진 모든 언어로 그의 생각을 나눌 수있었습니다..

그것의 조작은 손에 의해 돌려졌고, Llull이 그의 주장 중 하나에서 멈추는 몇 가지 단언을 이끌어 낸 레버를 통해 주어졌습니다. 창작자에 따르면, 기계는 전제가 진실인지 거짓인지를 밝힐 수있는 힘이있었습니다.

그 마지막 일반 미술 마치 철학과 신학의 존재를 설명하기위한 것이 었습니다. 그러나 당시의 학자들은 자신의 디자인을 인정했지만 자신의 추론에 반대했다. 그들 각자의 과학은 여러 가지 방법으로 진리에 도달했습니다..

간단히 말해서, Llull의 삶은 기복으로 가득차 있었는데, 각자가 믿음을 기독교에 전파하고 자신의 이웃을 "선의 길".

유언과 죽음

라몬 룰루 (Ramon Llull)는 1316 년 튀니지에서 돌아 오면서이 지역의 무슬림 지도자들과 종교 문제를 논의했다. 그 때 그는 83 세였습니다..

그의 죽음에 따르면, 그것은 비극적이었다. 그는 아프리카에서 격렬한 무슬림 군중에 의해 수행 된 돌을 던진 후 심각한 부상으로 마요르카 해안에 도착했다..

그의 무덤은 팔마 데 마요르카, 산 프란체스코 대성당에 있습니다..
3 년 전, 1313 년에 그는 자신의 의지를 기안하고 전달했다. 그 책에서 그는 자신의 책을 보호하려는 열망을 분명히했으며, 그 중 일부와 함께 3 권의 소장품을 만들었다. 이 컬렉션은 마요르카, 제노바 및 파리 사이에 배포 될 것입니다..

불행히도 그의 상속인은 위대한 천재의 요구를 무시했습니다..

철학적 사고

Llull은 어디에서나 기독교를 가르치고 전파하고자했습니다. 미라 마르 수도원 창설의 주 목적은 선교사들이 예수님, 특히 아랍인에 대한 믿음을 통해 사람들에게 다가 갈 수 있도록 준비시키는 것이 었습니다..

그의 생각은 아시시 성 프란체스코의 교리에 따라 철학과 신학 적 관점에서 당시의 기사 주의적 도덕 주의적 이데올로기를 변형 시키는데 목적이있다..

Llull과 Mary의 순결

또 다른 동기 부여는 성모 마리아의 순결을 성모 마리아 축일의 이데올로기, 즉 임신의 시점에 예수 그리스도의 어머니의 원죄를 소유하지 않고 영의 일과 은혜로 나누는 것이 었습니다 성자.

그는 하나님의 자녀가 순결로부터 잉태 될 수 있다고 생각했기 때문에 어머니는 죄없이 잉태해야했습니다. 이런 이유로, 많은 사상가, 철학자, 신학자, 니콜라스 아 에리 미치 (Aragon의 통치의 최대 권위)를 포함하여, 문제의 인물의 작업을 추구했다..

적과 보호자

라몬 룰루 (Ramon Llull)가 원수와 비방자를 가졌던 것처럼, 그는 또한 자신의 생각을 받아 들인 많은 사람들을지지했습니다. Cristmonious로 알려진 Pedro 임금의 경우는 그의 생애 동안 Llull의 일을 보호하기 위해 Aymerich를 추방했다. 카톨릭 교회가이 견해를 믿음으로 바꿀 때까지.

라몬은 플라톤 - 아우구스티누스의 흐름으로 기울어졌으며, 두 차례의 진리, 즉 신앙과 이성의 존재와 관련하여 철학자 아베 로우 (Averroes)의 해석에 반대되었다..

라몬 룰 (Ramon Llull)은 예수 그리스도와 만난 후 다른 사람들을 보았던 방식으로 바뀌었다. 그는 사랑과 진심 어린 말로 사람들에게 다가 갔고, 어떤 종류의 조작을하지 않고 사랑으로 하나님에 관해 이야기했습니다..

