Ramón de Campoamor 전기 및 작품

Ramón de Campoamor 및 Campoosorio (1817-1901)은 진정한 지식인의 모델로서 실증주의와 전통주의의 발달로 인기를 얻은 스페인 시인이었다. 그는 전쟁의 실패로 사회가 물에 잠겼을 때 살았으며 그 당시의 문헌에 반영되었다..

그러나 그의 시적 작품은 스페인이 가지고있는 가장 낮은 문학적 수준에서 이루어졌다. 시간의 경험과 독자를 연결시키는시를 통해서만 다리 역할을했습니다. 많은 학자들에게 그의 작품은 피상적이었으며 우아함, 독창성 및 구별이 부족했습니다..

색인

• 1 전기
  • 1.1 유년기와 수년간의 연구
  • 1.2 문학 세계의 첫 걸음
  • 1.3 결혼과 정치
  • 1.4 시인의 죽음
• 2 작품
  • 2.1 슬픔 (1846)
  • 2.2 원래 우화 (1842)
  • 2.3 법의 철학 (1846)
  • 2.4 사랑 또는 죽음 (1884)
  • 2.5 달의 사랑
  • 2.6 다른 작품들 (연극과시)
  • 2.7 철학적 연구
• 3 참고

약력

라몬 데 캄포 아모르 그것은 알려진 9 월 1817 년 24 일, Navia, 스페인 태어난 그 아스투리아스 높은 수준의 도시의 가족에 속한 그의 어머니 배운 동안, 미구엘 페레즈 캄포 아모르라는 이름의 목장주의 아들.

유년기와 수년간의 연구

라몬이 4 살 때 그의 아버지는 죽었습니다. 그 아이는 그의 첫 번째 훈련을받은 어머니의 보살핌 속에 남아있었습니다. 10 세 때 인문학과 라틴학에서 공부하기 시작했습니다. 몇 년 후 그는 예수회 훈령에 가입했지만 짧은 시간 후에 포기했다..

18 세 때 아직 미정이지만 산티아고 데 콤포 스텔라에서 철학을 전공했습니다. 나중에 그는 Santo Tomás de Madrid 수녀원에서 수학과 논리를 공부했습니다..

그렇다면 그는 진료비를받지 않고 의료 경력을 선택했습니다. 얼마 후 그는 저널리즘과 문학을 결정했다. 그가 훌륭한 고전을 읽는 데 도서관에서 많은 시간을 보냈습니다..

문학 세계의 첫 걸음

Campoamor는 많은 조사 끝에 마침내 자신의 소명 인 "서면"을 정의했습니다. 그 기간 동안 스페인의 작가이자 시인 인 호세 데 에스프론 세다 (José de Espronceda)는 손을 들고 그의 작품 몇 개를 후원했습니다. 1837 년까지, Campoamor는 그의 첫번째 운문을 간행했었다. 그는 El Español과 El Correo Nacional 신문사에서 일했습니다..

20 년 만에 처음으로 그의 작품을 발표했다. 관대 한 여자 (1838). 다음 산타 마리아 성 (1838), 그리고 나중에 의지의 섬세함 (1840). 그 때부터 그의 문학 경력은 호황을 누리고 비판도 올랐다..

결혼과 정치

Campoamor는 정치적인 삶을 만들었고 보통 파티의 일원이었습니다. 그것이 그가 카스텔 론 (Castellón) 지방의 주지사로 임명 된 후, 나중에 그는 알리 칸테 (Alicante)로 파견되어 그의 행정권을 맡게되었습니다. 그 도시에서 그는 그의 아내가 된 사람을 만났습니다 : Guillermina.

시인은 30 세에 Guillermina O'Gorman과 결혼했다. 그녀는 훌륭한 경제적 지위를 가진 아일랜드 가정에서 왔습니다. 소녀를 알고있는 사람들에 따르면 소녀의 재산은 시인에게 부르주아의 얼굴을 변화시킨 분위기를 주었다. 한 쌍에는 아이들이 없었다..

몇 년 후, 캄포 아모르 1851 및 그는 또한 그를 지속적으로 공공 생활에 참여했다 대리인의 의회를 지배 1854 년 사이에 발렌시아의 주지사이었다. 그는 스페인의 정치 후안 바우 티 스타 토 피트와 긴 토론 결과 군주제의 수비수였다.

