몫:
Mester de Clerecía 특성, 주제, 저자 및 작품
그 성직자의 메스터 성직자 또는 13 세기와 14 세기 동안 발전한 배운 사람들로 구성된 중세 문학이었다. 그들은 수도원의 수호 성인의 삶과 기적을 퍼뜨리는 것 외에도 그리스도인의 가치관을 가르치려는 의도와 함께 구절에서 서술적인 작품이었습니다.
그것은 교회와 종교 분야에서 발전되었다. 그들은 광범위하고 교양있는 어휘를 사용했는데, 수사학, 연 (stanzas), 음유 시인과 다른 의식을 가진 정규 구절로 가득차 있습니다. 그것의 형식적인 성격 때문에, 큰 차이는 더 대중적이고보다 적게 교양있는 이야기로 구성된 minstrelsy의 mester에 기인한다.
그들 중 한 명은 성직자들이 중세 교양 과목에서 파생 된 고등학생들에게 갔기 때문에 "cuaderna vía"라는 표현을 사용했습니다. 이것은 당시 사용되기 시작한 한 구절이었습니다..
색인
- 1 특성
- 1.1 저자
- 1.2 내용 및 기능
- 1.3 미터법
- 1.4 리마
- 2 치료 된 주제
- 2.1 성도들
- 2.2 성모 마리아
- 2.3 노벨 스카
- 2.4 기타
- 3 명의 작가
- 3.1 곤잘로 드 베르 초 (Gonzalo de Berceo)
- 3.2 히타치의 친근
- 3.3 Úbeda의 수혜자
- 4 대표 작품
- 4.1 성모의 기적
- 4.2 Apollonius의 책
- 4.3 Alexandre의 책
- 4.4 좋은 사랑의 책
- 5 참고
특징
저자
중세 시대에 성직자들은 마을에서 마을로 이동하여 교리적이고 종교적인 주제를 교리적이고 도덕적 인 목적으로 사람들에게 제공했습니다..
그들은 로맨스 언어, 수사 학적 색, 빈번한 문화와 라틴어에서 취한 특정 단어를 사용했습니다. 또한 상징주의, 우화 및 은유로 가득 차 있었다..
내용 및 기능
이 작품들 안에서는 도덕적 목적을 가진 종교적, 역사적 문제를 다루었으며 그리스와 로마의 전통에 영감을 받았다..
사람들을 즐겁게하는 것 이상의이 문제를 드러내는 기능은 교리를 바꾸고 교육시키는 방법이었습니다. 그것이 그들이 집합 적으로 그리고 수도원에서 읽히는 이유입니다..
미터법
Messer de Clergy의 작품 대부분은 정기적 인 구절로 기록되었습니다. 하나는 Alexandrian 스크립트를 선호하거나 14 개의 음절을 사용했습니다. 이것은 상대적으로 강한 멈춤으로 분리 된 7 음절의 등축 선 2 개 반에서 행해졌 다..
그것은 음자리표의 메스터와 달랐다. 왜냐하면 그것은 음절 적어 구절을 사용했기 때문이다..
Rima
그들은 까다 롭고 까다로운 운 즉 자음을 사용했습니다. 그렇지 않으면, 마술사 마술사는 동음 운을 사용하고 예의를 갖춘 메스터는 산문을 사용합니다.
다른 한편으로는, 그것들은 바람직하게는 미터법으로 사용하는데, monorrimo tetrastrofo는 alejandrinos 구절의 4 중주, 즉 Monorrino라고 불리는 하나의 운을 포함하는 14 개의 음절로 구성됩니다.
14 세기에는 다른 미터가 단조로운 스트로크에 다양성을 부여하기 위해 사용되었고,이를 위해 "zéjeles"가 만들어졌으며 Sem Tob.
치료 된 주제
성도들
이 책의 저자는 카톨릭 성자의 생애에서 두드러졌고 매우 현실적이고 살아있는 방식으로 표현하는 한 인물로 제한되어있었습니다.
수도원 안에서는시를 노래하고 성자가 수행 한 모든 기적을 높이는 것이 일반적이었습니다. 그들의 겸손한 삶과 고통을 반영합니다. 다른 한편으로는,이시의 대부분은 용감한 행위에 바쳐 졌다고 믿어진다..
