마야 문학의 기원과 역사, 특성, 작가와 작품



그 마야 문학 다른 언어의 문학이 첫 발걸음을 내딛었을 때 이미 오랜 전통이있었습니다. 16 세기에 정복자가 도착하자 고대 마야의 텍스트 중 많은 부분이 타 버렸다. 스페인 사람들은이 모든 예술적 생산물이 "악마".

그러나 마야 작가는 계속 글을 썼습니다. 처음에 그들은 자신의 글쓰기 테크닉 (회화 및 발음)과 로마 알파벳을 사용했습니다. 이 방법으로 미래 세대를위한 노래, 게임, 연설 및기도가 보존 될 수 있습니다. 이러한 예술적 표현은 높은 역사적 가치와 부가 가치를 가지고있다..

마야에서받은 문화 유산에는 꽃병과 마시는 그릇에 관한 비문과 마야 유적지 벽에 관한 글이 포함되어 있습니다. 텍스트는 다양합니다 : 천국과 땅의 이야기가 얽혀있는시, 정치인의 존엄성을 증명하는 수수께끼, 질병을 치료하기위한 주문 및 창조 이야기. 더하여, Maya의 원근법에서 스페인 내습의 계정이 있고, 매우 더 많은 것.

이 중요한 예술적 생산물에 대한 번역은 활기찬 고대 문명을 밝혀 냈습니다. 마야 문학과 관련하여 아직 해결되지 않은 문제가 많이 있습니다. 복잡한 필기 방식으로 인해 아직 완전히 해독되지 않았습니다..

색인

  • 1 기원과 역사
    • 1.1 시작
    • 1.2 라틴 알파벳의 사용
  • 2 마야 문학의 특징
    • 2.1 마야 언어
    • 2.2 상형 문자의 사용
    • 2.3 작품에서의 이름 사용
  • 3 작가와 작품
    • 3.1 Popol Vuh
    • 3.2 Chilam Balam의 책
    • 3.3 Popol Vuh 공의회의 책
    • 3.4 Rabinal Achí
  • 4 참고

기원과 역사

최초의 마야 정착촌은 1800 년경에 설립 된 것으로 믿어진다. C. 초기 Preclassic에서 태평양 연안의 Soconusco 지역에서 일어 났을 것이다..

그러나 연구원들은 많은 마야 문화적 특성이 절정에 달했을 때 클래식 기간 (250 ~ 900 년)이라고 주장했다. 이 발전은 1520 년대에 스페인의 도착까지 Postclassic 기간 내내 계속되었다..

시작

처음에는 마야 문학이 인디언과 그들의 신들 사이의 일상과 관계를 말해주는 수단이었습니다. 정복자의 도착과 함께,이 주제는 변화를 겪는다..

정복 후에, 출신 민족 그룹의 지도자들은 군주에게 그들의 고귀한 칭호를 인정하도록 요청했다. 그들은 또한 스페인 법원의 영역에 복종하겠다는 공약으로 자신들의 영토를 지킬 것을 요청했다..

그러므로, 시간의 저술은 마야의 통치자와 그들의 직계 후손의 계보를 신들에게 알려줍니다. 그것은 그들이 요청한 것을 그들에게 수여하기 위해 스페인의 왕에게 깊은 인상을 남겼습니다..

라틴 알파벳의 사용

나중에, 마야 문학은 그 주제에 또 다른 변화를 제시합니다. 신성한 책의 파괴에 의해 동기를 부여받는이 시간. 그런 다음, 스페인 수사들에 의해 교육받은 일부 마야 귀족들은 라틴 알파벳을 사용하여 자신의 언어로 글을 쓰기 시작합니다.

그들은 그들의 전통, 역사 및 종교적 신념의 실종을 보존하려고 노력했습니다. 이 새로운 책들은 스페인 법원에서 더 많은 주목을 받기 시작했습니다. 이것으로 마야 문학은 문화적으로나 종교적으로 이미 존재했던 정치적 차원을 획득했다..

마야 문학의 특징

마야 언어

마야 문학으로 알려진 것은 단일 언어로 제작 된 것이 아닙니다. 마야 지역에서 27 가지 마야 언어가 사용됩니다..

많은 다른 마야 언어 변형이 현재 주요 언어로 계속해서 사용됩니다. Q'eqchi '언어로 쓰여진 작품 인 "Rabinal Achí"조차도 2005 년 유네스코에서 인간 구강 및 무형 유산의 걸작으로 선언되었습니다..