시인의 죽음

라몬 데 캄포 아모르의 수명은시와 정치 사이에 통과했다. 자신의 콘텐츠를 쉽게 동요하고, 그의시의 낮은 강도에도 불구하고, 많은 감사의 그는 그의 나라와 라틴 아메리카에 걸쳐 받았다. 그는 있었다, 그때까지 83 세 2 월 11, 1901 년 마드리드에서 사망.

작품

라몬 드 캄포 모어 (Ramon de Campoamor)의 작업은 리얼리즘의 매개 변수 내에 있었다. 즉 낭만주의의 감성과 감성주의를 깨뜨렸다. 그는 그의 철학이 그의시와 동등하지 않았기 때문에 비난 받았다..

위의 내용은 그의 구절들이 피상적이거나 비 정제 된 단어들을 사용하는 것에 매우 의존한다는 사실을 언급합니다. 그 위에 그는 구절을 완성하기 위해 종종 구와 단어의 반복을 사용했습니다. 그것은 당시의 동료들로부터 많은 비판을 받았다..

이러한 모든 측면은 문학 운동과 초기 모더니즘 (1,880에서 1,920 사이)이 그의 작품을 거부했다. 98 년의 세대로 알려진 전쟁 동안 스페인에 있던 작가의 그룹이 자신의 구식 구절 따로 한 동시에와 산문을 동시에.

좋거나 나쁜 Campoamor는 자신의 재능을 개발했습니다. 그는시, 연극 및 철학뿐만 아니라 다른 장르의 장르에서 작품을 개발했습니다. 다음은 그의 대표작 중 일부입니다.

고통스러운 (1846)

저자의 시적인 작품 중 하나입니다. 그것은 철학적 및 극적인 측면에서 개발 된 몇 개의 짧은시를 포함합니다. 낭만적 인 교훈과 완전히 반대입니다. 과학적 지식을 진정한 것으로 여기는 실증주의의 원칙에 접근합니다..

대부분의시는 반사적이기 때문에 은유와 상징이 부족합니다. 많은 사람들이 특정 양의 풍자가 포함 된 아이디어를 기반으로합니다. 이 작품의 특징으로 캄포 모어 (Campoamor)는 시인들의 시선을 멀리합니다. 여기 인생의 영광에서 온 구절이 있습니다.

"내가 당신을 숭배하는 것처럼 세계에서 아무도!

Arda는 차례 차례로 너무 잘 누워있었습니다.!

오! 그러한 영광의 소유자는 누가 말할 것인가?

인생의 영광을 피우는 것이! ".

최초의 우화 (1842)

이 작품은시의 장르에 들어간다. 그것에서 Campoamor는 종교 및 철학적 인 주제 안에서 펼쳐지는 일련의 우화를 썼다. 모든 작품과 마찬가지로 그의 콘텐츠는 아름다움과 감정의 이상에서 분리됩니다..

단편 :

나이팅게일과 마우스 :

"위안이없는 쥐가 울었다.,

강한 감옥에 수감 된 사람 :

-운이 불가능합니다.

내 결투를 늘릴 수있다.!

하늘을 바라 보아라.

그의 고통을 비난하다,

그는 나이팅게일에 물었다.

납치 된 매의

-너는 나에게 너의 상태를 노려.?

그리고 그는 대답했다. - 아니요..

법의 철학 (1846)

그것은 스페인 저자의 많은 철학적 작품 중 하나입니다. 그것에서, Campoamor는 종교, 도덕, 정치 및 철학 자체와 관련있는 주제를 개발했습니다. 그는 당시 사회에서 살았던 측면을 비교했다. 이 책은 7 개의 부분으로 나뉘어져 있습니다..

그것은 인류가 세상을 통과 할 때 갖는 목적을 가리킨다. 그는 행복하고 다른 사람들에게 선을 베는 것이 목표라고 주장했다. 일반적으로 작가는 합리성에서 인간과 사회의 행동에 관한 문제를 발전시킨다..

