호세 Vasconcelos 전기, 철학, 기고 및 작품
호세 바스 콘 셀 로스 (1882-1959)는 중남미 국가의 현대 기관 건설과 멕시코 혁명에서 근본적인 역할을 한 다방면의 인물이었다. 그는 변호사, 교육자, 작가, 정치가 및 멕시코 철학자였습니다..
그는 멕시코에서 새로운 국가 창설을위한 혁명의 과정을 자서전에 자세히 기록했습니다. 특히 그의 공헌은 교육 부문에 집중되었다..
José Vasconcelos는 공교육의 첫 번째 비서였습니다. 그는 교육에 대한 자신의 직업에 접근있는 게시물의 또 다른 국립, UNAM 대학의 교구 목사로하고 멕시코의 국립 도서관의 감독이었다.
그는 자신의 이론을지지했다. 우주 경주 미국에서는 다섯 번째 인종이 생겨나 고 다른 모든 인류가 결합한 결과가 될 것이라고 지적했다. 이 새로운 사람들은 새로운 문명의 건설을 책임지게 될 것입니다..
처음으로 멕시코 혁명과 동일시하기 때문에 자신의 생각이, 말년에 급격한 회전을했다 누구와 함께 그는 긴밀하게 협력 것으로 생각된다. 그러나 그의 시대가 끝날 무렵 그는 극한의 투사가되었다..
참여와 1929 년 대통령 선거를 잃은 후, 나치에 대한 그의 동정이었다 비판하고 인기가 공급 된 상승. 그의 의견 중 일부는 잡지에 반영되었습니다. 방향타, Vasconcelos 자신이 만든 반유대주의 출판물.
호세 바스 콘 셀로스 (José Vasconcelos)의 인정에는 여러 대학에서받은 명예 박사 학위가 있습니다. 더하여, 그는의 제목을 주어졌다 미국 청년 교사.
José Vasconcelos는 해당 국가의 언어에 대한 최고 권위자 인 Acacia Mexicana de la Lengua의 회원이었습니다. 또한, 그는 멕시코의 예술과 과학에서 가장 중요한 인물들을 포함하는 국립 대학의 일부였습니다..
색인
- 1 전기
- 1.1 첫해
- 1.2 혁명적 인 시작
- 1.3 혁명
- 1.4 교육 사무국
- 1.5 후보 및 선거
- 1.6 지난 년
- 1.7 죽음
- 2 철학
- 3 기여
- 4 작품
- 4.1 철학
- 4.2 기타
- 5 참고
약력
첫해
호세 바스 콘셀 로스 칼데론은 그가 미국과 멕시코 국경에 근무 카르멘 콘데와 이그나시오 칼데론 바스 콘셀 바렐라, 세관 직원의 아들 2월 1882 년 27 오악 사카에서 태어났다.
호세 바스 콘셀 로스는 아주 어린되고, 그의 가족은 코아 우 일라에서 피 에드 라스 네 그라스로 이동 이글 패스 텍사스라는 학교에서 자신의 첫 번째 편지를 받았다. 거기서 그는 영어를 유창하게 구사하는 것을 배웠습니다..
바스 콘셀 로스는 어릴 때부터 동료 미국인별로 거부에 직면했다 초창기의 미국과해야 할 일을했을 원주민의 모든 것을 거부하는 권리의 철저한 수비수 된 메시지를 표시 북미.
나중에 그는 교육을 계속하기 위해 Toluca의 과학 연구소와 Campechano의 Instituto에 참석해야했습니다. 그의 어머니, 카르멘 칼데론 (Carmen Calderón)은 1898 년에 세상을 떠났습니다. 당시 호세 바스 콘 셀로 스는 전국 예비 학교에 등록하여 고등학교를 마쳤습니다. 거기에서 그는 법학의 국립 학교에 그가 1907 년에 법률에서 졸업 한 곳에 갔다..
혁명적 인 시작
혁명 이념 지지자로서의 그의 시작은 학사 학위를 받은지 2 년 후에 일어났습니다. 그 때 그는 Porfirio Díaz의 정부 동안에 부과 된 교육 제도에 반대했다..
그는 멕시코 청소년 아테나 신전 창설에 다른 젊은이들과 함께 참여했습니다. 그곳에 통합 된 사람들은 당시 그 나라를 통치 한 체제에 관한 풍부한 지적 토론을 창출했다..
그들은 생각과 의자의 자유를 옹호했으며, 멕시코의 문화적 전통을 홍보하면서 주민과 자신의 뿌리 사이의 접촉에 관련성을 부여하여 멕시코 민족주의로 나아갔습니다..
프란시스코 마데로 멕시코 대선 후보로 프란시스코 I. 마데을 넣어 Antirreeleccionista 국민당의 창조되었다 1909 년 자신의 주도권을, 가입 호세 바스 콘셀 로스 초대.