Gonzalo de Berceo는 성도들의 삶을 대표하는 주요 저자이자 Beneficido Úbeda였습니다..
성모 마리아
13 세기에는 성모 마리아에 대한 헌신이 유럽 지형에 퍼졌습니다. 성직자들은 그들의시에서보다 친절하고 기독교에 가까운 모성적인 이미지를 드러내는 역할을 담당했습니다..
대부분의 마리아시에서 버진의 위대함은 그녀의 기적을 반영하여 고양되었습니다. 의도는 어떤 특별한 이야기도 말하지 않고, Romance 언어로 마리아의 전통을 열심히 퍼트려는 의도.
Berceo의시의 경우, 우리 성모의 기적, 본문의 주제는 인간의 타락과 구속의 역사와 그 상황에서 처녀의 역할이었습니다.
참신
성직자의 mester에서는 종교적인 문제점뿐만 아니라 허구의 이야기가있는 소설이 보급되었다. 대부분의 이야기는 광범위했으며, 주인공은 충만의 길에서 자신을 발견 할 때까지 일련의 어려움에 직면합니다..
이 시들의 목적은 악이 항상 형벌과 선을 낳도록 인도한다는 것을 강조하는 목적으로 단순히 도덕적 인 것이었다..
기타
14 세기에는 전염병, 전쟁 및 기독교 왕국의 권력 투쟁과 같은 심각한 위기가 발생했습니다. 그러한 이유 때문에 성직자의성에서는 다른 종류의 문헌이 개발되었다..
잡다한 주제에서 풍자와 유머는 지난 세기의 급진주의 신앙심 앞에 불행과 삶의 즐거움에 직면했을 때 두드러졌습니다.
부르주아지의 부상은 풍자의 출현으로 이어졌다. 풍자는 돈이 분명히 초기 시대의 기사와 종교의 이상을 대체한다..
이러한 의미에서 성직자의 메스터는 장르의 정통성에 관해서 진화하고 프레임을 다른 메트릭 형식과 섞기 시작했습니다..
저자
곤잘로 드 베르 초
Gonzalo Berceo는 부르 고스의 Santo Domingo de Silos에서 성직자 훈련을받은 성직자였습니다. 그는 minstrels의 서사시적이고 인기있는시와는 달리, erudite시를 시작하는 성직자의 성녀의 첫 대표자가되었다..
그의 작품은 성도들의 생활, 마리아 작품, 일반적으로 교리적인 종교 주제의 작품으로 분류되어 종교적으로 다루어졌습니다. 그의 이야기 중 많은 부분은 그가 경험했던 수도원의 경험과 전통에 영감을 받았습니다..
그의 작품 대부분은 교훈적이고 도덕적 인 목적을 가지고 있었으며, 단순한 언어를 사용했다..
히타치의 대공원
히타의 Archpriest는 Castilian 작가로서 중세 문학에서 가장 중요한 작품 중 하나 인 선한 사랑의 책.
저자로부터 약간의 정보를 얻을 수 있습니다. 사실, 적은 전기 데이터가시에서 추출되었습니다; 이름, 출생지 및 그가 공부 한 도시.
저자는 관능, 종교적 경건과 여성미 사이의 몇 가지 요점을 제시한다. 이것은 그들의 텍스트가 그들의 내용에 따라 질문을 만드는 데 도움을 준다..
사실, Archpriest는 종교적인 열정과 열정을 사랑하는 관계를 혼란스럽게 생각합니다. 그의 스타일은 그림이 풍부하고 생동감 넘치며 풍부한 단어를 쉽게 사용할 수 있습니다..
13 세기에 저자는 그 시대의 시인들과 비교하여 민첩하고 독창적 인 언어를 구성하는 다양한 언어 체계를 제안했다.
Úbeda의 수혜자
Úbeda의 수혜자는 자신을 밝히지 않은 저자에게 주어진 이름입니다. 그가 프레임 제목의시의 창시자 였다는 것만 알았습니다. San Ildefonso의 삶, 시간과 관련된 일.
Úbeda는 San Ildefonso의 삶에 대해 자세히 기록한 저자이며, 또 다른시 막달레나의 삶, 오늘 실종 된 일.
