현대 문학사의 역사, 특성, 저자 및 저작



그 현대 문학 현대 시대 초기 (프랑스 혁명으로 1793 년에 시작된 시대)부터 현대에 발전한 문학이 아니라 (수세기 사이에 개발 된) 특정한 특징을 가진 서면 발현을 다룬다 XV 및 XVIII).

어떤 사람들은 1616 년 세계 문학의 가장 큰 두 지수 인 Miguel de Cervantes와 Saavedra와 William Shakespeare의 죽음으로 17 세기 현대 문학의 시작을 알렸다. 이 작가들의 작품은 독창성으로 인해이 문학 시대의 토대를 마련했다고한다..

색인

  • 1 역사
  • 2 현대 문학의 주요 운동
    • 2.1 문학적 낭만주의
    • 2.2 문학적 모더니즘
    • 2.3 문학 전위 적
  • 3 특성
    • 3.1 현실로부터의 탈출
    • 3.2 주제는 단일 문화로 인한 것이 아닙니다.
    • 3.3 표현의 자유를 지켜라.
    • 3.4 사회적 현실을 조잡한 방식으로 드러냄
    • 3.5 개인 자신으로부터 현실을 바꾸려고 노력한다.
    • 3.6 현대 시대와 문학적 모더니즘과는 다르다.
  • 4 주요 작가 및 주요 작품
    • 4.1 미겔 데 세르반테스와 사브드라
    • 4.2 William Shakespeare
    • 4.3 테오 필 고티에
    • 4.4 장 Moréas
    • 4.5 Paul Marie Verlaine
    • 4.6 Honoré de Balzac
    • 4.7 Émile Édouard Charles Antoine Zola
    • 4.8 루벤 다 이오
    • 4.9 마르셀 프루스트
    • 4.10 프란츠 카프카
    • 4.11 Kostrowicki의 빌헬름 알버트 워 워지 미어 스 Apolinary
    • 4.12 필리포 토 마소 마리 네티
    • 4.13 휴고 볼
    • 4.14 호르헤 시스코 이시 도로 Luis Borges Acevedo
    • 4.15 안드레 브르통
    • 4.16 비센테 가르시아 Huidobro Fernández
  • 5 참고

역사

수세기에 걸쳐 서로 다른 colonizations과 침략은 지중해가 자신의 문체를 입증이 위대하고 다른 훌륭한 작가의 작품의 분포에 방법을 준 주위에 발생 이전의 문학 행사를 deslastrándose.

영국과 스페인에서 그들은 새로운 항구마다 열정적 인 작가를 열광 시켰습니다. 세계의 개인적인 비전은 더 강하게 나타나기 시작했으며, 세계 문학의 고전이 된 작품을 창작했으며, 풍부한 문학 특성 때문에 그릴 수있는 역사적 자원을 대표합니다..

그런 다음 현대 문학은 특정 연대기보다는 문학 작품의 미학과 내용 (문제에 대한, 판례에 대한 범위와 반대에 대한)에 응답한다. 그러므로 행성의 각 부분에서 현대 문학 작품의 제작 날짜와 관련하여 다른 시작을 느낄 수 있습니다..

작가를 컨디션 한 제작 컨텍스트에 따르면 작품이 완성되었습니다. 개인적, 경제적, 역사적 및 정치적 상황은 다른 장르의 여러 텍스트를 고안하는 데 결정적인 역할을했다.. 

이것은이 문학적 기간 내에서 다른 운동이 생겨 났으며 다른 뉘앙스로 인해 더 큰 삶을 살 수있었습니다.

현대 문학의 주요 움직임

문학적 낭만주의

이 문학 운동은 18 세기 후반에 개발되었으며, 삶의 다양한면에서 자유를 주된 기준으로 삼았습니다.