상형 문자의 사용

마야 문명은 미주 지역의 원어민 언어를 사용하는 것으로 알려진 유일한 중남미 문명이었습니다. 이 사실은이 문학의 발전에 큰 도움이되었습니다..

마야의 글쓰기 시스템은 이집트 문학에 모호한 닮음 때문에 종종 상형 문자라고 불린다. 그러나 표음 기호와 표의 문자를 조합 한 것이므로 오해입니다..

작품에서 이름 사용하기

많은 마야 문서는이 문명이 예술가들이 작품에 이름을 부여한 소수 중 하나라는 것을 보여주었습니다. 이 작품은 돌과 나무에 새겨 져있는 비문에 그들의 작가가 인쇄했다..

이 이름은 건축 작품, 장식용 요소로 석고와 그림의 사각형 블록 및 나무 껍질로 만든 책을 장식. 이 예술적 생산물은 시간의 흐름과 정복자의 파괴적인 행동에서 살아 남지 않았습니다..

저자와 작품

마야 문학 작품은 광범위합니다. 이 작품들 중 많은 작품이 걸작으로 간주됩니다. 다음은 이들 중 일부입니다.

포폴 부

Popol Vuh는 스페인 정복에서 살아남은 콜럼버스 마야 문학의 가장 중요한 예입니다. 그것의 중요성은 출판 된 많은 텍스트 버전에서 볼 수 있습니다..

지난 300 년 동안 Popol Vuh는 7 개 언어로 약 30 번 번역되었습니다. 불행하게도이 번역본의 대부분은 원본 Quiche-Maya 텍스트를 기반으로하지는 않았지만이 텍스트에서 파생 된 여러 스페인어 버전.

이 의미에서, Quiche-Maya 인디언의이 신성한 책의 첫 번째 버전은 1558 년에 작성되었습니다. 라틴 문자를 사용하여 마야 언어를 작성하는 것을 배운 원주민이 작성했습니다. 이 원고는 나중에 과테말라의 Chichicastenango에있는 Father Francisco Ximénez에 의해 1701 년에 발견되었습니다. 그런 다음 스페인어로 번역했습니다..

그 자체로, Popol Vuh는 마야 우주의 창조를 설명합니다. 지하 세계의 영주와 싸우는 영웅적 초자연적 인 쌍둥이의 이야기.

그것은 옥수수 사람의 창조와 세상에 살고있는 그의 후손들의 운명과 관련이 있습니다. 마지막으로, 그것은 스페인 정복자의 도착까지 Quiché의 왕들의 라인을 열거한다..

Chilam Balam의 책

식민지 유카탄의 원주민 작가들의 살아남은 작품의 주요 출처는 칠람 발람 (Chilam Balam)이나 "재규어의 스피커 (Speaker of Jaguar)"라는 이름으로 침례받은 책들입니다..

이것은 스페인 침략 직전과 직후에 살았던 마야인 선지자였습니다. 9 권의 책은 각각 유럽 제의 종이에 적혀 있습니다. 이들은 수집가가 구입 한 도시의 이름을 따서 지 었으며 원본이 여전히있는 곳의 이름을 따서 명명되었습니다..

가장 주목을받은 책은 마니 (Mani), 추마 옐 (Chumayel), 티지 민 (Tizimín), 카우아 (Kaua)의 책들이다. 그의 주제는 신화 적, 예언 적, 역사적 사실에 초점을 맞추고있다..

Popol Vuh 의회의 책

이 책은 스페인 페드로 데 알바라도 (Espro de Alvarado)가 주문한 인도인의 살해에 대해 설명합니다. 마야 문학에서 가장 잘 알려진 텍스트 중 하나입니다..

본문은 세 부분으로 나뉘어져 있습니다 : 세상 창조와 인간 창조 시도, 거짓 신앙에 대한 진정한 신의 전쟁, 키치 민족의 순례와 족보.

래비 날 Achí

그것은 두 전사 (Rchinal Achí와 Quiché Achí) 사이의 투쟁을 서술하는 희곡이다. 그것은 대화의 담론 적 풍부함에 의해 인식됩니다..

그것은이 문명이 주위의 세계, 즉 세상과 신과 관련하여 갖는 관계와 개념을 반영합니다.

참고 문헌

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