포르 피리 오 디아즈가 우승자하는 의심 선거, 마데의 지지자는 산 루이스의 계획의 주위에 재편성 후, 누구와 함께 그는 년 후 1910 년의 혁명을 시작 포르 피리 오 디아스의 사임은 마데로 선출되었다 대통령.
혁명
Victoriano Huerta의 군대에 의해 승진 된 봉기 후, Madero 대통령을 암살 한 José Vasconcelos는 미국에서 망명 생활을 시작했다..
베누스 티아 노 카란 사는 빅토리아 노 우 에르 타를 반대 할 때, 바스 콘 첼로 스 멕시코로 돌아에 미국, 영국, 프랑스와 다른 유럽 국가와 같은 권력의 지원을 얻기 위해 의뢰, 그는 국립 예비 학교의 이사로 할당.
1915 년 José Vasconcelos는 Carranza 정부와 의견 차이로 인해 미국으로 망명 생활을 시작했습니다. 5 년 후, Adolfo de la Huerta 대통령은 그를 국립 대학교 (UNAM).
그 자리에서 Vasconcelos는 대학생들 사이에서 고전적인 작품에 대한 지식과 젊은 전문가의 인간 가치 강화를 촉진하여 국가의 사회적 봉사의 기반이 될 것입니다.
대학의 머리로 그의 임기 동안, UNAM 로고가 재 설계되고 말한다 같은 슬로건에 구현 : "내 인종 말하는 것입니다 정신은"있는 그는 멕시코의 문화적 가치를 밀어 시도.
교육부 장관
1921 년 José Vasconcelos는 멕시코 공공 교육의 첫 비서로 임명되었습니다. 그 자리에서 그는 20 세기의 교육 개혁을 책임지고 있었는데, 그 과정에서 국가의 문화적 민족주의가 뿌리 내렸다..
개혁에서 취한 주요 행동 중 일부는 교육의 보급, 농촌 지역의 인프라 구축, 국가에서의 작품 출판 및 문화 보급이었다..
이 교육 프로젝트는 국가의 문화적 복음화와 비교되었습니다. 왜냐하면 바스 콘 셀로 스 (Vasconcelos)라는 아이디어는 읽고 쓰는 법을 아는 사람들 각각이 읽고 쓰는 역할을 맡아야한다는 것이었기 때문에.
Vasconcelos는 원주민의 교육적 분리에 찬성하지 않았지만, 국가 교육 제도에 포함될 준비가되어 있어야한다고 생각했다..
도서관과 공연장이 기술에 전념로 바스 콘셀 로스는 각계 각층의 모든 수준의 두 학교에서 멕시코에 대한 문화적 목적을 이룰 수있는 인프라의 생성에 필수적이었다.
후보자 및 선거
José Vasconcelos는 1929 년 대통령 선거에 참여하여 파스칼 오티즈 루비오 (Pascual Ortiz Rubio)를 상대로 한 전국 반 - 재선 총 당의지지를 받았다..
Vasconcelos의 경쟁자는 Plutarco Elías Calles의 지원을 받았으며, 선거는 캠페인과 결과에서 일어났던 모든 불규칙성에 대해 매우 논란의 여지가있었습니다..
호세 바스 콘셀 로스를 지원하는 지도자의 몇몇 일부 의원과 무장 괴한, 분명히 칼스와 그의 백성 지불의 손에 죽었다. Vasconcelos 자신에게도 여러 가지 공격이있었습니다..
1929 년 11 월 17 일 선거에서 Pascual Ortiz Rubio가 투표 수 (1,947,884)의 대부분을 차지하여 총 93.58 %를 달성했다. Vasconcelos는 110.979 표로 5.42 %를 얻었고 나머지는 다른 후보자들에게 분배되었습니다..
그러나 많은 사람들은 이러한 결과가 불투명하다고 믿습니다. 그것은 호세 바스 콘셀 로스가 대통령직을 얻기 위해 노력이를 통해 이마스 계획을 이길 사람이라는 것을 다음이었다. 그럼에도 불구하고 12 월에 그는 다시 미국으로 망명해야했다..
작년
유배 기간 동안 대통령 선거에서 패한 후 호세 바스 콘 셀 로스는 미국, 유럽 및 라틴 아메리카 일부 국가를 순방했다. 그 중 그는 라틴 아메리카 연구를 전문으로하는 강사 및 대학 교수로 서 있었다..
멕시코에서의 그 출구에서부터 그의 죽음까지, 그는 정치적 실패로 이미 황폐화되었지만 그는 지적 활동에 열중했다..
그 당시 국립 신문 도서관 (1944)가 설립 된 이후 돌아온 후, 그는 1947 년 기관에있는 그의 임기는 그것을 위해 농축 된 1941에서 국립 도서관의 감독으로 일하기 시작했다.