그것은 신고전주의에 반대하고 인간에게 정치적, 예술적, 개인적 해방을 허용하고 사물에 대한 그의 인식에 따라 생활하는데 필요한 도구를 제공하기 위해 태어났다. 또한 그는 이성을 삶의 기초로 삼았고 서적 제작에 우선권을 부여했다..

낭만주의가 사회의 구조적 변화에 굴복하기 시작했을 때, 파생물로 여겨지는 일련의 흐름에 로맨틱 한 방향을 제시했다. 다음은 이들과 그 의미입니다..

문학 창작주의

이 문학 운동은 19 세기 초반에 태어 났으며, 예술 전공의 주된 전제로 삼았습니다..

문학적 상징주의

이 문학적 흐름은 19 세기와 20 세기 사이에 발전했다. 그는 반복에 의한 학습의 대응 자로 등장했다. 그는 반복적으로 가르침을 주었다. 그는 또한 객관성에 반대했다. 일반적인 현실은 존재에 대한 개인의 인식의 합이라고 암시한다..

문학 퇴위주의

이 운동은 19 세기와 20 세기 사이에 개발 된 Parnassianism의 대응 물로서 태어났습니다. 그는 "예술을위한 예술"과 관련된 모든 미학적 인식을 버렸고 거짓 도덕에 대한 무관심을 보여 주었다..

그것은 인간 마음의 가장 어두운 구석에있는 존재의 감성에 개인에 뿌리를 둔 자유로운 문학 작품을 선사했습니다..

문학적 리얼리즘

문학적 리얼리즘은 낭만주의에 반대하는 것으로 보였으 나, 거친 것으로 여겨져 개성이 넘쳤다. 더하여, 그것은 그것으로 가져온 불경 및 가정 된 자유에 지루함을 선물했다.

문학적 리얼리즘은 순수한 서술 적 성격을 지녔으며 좌파의 정치적 입장과 이상을 견지했다. 그의 접근은 극단 주의자였습니다. 그는 교리를 통해 종교와 대중을 대표하는 모든 것에 명백한 반대 의견을 제시했다. 인간의 양심에 대한 감옥.

문학적 표현의 가장 대표적인 방식에는 심리학 소설과 사회 소설이 있습니다. 이것들은 개인이 주관적 관점에서 현실을 어떻게 얽어 넣었는지, 그리고 그것들이 어떻게 복잡한 공존 협정을 통해 사회와 그들의 규칙으로 나아 갔는지를 세심한 방식으로 제기합니다.

현실적인 흐름 내에서 코스튬 브리 스타 소설의 출현 또한 일반적이었습니다. 그들은 똑같은 가르침을 따르며, 그들이 묘사하는 현실은 공간적으로나 문화적으로 잘 정의 된 환경에 좌우된다.

자연주의

자연주의는 사실주의의 결과이다. 사회 생활에서 매일 나타나는 그림에 이유와 목소리를내는 것으로 나타났습니다. 그는 기물 파손, 매춘, 노숙자, 버려진 아이들 그리고 범죄 현장에서의 부주의 한 침묵을 아주 자세히 묘사했다..

그것은 종교 기관을 근본적으로 공격하여 문제의 일부로 교리와 대중 관리에 노출시킵니다. 이 운동은 극단 주의자이며, 표준은 비난이며, 치유 또는 썩는 것에 집중하기 위해 사회의 염증을 드러낸다..

문학적 모더니즘

문학적 모더니즘은 라틴 아메리카에 뿌리를두고 있습니다. 그것은 19 세기 말에 시작되었습니다. 그것의 주요 접근법은 역사적인 순간에 살았던 것에 대해 이야기하려고하지만, 특정 문화에 속한 어떤 감각에서 벗어나려고합니다..

이 현재 들어, 인간은 모든 지식을 소유하게 보편적 인 주제가됩니다. 이 문학적 추세는 낭만주의와 그로부터 파생 된 모든 것에 의해 부과 된 미학과 헤어지게되었다. 생각의 혁명은 따라야 할 솔직한 북쪽이었습니다..

