Tzompantli 기원, 어원학, 상징화 및 용도
Tzompantli "두개골 랙"을 의미하는 Nahuatl 단어이며 그 존재는 다른 Mesoamerican 문화에서 발견되었습니다. 그들은 인간의 두개골을 공개적으로 전시하기 위해 사용 된 선반이었고, 원주민 부족이 전쟁 희생자 또는 희생 희생자 (여성 또는 어린이)로 체포 된 사람들이었습니다..
이러한 구조는 발판을 형성되었고, 이러한 aparentaran이 공중에 정지 상태로 유지하기위한 anexaban 두개골있는 나무 막대기에 의해 다른 한쪽에서 교차했다. 그들은 정복하기 전에 전체 기간 동안 사용되었다, 심지어 정복 후 원수를 놀라게.
그들은 제단으로 여겨졌 고 그들의 종교적 기능은 신에게 공물을 바치는 것이 었는데, 이것은 신들에게 희생 된 사람들의 두개골의 존재를 설명합니다.
색인
- 1 원산지
- 1.1 톨텍
- 1.2 마야
- 1.3 최근 역사
- 2 어원학
- 3 기호화
- 4 용도
- 5 참고
원산지
이러한 구조를 구성하는 주요 방법은 사람의 두개골이 사망하고 피해자가 배치 된 수평 기둥으로 연결된 수직 게시물의 시리즈를 통해이었다.
그러나 어떤 경우에는 두개골을 수직 막대에 다른 두개의 꼭대기에 놓을 수 있습니다. 이것은 마야 문명에서 매우 일반적이었습니다..
이 단조로운 창조물은 원래 17 세기 경 이후 포스트 시대의 시대와 정복 이후 시대에 묘사되었다..
이 구조에 대한 설명은 여러 코디 츠 (고대 마야 문명의 책, 나무 섬유로 쓰여진 책)에서 찾아 볼 수있다. 그들은 또한 스페인 정복자들에 의해 쓰여진 서적들과 다양한 기원에 대한 많은 그래픽 묘사들에서 발견되었다..
이 작품의 창작은 단일 문명에 국한되지 않고 주요 창작자는 Toltec, 마야, 마침내 아즈텍이었습니다. 그러나 아즈텍 인들은이 구조를 주로 사용하여 스페인 정복자들을 위협하여 그들의 땅을 점령하기를 원했습니다.
톨텍
툴라 (Tula)의 수도 툴라 (Toltec)에는 시간의 원주민과 사체 기념비의 매혹을 보여주는 몇 가지 징조가 있습니다. 이 도시는 9 세기에서 14 세기까지의 지역의 힘이었습니다..
Toltecs에는 두개골의 조각 한 조각을 가지고 있던 몇몇 돌 구조가 있고, 사람들의 시체가 선물 된 장소의 앞에 그 (것)들을 드러냈다. tzompantli는 Toltec 문명의 마지막 신기원에서 나타 났으며, 13 세기 초에 존재하지 않았다..
마야
유카탄에 위치한 마야 문명에 의해 tzompantli의 창조에 대한 여러 기록이 있습니다. 이 기록은 마야의 고전 시대가 거슬러 올라간 9 세기로 거슬러 올라갑니다..
Chichen Itza에있는 대표는 실제적으로 손대지 않으며 정확하게 평가 될 수 있습니다.
이 비문을 근거로 볼 때, 승리하지 못한 공 플레이어는 목이 잘리고 그 두개골은 tzompantli에 배치되었다고 추정됩니다. Chichen Itzá의 사이트에서 위에서 언급 한 이론을 뒷받침하는 6 개의 놀이터를 찾을 수 있습니다.
낱말 tzompantli는 그들의 고대 도시에서 두는 두개골 선반을 언급하기 위하여 아즈텍 인에 의해 사용되었습니다. 가장 명확하고 중요한 예는 Huey tzompantli 스페인 최초의 정복자들이 묘사하고 두려워했던 ( "위대한 두개골 선반").
