문학적 모더니즘의 특징과 대표자들



그 문학적 모더니즘 라틴 아메리카에서 태어난 최초의 위대한 시적 운동에 주어진 이름입니다. 그는 니카라구아 작가 Rubin Darío보다 더 이상 아무것도 옹호하지 않았습니다. 이 흐름은 19 세기 말과 20 세기 초, 특히 1880 년과 1916 년 사이에 발전했습니다.

처음에는 사람들의 비웃음 때문에 경멸하고 외국을 칭찬하기 때문에 문학적 모더니즘은 거의 고려되지 않았습니다. 일반적으로 시간과 대중의 지식인들은 불쾌한 서신으로 여성의 대표를 열거했습니다. 공격적인 용어를 사용하지 않기 위해서입니다..

문학 모더니즘은 처음에는 쉽지 않았지만 운명은 Rubén Darío의 편지와 지성의 깨지지 않는 주먹으로 특징 지워졌다..

니카라구아 시인은 운동을 통합하고 그것이 라틴 아메리카에 얼마나 강력하고 대표적인지 보여주기 위해 그의 가사, 그의 경력에 ​​걸었다..

색인

  • 1 왜 "모더니즘"?
  • 2 특성
    • 2.1 이전 규칙의 파열
    • 2.2 생각의 집중화에 반대하다.
    • 2.3 개인의 시적인 독립을지지하는 사람들
    • 2.4 사고 혁명을지지한다.
    • 2.5 감수성이 떨어짐
    • 2.6 낭만주의와 경쟁하다.
    • 2.7 모든 것의 기원을 깊게 함
    • 2.8 언어 기여도
    • 2.9 현실의 회피
    • 2.10 종교적 통합
  • 3 문학적 모더니즘의 주요 대표자들
  • 4 전반적인 결론
  • 5 참고

왜 "모더니즘"?

그의 교육 기간에 "근대주의 (modernismo)"라는 용어를 만든 사람은 Rubén Darío였습니다. 시인이 이런 경향을 언급했을 때 그는 "편지의 새로운 정신"이라고 말했다..

"모더니즘"이라는 용어는이 문학적 스타일하에 쓰여진 것이 역사적인 순간에 경험 한 것과 일치한다는 것을 강조하기 위해 사용됩니다. 문학적 모더니즘의 뿌리를 강화하기 위해서는 단어를 공중에 넘기기 위해 유형이 필요했습니다..

Rubén Darío는 현실을 이해하고 1888 년 자신의 저서 인 Azul을 출판했습니다. 1896 년 니카라구아 시인은 그의 서적 인 프로사스 프로 페나 스 (Prosas Profanas)로 현대주의 운동을 통합했다..

특징

다음은 라틴 아메리카시의 중요한 추세에 필요한 10 가지 측면입니다.

이전 규칙의 파열

스페인의 식민지화 이후 오랫동안 지배적이었던 운율과 미터법의 고정 관념을 깨기 시작했습니다..

이것은 가사에 자유와 해방의 공기를 줘서 표현력을 크게하고 나중에 "반 국가 세력 (antipoetry)"으로 알려진 것을 일으킨다..

생각의 중앙 집중을 반대합니다.

그것은 공개적으로 지역주의에 반대하는 세계에 열립니다. 시인은 "세계의 시민"이라고 간주하므로 모든 주제에는 장소, 모든 문화, 특정 관습에 대한 애착이 없습니다..

이 특성 때문에 당시의 많은 보수 주의자들에 대한 비난을받을 만했다..

개인의 시적인 독립을지지한다.

각각의 시인은 인간의 영혼의 언어이기 때문에 독특한 스타일을 가지고 있습니다. 각 개인은 적절한 소리, 적절한 편지.

등등 또는 매우 비관적 (루벤 다리오의 명확한 경우), 또는 (마르티으로) 매우 행복하고, : 아무 것도이 문학 운동의 대표자를 통합하는 경우, 그들의 주제에 접근있는 열정이다. 중간 용어는 없지만 느낄 수있는 울리는 약속.

사고 혁명을 지원하십시오.

모더니스트로서 자신을 드러내는 시인은 세계사의 대상이되며, 세계사의 일부가되고, 시적으로 표현되며, 자신의 것으로 시선을 돌린다..

이것은 정상적으로 들릴 수 무언가이다, 그러나 우리는 여전히 일등 식민주의에 의해 열등한 것으로 간주되고, 히스패닉계 미국인은 "글로벌"현실에서 제외 남아 그 순간에 그 기억해야한다.