문학 아방가르드

문학 전위주의는 또한 모더니즘의 사본으로 등장했으며 현실을 창조 한 존재에서 시작하여 혁신을 목표로 삼았다. 또한, 그것은 문학적 생산에 관한 한 무한한 가능성의 세계로서 하나의 세계를 제시한다..

문학 아방가르드는 사회를 기초에서 새롭게하고, 독단적 인 태도를 취하고, 부과하고, 개인을 위해 자신을 위해, 그리고 물건의 핵심, 존재의 이유.

연설에서 그는 표현의 자유와 시스템이 개인에게 복종시킨 습관적 매개 변수의 장애를 지적한다..

아방가르드의 영향은 전 세계의 일련의 대체 문학 운동으로 이어졌다. 20 세기 초의 의사 소통의 용이성과 운송의 발전은 비행기 전체에 걸쳐 아이디어를 보급하여 평등하지 못한 창조적 인 거품을 일으켰습니다..

아래는 그 결과가되는 선봉들이다.

문학적 인상주의

그 자체로이 문학적 흐름은 아방가르드에서 제대로 파생되지 않았지만 아방가르드의 원인이었습니다. 이러한 이상은 아방가르드에 의해 반대되었지만,이 운동에서 연설의 풍부한 표현력과 풍부함을 얻었음을 인정했지만.

문학적 표현주의

우리가 알고있는 20 세기 문학 운동이, 일부는 사회가 부과 한 노트와 관계의 전체 시리즈의 사람들에게 출력을 제공하기 위해, 현실의 구조 조정을 전제로한다.

그는 글자를 소리, 색깔 및 움직임을 암시하는 다른 예술과 연결시키는 것을 제안했습니다. 그는 자신의 공포증과 고뇌와 같이 존재에 대한 가장 내적인 생각을 가장 확실하게 나타낼 수있는 가능성을 달성하기위한 관점을 융합하려고했습니다.

문학적 입체주의

20 세기에 태어난 문학 입체파는 불가항력적인 제안의 결합, 불가능한 텍스트 구조의 창출, 독자들에게 현실에 대한 의문을 제기하게 만든다.

이 추세는 잠재 의식에 대한 인식, 각 개인의 개별 세계에서 눈 뒤에서 일이 어떻게 일어나는지를 결정합니다.

문학적 미래파

미래주의는 과거와의 단절을 찾고 혁신에 대한 경배를 추구합니다. 기계 - 그리고 고급의 추구에서 현실의 자유로운 도약을 의미하는 모든 것은주의와 예배의 중심입니다.

그의 가사는 민족주의와 운동을 강조하고, 새롭고 미래에 대해 이야기하고, 이미 일어난 일과 결코 뒤에있는 일에 대해 이야기하지 않습니다..

문학의 울트라리즘

문학적 초월주의는 근대 주의적 제안에 대한 철저한 반대를 목표로하고있다. 자유 운문의 사용은 창조론과 다다이즘과 직접적으로 연결되어있어 문자로 독창적 인 전능을 전한다..

문학 다다 이즘

문학적 다다 이즘은 1 차 세계 대전의 산물로 부상했다. 그는 사회 현실에 기인 한 부르주아지와 무감각 한테 너무 많이 반대했다..

그의 연설은 불합리하고 비논리적이며, 독자들에게 불확실한 결론을 내리지 못한 결론을 낳았다. 그것은 소리와 단어의 현저한 사용을 나타냅니다. 순서를 벗어난 소리와 단어는 그것을 만드는 사람들에게 의미가있는 것으로 간주되며, 의미는 모든 사람들이 이해하고자하는 것으로 주어집니다.

문학 창조론

문학적 창조론에서 인간은 하나님의 자리를 차지한다. 작가는 전능하고 단어는 현실의 시작과 끝이다..

문학적 초현실주의

문학적 초현실주의는 다다이즘에서 파생되었으며 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud)의 연구를 기반으로합니다. 편지를 통해 인간 잠재 의식의 intimacies와 꿈 공간의 모든 자신의 현실이 드러납니다..