대표작
우리 레이디의 기적
곤잘로 베르코 (Gonzalo Berceo)는이시에서 성도 마리아가 행한 기적을 말합니다..
그것은 25 개의 기적들로 구성되어 있습니다. 모두 동일한 구조를가집니다 : 신봉자의 표현, 그 다음에 나타나는 어려움, 기적을 완수하기위한 처녀의 모습 그리고 마침내 최종 성찰.
기적은 베르세오가 나중에 리오하 변증법에 적응시킨 라틴어 작문에서 나왔다. 이시는 처녀가 한 기적에 관한 교회의 기록에 생명을 불어 넣었습니다..
Berceo는 minstrelsy의 mester에서 존재하지 않은 대화, 서사적 인 구절 및 서정 요소를 포함하기 위해이시에서 면허를 가지고 갔다..
Apollonius의 책
그것은 5,6 세기에 쓰여진 이야기로, 비잔틴이나 모험 소설의 모델을 따랐습니다. 티레의 왕 아폴로니우스 (Apollonius)의 모험은 중세 시대에 인기가 있었으며 현재 다른 언어로 보존되어 있습니다.
교양 있고 도덕적 인 언어를 사용하는 성직자 였음을 제외하고는 작곡가에 대해 알려진 바가 없습니다. 다른 한편으로 저자는 다른 텍스트의 번역이나 개작을하지 않고 독창적 인 작품을 작곡하는 책임을 맡았습니다.
이 작품으로 성직자의 달에 지속 된 낭만적 인시의 종류가 시작됩니다. 이 작품은 근친상간, 죽음, 난파선, 여행, 여성의 아름다움, 수수께끼, 수수께끼와 같은시에서 특정 주제를 개발하여 해피 엔딩을 추가합니다.
Alexandre의 책
그것은 알렉산더 대왕의 인생을 멋진 요소의 초과와 함께 알려주는 13 세기의 작품입니다. 성직자의 거의 모든시와 마찬가지로, 그것은 프레임 via를 사용하여 작성됩니다. 그것은 1,675 개의 스탠자와 10,700 개의 절로 구성되어있다..
10,000 개의 구절을 초과하는 주제와 텍스트의 길이는이 작품을 가장 관련성이 높은 것으로 만듭니다.
이 작품의 저자에 대한 기록은 없지만 저자의 사무실은 컬트, 비 전통적 또는 대중적인 문제를 다루기 때문에 그가 성직자임을 나타냅니다. 그것은 성직자의 기술과 자원을 가지고있다..
선한 사랑의 책
좋은 사랑의 책 또는 Archpriest의 책이라고도 불리는이 책은 1,700 개의 스탠자로 구성된 광범위한 구성으로 작가는 허구의 자서전을 전한다. 중세 시대와 관련이있을뿐만 아니라 현재 스페인 문학과 관련이 있습니다.
히타 대공의 후안 루이즈 (Juan Ruiz)의 짝사랑을 다룬다. 저자는 기독교, 유대교, 무슬림 문화의 갈등이 나타나는 시간을 서술한다..
시에는 엄청난 요소, 풍유, 도덕성 및 설교가 산재 해 있습니다. 또한 성모 마리아와 예수 그리스도의 기쁨과 혼합 된 모범적 인 서정적 작곡으로 구성되어 있습니다.
참고 문헌
- 메스 데 클레 레시아 (Mester de Clerecía)와 교훈 문학, Jesús Cañas Murillo (n.d.). cervantesvirtual.com에서 가져온
- Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua (n.d.). mesterlengua.com에서 가져온
- 성직자에있는 Mester, Wikipedia in English, (n.d.). wikipedia.org에서 가져온
- Gonzalo Berceo, Biographies and Lives, (n.d.). biografiasyvidas.com에서 가져온
- 친애하는 히타 (Biographies and Lives) (n.d.) biografiasyvidas.com에서 가져온
- 수혜자 Úbeda, Portal MCN Biographies, (n.d.). mcnbiografias.com에서 가져온
- Gonzalo de Berceo와 성직자의 석사 학위, Rincón Castellano Web (n.d.). rinconcastellano.com에서 가져온