기고

Ramon Llull의 주요 공헌 중 하나는 로마네스크 출신의 다른 언어가 여전히 통합 과정에 있었을 때, 심지어 원시적 인 경우에도 카탈로니아 문학을 창작하고 배치 한 것이 었습니다. 이것에 추가 된 것은 라틴어의 발기인이 그의 시대의 주요 언어였습니다..

반면에 그들의 연구, 연구 및 연구는 현재 세계의 여러 측면의 발전을 허용했기 때문에 중요하다고 간주됩니다. 오늘날 컴퓨팅의 정보 프로세스의 개념적 기초 인 소위 결합 시스템 (combinatorial system)의 선구자로 간주됩니다.

다른 기여 가운데, 전체주의의 적용, 즉 당사자가 아닌 모든 시스템의 공동 연구입니다. 과학 학자로서 그는 천문학에 대한 점성학에 접근했고, 히브리닉 카발라 (Hebraic Kabbalah) 또는 밀교 적 가르침으로 알려진 것.

Llull : 믿음과 이유

철학과 신학의 분석으로부터 신앙과 이성 사이의 첫 번째 논쟁을 장려 한 사람은 바로 (Llull)이었다. 그의 입장은 이성이 가장 높거나 신성한 진리와 함께 할 수는 없지만 신앙에 도움을 요청해야한다는 것입니다. 이것은 여전히 ​​논의의 문제이다..

메모리 및 심각도

Llull은 자신의 시간보다 앞서 있었고, 항상 호기심이 많았고 배우기를 열망했습니다. 그는 개발하는 데 수년이 걸렸을 몇 가지 측면에서 연구를 중단했습니다. 예를 들어, 기억과 중력은이 지식인들의 많은 연구에서 선례를 가지고있다..

중력의 경우, 그는 그의 책에서 그것을 묘사했다. 지능의 상승과 하강 "폭력적이고 자연스러운 움직임을 가진 움직이는 돌이다 : 공기의 충동으로 던져지면 폭력적이며, 강하하면 자연스럽고 중력에 따라 움직이기 때문에 자연 스럽다.".

위의 설명과 함께 Llull은 3 세기 후 Isaac Newton이 Universal Gravitation의 법칙을 발표 한 이래로 중력 연구의 선구자였다..

영적으로

영적 영역에서 카톨릭과 기독교가 세계의 주요 종교로 알려져 있기 때문에 신이 가장 위대한 창조자라는 개념은 여전히 ​​유효합니다. 룰 (Llull)은 창조주의 신성에 접근하기 위해 인류의 특권을 수립했습니다. 이는 오늘날 각자의 신앙을 통해 적용되는 전제입니다.

신성한 영적 영역에 뒤이어서, 현재의 세계는 인간이 종교적 관점과 신앙에서 변형되는쪽으로 기울어 져있다. 위를 감안할 때, Llull은 깨지기 쉬운 생각이 하나님의 면전에서 부족하다는 근거를 남겼습니다..

Llull의 생각의 많은 추종자를 들어, 하나님과의 만남 이후 그의 인생은 진정한 변화의 한 예이며,이 축복을 제기 할 수 있도록 선교사와 믿음의 설교자로 그의 작품은 가톨릭 교회에 의해 인식해야.

루루의 날

스페인은 다양한 기고를 인정 받아 2001 년부터 매 11 월 27 일 정보 기술 분야에서의 유산을 존중하고 감사하는 방법으로 기념했습니다. 잘 알려진 바와 같이, 그의 작품은이 영역의 접근에서 논리의 사용을 예상했다..

스페인어 지형을 통틀어서, 그의 명예를 위해 창조 된 많은 교육적, 신학 적 연구 기관들이 있으며, 그의 지식에 대한 감사와 현재 세계에 대한 그의 공헌에 감사드립니다..