이 추세는 주제에 관해 가장 그림이 아름다운 것으로 밝혀졌으며, 작가에게 가장 많은 것을 드러내는 것 외에도 자신의 소개의 측면을 드러내 기 위해.

특징

현실로부터 탈출하다.

그것은 독자들에게 현실로부터의 도피로 제시되며, 때때로 외부에서 발생하는 불편 함에서 추출 될 수있는 문학적 안전 행위의 일종이다.

주제는 단일 문화로 인한 것이 아닙니다.

주제는 전체에 속하며 전체의 단편에는 속하지 않습니다. 이것은 오래 전부터 통치하던 문화 세제의 보편성과 파탄을 의미한다..

표현의 자유를 지키라.

서정시 이미 터의 언어는 이전이나 현재 어느 현실 에나 제출하거나 종속하지 않고 표현할 수 있습니다. 그러므로, 그것은 유일성을 옹호하며, 그것은 주제를 고유 한 성질을 가진 나눌 수없는 존재로 만든다..

조잡한 방식으로 사회 현실을 드러냄

사회적 비판은 종교적 요소를 상징하는 모든 것에 대한 반대와 마찬가지로 강력한 점 중 하나입니다. 그것은 무정부적인 현재의 탁월성이며 혁신과 진화에 이르기까지 이전과 단절된 것입니다.

개인 자신으로부터 현실을 변화 시키려합니다.

그것은 현실을 변화시키고 사회 평면에서 주체성과 영향력을 보여 주려고 노력합니다. 그것은 사회가 개인을 만들지는 않지만 개인은 사회를 형성하는 방법을 보여줍니다. 주제가 주제의 중심이며, 현실을 재창조합니다..

그것은 현대 시대와 문학적 모더니즘과는 다르다.

"현대 문학"이라는 용어는 "현대 시대"또는 "문학적 모더니즘"과 혼동되어서는 안됩니다. 이 기사와 관련이있는 첫 번째 문맥은 이전에 제기 된 특성을 자신의 작품에 표현한 문학적 기간이다.

현대주의는 근대 문학 내에서의 운동이다. 즉, 그것은 우주 안에있는 징후입니다. 다른 한편, 근대 역사는 보편적 인 역사에 따르면 수세기와 수세기 사이에 일어난 인류의 세 번째 역사적시기입니다 XV와 XVIII.

주요 작가 및 주요 작품

미겔 데 세르반테스와 사브드라

스페인 작가, 16 세기 (1547-1616). 윌리엄 세익스피어와 함께 그는 현대 문학의 아버지 중 한 사람으로 여겨진다..

작품

- 독창적 인 신사 Don Quixote de la Mancha 1605.

- 모범적 인 소설 (1613).

- 독창적 인 신사 Don Quixote de la Mancha (1615).

윌리엄 셰익스피어

영어 작가, 현대 문학의 아버지 중 한 사람으로 여겨지는 16 세기 (1564-1616).

작품

- 로미오와 줄리엣 (1595).

- 햄릿 1601.

- 맥베스 1606 년.

테오 필 고티에

19 세기 프랑스 작가이자 사진 작가 (1811 ~ 1872)는 Parnassianism에 속해 있었다..

작품

- Fortunio 또는 L' Eldorado (1837).

- 장 엣넷 (1850).

- 르 캐피 틴 후라 카스 (1863).

장 모레 아스

그는시를 좋아하는 19 세기 (1856-1910)의 그리스 작가였다. 그것은 상징주의에 속했다..

작품

- 바다의 바다 (1884).

- 캔틸레나 (1886).

- 숙박 (1899-1901).

폴 마리 베를렌

19 세기 프랑스 작가 (1844-1896)는 현재 퇴폐적 인 존재의 창시자였다..

작품

- 친구들 (1867).

- 봄 (1886).

- 여성 (1890).