아즈텍 문화는 적군 병사를 붙잡고 희생시키고이 선반에 두개골을 배치하는 중요성을 반영했습니다..
그 Huey tzompantli 그것은 아즈텍의 수도 인 Tenochtitlan에 위치하고있었습니다. 여기에는 아즈텍 인들에 의해 만들어진 희생의 다양성을 보여주는 여러 어린이와 여성의 두개골이 발견되었습니다.
최근 역사
2017 년 거대한 tzompantli는 650 개 이상의 두개골을 가지고 멕시코 시티에서 발견. 이 그들의 이야기, 정복의 단계에서 자신의 침입의 유명한 정복자 에르난 코르테스를 동반 특히 군인에서 스페인어 정복자을 말한 사람들의 tzompantli의 하나라고 생각된다.
tzompantli는 아즈텍 인 Huitzilopochtli, 태양의 신, 전쟁과 인간 희생을 기립니다..
어원학
낱말 tzompantli는 2 개의 Nahuatl 낱말에서 파생되는 Aztec 기간이다 : 손자, "두개골"을 의미합니다. 및 팬티, "행"을 의미합니다. 두 단어의 결합은 "두개골의 행".
틀어 멕시코 아즈텍 인디언의 전통적인 언어,하지만 두개골의 행을 만드는 같은 전통을 가지고 다른 메소 아메리카 문명의 용어는 적용.
이러한 구조는 역사적인 이유로 아즈텍 이름을 가지고있다. 여러 스페인어 정복자들은 다른 문명에서 발견되기 전에 그들이 군대의 철수를 강요하고 tzompantli의 주요 지수에 아즈텍를 돌려, 아즈텍 문명 이러한 유적의 존재에 의해 두려워 있다고 말했다.
기호화
의식과 예배의 의미뿐만 아니라, tzompantli 대부분의 문명에서 중미의 볼이 멕시코 지역에 흩어져 필드를 연주에 사용하고 인기가 있었다.
볼 게임과의 연관성은 아즈텍 문명의 종교적, 신화 적, 문화적 책인 Popol Vuh에도 반영되었습니다. 게임은 고대 Mesoamerican 원주민을위한 의식을 대표했으며 tzompantli는 패자의 두개골을 보여주기 위해 사용되었습니다..
희생당한 사람들은 신들을위한 음식이되는 "명예"를 가졌는데 토착민 스스로가 보지 않았습니다..
용도
tzompantli는 의식과 종교적 칭찬에 사용되었을뿐만 아니라 놀이터에서의 사용 이외에도, 고대 도시의 입구에 츠펑 틀리 (tzompantli)를 배치하여 적을 놀라게했습니다.
이것은 스페인 정복자들에게 특히 유용했다. 스페인 정복자들은 자신들의 땅에 그런 "야만적 인"구조를 보지 않는 사람들이었다..
코르테스의 병사들은이 구조물들을 뼈에 두려움을 전 해주는 사원으로 묘사했으며, 한 번 이상 군대를 철수 시켰습니다..
참고 문헌
- 멕시코에서 인간의 두개골의 타워 아즈텍, 로베르토 Ramírez, 2017 년 7 월 1 일에 새로운 빛을 캐스팅합니다. reuters.com에서 찍은
- Tzompantli, (n.d.), 2017 년 11 월 30 일. wikipedia.org에서 가져옴
- 큰 Tzompantli는 eleconomista.com에서 위칠로 포치 틀리, 사비나 로사 스 & J. 시스코 안다-목장 9 월 1 일, 2015 년에 촬영 전념
- 전쟁의 기원 : 고대 14C는 고대 멕시코에서 온 것으로, 2003 년 7 월 켄트 V 플라 너리 & 조이스 마커스 (N. gov)
- Maya Codices, (n.d.), 2016 년 2 월 6 일. wikipedia.org에서 가져온