작품

Llull의 작품은 매우 넓고, 글의 제요 243 책을 포함하여 265에 도달, 과학, 철학, 교육, 문법, 신비와 기갑 부대뿐만 아니라, 일부 소설과시를 기반으로 개발. 그는 카탈로니아 어, 아랍어 및 라틴어로 썼습니다..

작가로서의 그의 작품은 Art가 가진 진화에 따라 4 단계로 나뉘어져 있습니다.

사전 예술적이라고 불리는 첫 번째 단계는 1272 년에서 1274 년 사이에 일어났습니다. 둘째, 제 4 사 진실을 찾는 약식 예술 그리고 시위는 1274 년에서 1290 년 사이에 일어난다..

세 번째 분할은 삼항, 1,290에서 1,308 사이, 그리고 년 1309 다음 단계 이전에 1315 커버 포스트 예술 시대, 그는 철학과 신비주의를 쓰기로 전환하고, 백과 사전의 유명한 책을 강조 묵상 1273 년 데이트.

초월 작품

이 저명한 인물의 사고, 추리 및 철학에 대한 지식을 넓히기 위해 그의 가장 탁월하고 탁월한 작품을 아래에서 설명합니다..

블랑카르나

그것은 1276 년에서 1283 년 사이에 개발 된 소설이다. 중세의 영향에 따라 이상적인 내용을 서술한다. 그것은 Mallorcan에서 썼다..

그 논쟁은 그의 종교적 성향에 따라 그의 삶을 사는 한 남자에 근거했다. 캐릭터가 결혼 한 남자에서 수도원에 들어가고 명상과 묵상의 삶을 따르는 방법을 묘사하기 때문에 자서전 적 특징을 포함하고 있습니다..

Llull의 작품에는 시적 인 미묘한 차이가있어보다 조화로운 매력을 선사합니다. 영감의 대부분은 당시 프로방스 (Provvencal)로 알려진 아랍과 프랑스시에서 유래했습니다. 하나님을 향한 열정과 영적 삶을 제쳐두고 떠나지 않습니다..

이방인과 세 현자의 책

그것은 1274 년과 1276 년 사이에 쓰여졌으며, 기독교 신앙의 계율을 합리적이고 역사적인 주장으로 변호하는 저작이다. 이전과 마찬가지로, 그것은 또한 Mallorcan, 카탈로니아 어의 변형.

이 작품은 당시 기존의 다른 종교에 대한 논의에 초점을 맞추고, 유대교, 이슬람과 기독교, 그리고 아이디어 모든 신조의 세 가지 현명한 종교에서 각각 남성과 진리에 대한 불신자와 거짓의 교환.

유대인, 기독교인과 무슬림에 따라, 그들 사이에서 선택을 독자 모두에게 자유를 떠나, 하나의 신 (神) 하나님의 존재의 주제뿐만 아니라 창조와 부활을 설명 할 것입니다 그들의 추론과 영적 지각.

이 책의 두드러진면은 Llull이 성서와 이슬람에 따라 이스라엘의 첫 번째 사람들을 가리키는 모자이크 법의 기본 원리를 반복적으로 묘사하고 있다는 사실입니다. 그 당시에는 이상했다..

반면에, 그가 이야기를하는 방식이있다. 허구적인 측면은 주인공과 이교도 간의 가벼운 상호 작용을 가능하게하는주의를 기울여 이루어진다..

상승의 책과 이해의 강하

이 책은 어떤 수준의 지식과 신비주의에 도달하기 위해 등반에 대한 루리안 적 사고를 제시합니다. 라틴어로 쓰여진 해는 1304 년.

레벨 업을하려면 라몬 룰은 감각 지각, 명백한이 정보에서 이동해야 한 레벨에서 다른 레벨로 이동하고, 다른 프로세스를 통해 통과하는, 보편적이를 것으로 주장 특정 및 일반.