오노 레 드 발자크

18 세기 후반 (1799-1850)에 태어난 파리 작가는 사실주의에 속했다..

작품

- 자파의 피부 (1831).

- 계곡의 백합 (1836).

- 보너스 베테 (1846).

Émile Édouard Charles Antoine Zola

Émile Zola로 더 잘 알려진, 19 세기 프랑스 작가 (1840-1902). 그것은 자연주의의 현재에 속했다..

작품

- 스토리 - 니논 (1864).

- Rougons의 행운 (1871).

- 선술집 (1877).

루벤 다 이오

19 세기 니카라구아의 시인 (1867-1916)은 모더니즘의 창시자였다..

작품

- 블루 (1888).

- 떠돌아 다니는 노래  (1907).

- 가을과 다른시의시 (1910).

마르셀 프루스트

19 세기 프랑스 작가 (1871 ~ 1922)는 인상주의에 속했다..

작품

- 대성당의 죽음 (1904).

- 잃어버린 시간을 찾아서 (1913).

- 죄수 (1925 년, 사후 작업).

프란츠 카프카

1903 년 오스트리아 - 헝가리 작가 (1883-1924)는 표현주의에 속해 있었다..

작품

- 묵상 (1913).

- 변태 (1915 년

- 형무소 식민지에서 (1919).

Wilhelm Albert Włodzimierz Kostrowicki의 학자

Guillaume Apollinaire로 알려진 19 세기 프랑스 작가 (1880-1918). 그는 입체파에 속했다..

작품

- Orpheus의 선봉 또는 구혼 (1911).

- 알콜 (1913).

- 칼리 그램 (1918).

필리포 토 마소 마리 네티

19 세기 이탈리아 시인 (1876-1944)은 미래주의에 속했다..

작품

- 미래주의의 선언  (1909).

- 마카르카 (Mafarka il futurista) (1910).

- Zang Tumb Tumb (1914).

휴고 볼

19 세기 독일 시인 (1886-1927)은 다다에 속한.

작품

- 나세 데 미켈란젤로  (1911).

- Fassung 외교관 : 개혁의 종식 (1924).

- Zeit에서 Flucht를 풀다. (1927).

호르헤 시스코 이시 도로 Luis Borges Acevedo

호르헤 루이스 보르헤스 (Jorge Luis Borges)로 잘 알려진 19 세기 후반의 아르헨티나 시인 (1899-1986)은 스페인의 초월주의 창시자 중 한 명이었습니다.

작품

- 부에노스 아이레스의 열정 (1923).

- 루나 앞에서 (1925).

- San Martín notebook (1929).

안드레 브르통

초현실주의에 속한 19 세기 프랑스 작가 (1896 ~ 1966).

작품

- 몬테 드 피에다 드 (1919).

- 잃어버린 단계 (1924).

- 파타 모르 가나 (1940).

비센테 가르시아 Huidobro Fernández

창조론의 창시자 인 비센테 후이도 브로 (Bicente Huidobro)로 잘 알려진 칠레의 19 세기 시인 (1893-1948).

작품

- 적도 (1918).

- 반대 바람 (1926).

- 하늘 떨림 (1931).

참고 문헌

  1. Edwards, J. (2004). 저널리즘 및 문학. 스페인 : 배지. 원본 주소 'lainsignia.org'
  2. 현대 문학의 규칙은 400 년 전에 쓰여졌다. (2016). 에콰도르 : 전신. 원본 주소 'eltelegrafo.com.ec'
  3. Oleza Simón, J. (2010). 현대 및 현대 문학 및 고전 연극 유산. 스페인 : Otri. 에서 복구 된 : otriuv.es
  4. García, J. (2016). 현대 문학의 아버지. 스페인 : 이제 매주. 에서 복구 된 : ahorasemanal.es
  5. 현대 문학 (2011). (n / a) : 창작 문학. 원본 주소 'literaturacreativa.wordpress.com'