종교에 관해서, 그는 1 장에서 다음과 같이 썼습니다.

"어떤 종교가 최고? 거짓이기는하지만, 기존. 어떤 종교가없는 경우, 기독교는 ... 가르치다이 잘가 "에 도달 할 때 아무 것도 모두 미래뿐만 아니라 헌신을 가진 우리의 형제를 제공하는 격언에 신자를 수립.

사랑 또는 죽음 (1884)

그것은 구절로 작성된 작품이지만, 형식에 의해 극장에서 나타낼 수 있습니다. 그것은 사랑, 결혼, 복수와 죽음에 관한 것입니다. 공간, 시간 및 장소의 배치를 묘사하는 장면에서 개발됩니다. 그것은 독백의 범주에 속합니다.

단편 :

"그들은 스스로 죽일 것이다. 사랑에 빠진 모든 사람

그는 묶여 있지 않은 매끈한 미친 사람이다..

그리고 그들은 대부모없이 싸울 것입니다.,

기사, 살인자보다는 ".

달의 사랑

그것은 작가의 짧은시 중 하나입니다. 그는 3 곡으로 그것을 개발했습니다. 첫 번째는 10 개의 연으로 구성되며, 이는 연애와 불충실과 관련이 있습니다. 이 경우 포르투갈의 왕국이 주역이다. 마지막 두 곡은 각각 11 번과 6 번으로 구성됩니다..

첫째 노래, IX 절 :

"그것은 살아 계신 하나님, 끔찍한 진리입니다.,

(모든 진리로서 끔찍한),

그 민감한 심장

차가운 현실에서 피하다.,

불가능을 가능하게하는,

요정의 손에 이끌려

보이지 않는 곳에서 탈출해야한다.

어둠의 문을 통해서! ".

위의 내용은 시인의 작품 중 일부에 대한 간략한 설명입니다. 그의 작품에 대한 정보는 거의 없으며 그의 짧은시에 대한 리뷰는 거의 없다. 이것은 아마도 그의 구절의 스타일과 관련이있을 수있다..

다른 작품들 (연극과시)

그러나 우리는 다양한 작문 작품 중 가장 뛰어난 제목을 언급 할 수 있습니다. 극장 : 관대 한 여자 (1838), 모든 사람의 아들 (1841), 신 사람 (1871), 와일드 (1875), 결혼식 후 (1876), 명예 (1874), 노래하는 법 (1884).

시의 경우 : 테르 네자와 꽃 (1838), 아이즈 델 알마 (1842), 유니버설 드라마 (1853), 산타의 사랑 (1886), 선과 현자 (1881), 돈 후안 (1886), 연기 (1886-1888), 완전한 우화 (1941), 아름다움, 사랑과 영광의 허영심.

사랑과 영광 :

"모래와 바람에

하늘이 모든 것을 세웠다.!

진흙 같은 세상

그 느낌의 세계.

사랑과 영광의 기초

공기와 모래 만있다..

그 환상을 지닌 타워들

세계와 마음이 가득;

세상 사람들은 모래 야.

그리고 심장의 공기! ".

철학적 연구

Campoamor의 철학적 작업 중 가장 뛰어난 제목은 다음과 같습니다. 철학에 대한 개인주의, 노트 (1855), 절대자 (1865), 이데올로기 (1883). 그의 작품 중 다른 것은 : 내 아버지의 원고 (1842), 논쟁 (1862), 카노 바스 (1884).

참고 문헌

1. Ramón de Campoamor. (2018). 스페인 : 위키피디아. 원본 주소 'wikipedia.org'
2. Ramón de Campoamor. (2018). 쿠바 : EcuRed, 모든 것을 포함한 모든 지식. 원본 주소 'ecured.cu'
3. 타마로 (Tamaro, E.) (2018). 라몬 드 캄포 모아르. 스페인 : Biographies and Lives : 온라인 전기 백과 사전. 복구 대상 : biografiasyvidas.com
4. Palenque, M. (2018). 라몬 드 캄포 모아르. 스페인 : Miguel de Cervantes 가상 도서관. 원본 주소 'cervantesvirtual.com'
5. Ramón de Campoamor. (2018). (N / a) : Escritores.org. 원본 주소