1939 년 Vasconelos는 Mexican Academy of Language의 회원으로 선발되었으며 1953 년에는 V Chair를 수여 받았다. 그는 1943 년 국립 대학의 창립 멤버 중 한 명으로 입사했습니다..
그는 또한 바스 콘셀 로스가 베니스에 본사를 둔 철학적 사회의 국제 연맹의 부회장으로 선정되었고, 10 년 후 1948 년 스페인 문화의 멕시코 연구소 의장.
왼쪽에 연결, 멕시코 혁명 지원 한 후 때문에 바스 콘셀 로스의 마지막 년, 정치 사상의 측면에서 방향을 자신의 변화에 의해 표시하고, 지원하기 위해 그를지도 한 권리의 열렬한 옹호자가되었다 나치 정권에.
죽음
José Vasconcelos는 1959 년 6 월 30 일 77 세의 나이로 사망했습니다. 그는 멕시코 시티의 Tacubaya 근처에 일몰의 Litanies, 사후에 출판 된 그의 작품 중 하나.
그가 죽기 전에 바스 콘셀 로스는 멕시코 지적 활동에만 초점을 정치적 작업을 무시할 수 없다고 생각하기 때문에, 그의 표현은 걸출한 사람의 판테온에 묻혀되지 않습니다 왼쪽.
그는 1906 년 세라피나 미란다 (Serafina Miranda)와 함께 두 번 결혼했으며, 호세 (José)와 카르멘 (Carmen).
그의 첫번째 아내의 죽음 후, 바스 콘셀 로스는 에스페란자 크로스, 피아니스트와 1942 년 재혼했다. 후자의 노동 조합은 현재 의회의 상원 의원의 역할을하는 정치인과 외교관이되었다 헥터 바스 콘 첼로를, 태어났다.
철학
그것은 서로 다른 개념을 포함 미학, 철학을 설명하고 자신을 mexicanismo 이후 호세 바스 콘셀 로스의 철학적 생각은, 풍부하고 원래이다.
그는 실증주의에 강하게 반대했다. 그래서 그는 공립 교육부의 이름을 공교육 부로 변경 하자는 제안을 한 이유 다..
그러나 철학에 대한 그의 주된 그리고 가장 잘 알려진 접근법은 그가 침례를받는 일에서 드러내는 것이다. 우주 경주. 그것은 주장 할 것이다 라틴 아메리카의 다른 4 개의 결합 할뿐만 아니라 특성을해야합니다 다섯 번째 종족의 등장.
이에서는 자연 선택은 행동으로 미적, 지적 모두 덜 바람직한 특성을 만들 것이라고 언급, 그들은 그것의 단계에서 새로운 문명의 건설을 달성 할 수 가장 진보 된 것들 될 새로운 개인에 의해 기각.
기고
호세 바스 콘셀 로스의 가장 큰 기여는 일반적으로 문화를 강화하기위한 노력의 일환으로 교육의 영역과 예술에 있었다.
교육부 사무국에서 그때까지 멕시코에서 알려진대로 기관에 혁명을 일으킨 계획을 시작했습니다..
즉, 모든 수준과 교육의 민주화에 교육 기관을 강화뿐만 아니라, 학교의 설립에 농촌과 도시 지역을 모두 악기 초점을 맞추고, 모든 멕시코 인을 사용할 것을 즉,.
그는 또한 문학 및 독서를 문화 보급에 필요한 운동으로 홍보했습니다. 그는 많은 플라스틱 예술가, 특히 멕시코 벽화의 부흥 운동의 일부인 사람들을지지했다..
이 음악은 Vasconcelos가 계획을 개혁 한 프로젝트의 일부이기도합니다. 그 중 하나는 José Vasconcelos의 지원으로 Carlos Chávez가 설립 한 Symphonic Orchestra of Mexico의 창설이었습니다.
작품
철학
- 피타고라스, (1919).
- 미학적 일원론, (1919).
- 우주 경주, (1925).
- 문학, (1926).
- 형이상학, (1929).
- 쾌활한 비관론, (1931).
- 에스테, (1936).
- 윤리, (1939).
- 철학적 사고의 역사, (1937).
- 유기 논리, (1945).
기타
- 법의 동적 이론, (1907).
- 멕시코의 지식인, (1916).
- 울리 세스 크리올로, (1935).
- 폭풍우, (1936).
- 멕시코의 간략한 역사, (1937).
- 재해, (1938).
- 총통, (1939).
- 내 인생의 일몰, (1957).
- 화염 혁명 위의 사람들. 역사와 비극, (1959).
- L호세 바스 콘 셀 로스의 정치 편지, (1959).
- 전체 작품, (1957-1961).
참고 문헌
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