그것은 명시 적으로 확장 할 수있는 "모드"를 포함합니다. 차이, 합의 및 위치가 포함 된 논리로 시작합니다. 두 번째는 상황에 따라 달라지며, 그 비늘은 시작, 중간, 끝의 비늘이다. 마지막으로, 다수, 평등 및 소수를 나타내는 양적 양식.

이 저울의 각각으로 Llull은 존재와 자연의 가장 친밀한 수준에 도달하는 방법을 수립합니다.

현대 생활

이 책은 1311 년에 작성되었으며 라몬 룰의 자서전 적 참고서입니다. 그것은 그가 그리스도 께로의 회심과 삶을 바꾼 환상과 비전을 이야기 한 작품입니다.

자서전 원고이기 때문에 저자는 자신의 삶에 관한 많은 중요한 데이터를 남겼는데, 이는 그의 유산을 후세에 남겨두고 남겨 두었습니다. 이것은 그의 자세한 데이터의 대부분이이 글에서 추출 되었기 때문입니다..

기병대 훈령

그것은 가르치는 일과 그러므로 배우는 일이며 작가로서의 그의 첫 작품 중 하나입니다. 시간을 알려주는 기사의 라이프 스타일을 연구, 분석 및 폭로하여 용감하고 용감한 모습으로 묘사합니다..

Llull은 기사의 목적 중 하나가 각 사건에서 하나님의 도장을 찾아야한다고 생각했습니다. 또한 기사의 권리와 의무, 그리고 존경스런 행동과 자비로 기독교 전파의 필요성을 드러낸다..

끝의 책

그것은 Llull에 따른 "예술"에 대한 가장 중요한 설명 작품이며, 이것이 가장 심오한 것으로 간주되는 이유입니다. 그 안에는 끝이 일반과 특수 사이에서 예술을 분리한다고 나와있다..

이 책에 과학 점수를 기술하십시오. 그가 개발하는 분야 중 일부는 일반적인 과학, 사랑의 철학, 이해의 상승과 하락, 가볍고 신성한 본질입니다..

과학의 나무

이 저자의 가장 광범위하고 중요한 작품입니다. 그것은 비 유적 비교를합니다. 각 과학은 비 유적으로 나무를 구성하는 부분으로 표현되며, 각 부분은 서로 다른 명세와 기능을 가지고 있습니다.

예를 들면 : 뿌리는 원리, 잎, 종, 열매가되며, 각각의 개별 행동은 존재한다..

Llull의 비전에 따르면, 14 개의 주 나무와 2 개의 보조 나무의 개요가 있거나 또는 있습니다. 일부 언급 : 초등, 물리학 참조; 예술과 관련된 상상의; 도덕적 윤리; 천문학은 천문학과 결합했다..

기타 작품

룰의 다른 작품들도: 어린이 교리, 경이의 책, 야수의 책, 아담의 죄, 성모 마리아의 탄식, 하나님의 백 일, 탈선, C아르또 데 라몬; 몇 가지 언급 만하면됩니다..

Llull, 그리스도를 좇은 삶

Llull의 작품은 항상 개인을 하나님과 더 가깝게 지낼 수 있도록 정해졌습니다. 기독교와 믿음의 확산은 Llull의 가장 큰 임무였습니다. 그의 신성한 만남 후에 그의 삶과 그의 사명과 명상을 드러 낼뿐만 아니라.

참고 문헌

  1. Ramón Llull. (2018). (스페인) : Wikipedia. wikipedia.org에서 가져온
  2. Ramón Llull. (S.f). (N / a) : Astogea. 원본 주소 'astrogea.org'
  3. Bonillo Hoyos, X. (2008). 라몬 룰루. (스페인) : Visat, 카탈로니아 문학. 검색자 : visat.cat
  4. Ramón Llull. (2004-2018). (N / a) : Bigraphs와 Lives. 복구 대상 : biograíasyvidas.com
  5. Ramón Llull. (2018). (N / a) : 작가. 원본 주소