이 문학적 운동은 진정한 지적인 해방을 나타 냈고, 라틴 아메리카 정체성에 대한 노래.

민감한 부분을 무시합니다.

그것은 중대한 반란의 정도를 가지고 있으며, 부르주아지와 그 천박함에 완전히 반대합니다. 부르주아를 그를 소외시킨 탁월한 사람이라고 생각하십시오..

운동을 이해하거나 가치를 부여 할 수없는 사람들은 그들의 가사를 읽거나 자신의 제작자와 함께 할 가치가 없습니다..

낭만주의와 경쟁하다

모더니즘의 대표자들은 낭만주의와의 지속적인 경쟁을 나타냈다. 그들은 낭만적 인시를 논리와 이성이 넘치는 표현, 상상력과 시인 자신을 투옥 한 양상으로 간주했다..

낭만주의는 시인들의 진정한 감정을위한 유대감으로 여겨졌다..

나는 모든 것의 기원을 탐구했다.

토착 원산지에 대한 전체의 뿌리에 대한 끊임없는 검색이있었습니다. 이것은 모더니즘이 세계화에 개방적이라고 언급 한 것에 대해 적대적인 것처럼 보이지만, 현실적으로 두 비전은 서로를 보완합니다..

지식의 다양성뿐만 아니라 이들의 광대 한 영역을 포괄하는 광범위하고 포괄적 인 비전을 관리합니다..

언어 기여

모더니즘은 모든 문학 운동과 마찬가지로 언어가 발전하는 어휘를 풍부하게하고 확장합니다. 이로써 그를 받아 들인 언어의 의사 소통의 영역을 크게 확장 할 수있게되었습니다..

현실의 회피

현대인들은 시대의 마법적이고 유토피아적인 세계를 탐구했다..

그들은 같은 일반적인 불행의 길을 조금 지워 경우 현대 시인 볼 유해 전체주의 이데올로기의 deslastrada의시와 원초적 순수함을 구출하고자.

종교 통합

현대 시인들은 모든 세계 종교의 가장 간주 무엇에 나섭니다 : 힌두교, 기독교, 불교, 그리고 존재의 조약 완벽한 공존의 종류에 합류.

문학적 모더니즘은 편지를 통해 사람들을 모으고, 공통되고 관련된 것들에 집중했다. 그것은 기준을 통합하고 진정한 공존을 추구했습니다..

문학적 모더니즘의 주요 대표자들

이 문학 운동의 가장 눈에 띄는 대표 가운데는 이름을 지정할 수 있습니다 : 호세 마르티 (쿠바, 1,853에서 1,895 사이), 루벤 다리오 (니카라과, 1,867에서 1,916 사이), 훌리오 헤레라 Y 라이시 그 (우루과이, 1,875에서 1,910 사이) 그리고 아마도 네르 보을 (멕시코 , 1870-1919)..
문학적 모더니즘의 주요 목적

움직이는 모더니즘은 모든 사람들을 예술에 가깝게하고, 단순함에있는 아름다움을 보여주기 위해 움직이는 것이고, 그것은 그에게 공통점이 거의 없다고 말할 수 있습니다. 일상 생활의 질이 향상되었고, 아름다움은 몇 가지가 아니었지만 모든 사람들이 자유롭게 사용할 수있었습니다..

시는이 그들을 포함하는 동안, 몇 독점하게했다는 것을 세계에 남자, 그들의 인종, 그들의 언어와 그들의 이야기의 포함 오늘의 문이 열려 있었다. 소외로 깨는 것은 당신의 노래에서 필수적입니다..

일반적인 결론

위의 내용을 읽은 후에 문학적 모더니즘에 의해 제공되는 여러 접근법의 유토피아에 대해 생각해 보는 것은 부인할 수 없습니다..

그러나 만약 당신이 전체의 기원을 조금 생각한다면, 사람의 생각이 사람과 수렴하는 원리에서, 진정한 의미의 공감대가 형성됩니다..

가사에 너무 많은 숫자가없는시를 상상해보십시오. "멋지다"고 빈 소리가 들리지 않습니다. 유토피아처럼 보이는 것은 그렇게 불가능하지 않습니다..

근대 주의자들이 추구하는 것이었던 곳이 있던 시간이있었습니다. 그 이야기는 나중에 그렇게 먼 미래에 다시 갈 수 있다면 나중에 알려줄 것입니다..

참고 문헌

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