사라센 원산지 및 특성



그 사라센 그들은 중동을 지배했던 유목민과 준 유목민 집단이었다. 그들은 지중해의 동쪽 끝에있는 레바논과 팔레스타인 지역을 점령하기 위해 이주한 소아시아 출신의 사람들이었다고 추정됩니다.

인간이 앉아있는 습관을 채택하기 시작한 때가 있었고, 토지의 연장에서 만나서 농업과 축산업에 대한 최초의 경험을 매우 우울하게 착수 한 때가있었습니다. 그러나 일부 사람들은 유목민의 관습과 그들의 길에서 폭력을 행사하려는 경향을 계속했다. 그러한 것은 사라센의 경우이다..

그 당시이 용어가 돌연변이되어 여러 민족 그룹의 종교적 선호도를 나타 내기 위해 사용되었지만, 원칙적으로 "사라센"은 그 당시 아랍인들과 분명히 구별 된 특정 집단을 언급했다.

색인

  • 1 원산지
    • 1.1 동쪽의 사람들
    • 1.2 이슬람교와 그것의 성장
    • 1.3 이슬람 분열
  • 2 특성
    • 2.1 확장
  • 3 참고

원산지

당시의 문서에서 "Saracens"라는 용어는 로마인들에 의해 고정 된 정착촌이없는 마을 집단을 확인하는 데 사용되었다는 것이 명백하다.

그 당시 그들은 지중해의 동쪽 해안 가까이에 있었고 북쪽은 현재 터키를 점령하고있는 영토와 접하고있다..

이 최초의 혈통이 어디에서 왔는지 정확하게 지적하는 것은 불가능하다. 유목민의 상태에서 아라비아 반도의 북쪽 끝에있는 공간을 배회했다..

그러나 어떤 이론은 특정 문서에서 발견 된 논증에 근거한다고 주장하며, 간접적으로 언급된다.

한편으로 사라센의 이름은 헬라어 용어 인 s아라 케노이, 우리 시대의 3 세기의 일부 고전 작가들은 시나이 반도 주변의 사막 영토에 머물기에 익숙한이 유목민들을 언급하는 데 사용되었다고합니다.

이 가정하에이 단어는 라틴어 단어의 길을 만들기 위해 진화했습니다. 사라나 누스 고대 프랑스에있는 그 등가물, 사라진.

차례로,이 모든 명사는 아랍어 용어에서 파생 된 것으로 추정됩니다 샤크 o 샤르 기, 일출이나 새벽이 나기 시작하는 지점을 나타내는 데 사용됩니다..

동쪽의 민족

이 마지막 측면은 그들이 중동의 모든 지역을 지중해에 의해 부과 된 지리적 한계까지 건넜 던 아시아 출신의 이민자 들임을 보여준다..

반면에 아프리카의 기원은 동 아프리카에서 시나이 지방으로 천천히 이동하여 북쪽으로 먼 거리를 이동하는 인간 집단에 해당 할 가능성도있다.

이 인종 그룹의 어두운 피부를 설명하는 서면 증언 중 일부는이 시나리오에 정당성을 부여 할 수 있습니다.

어쨌든,이 지역에서 항상 경련을 당했고 이미 6 세기에 들어서면서, 우리 시대의 역사를 여전히 보여주는 사건이 일어났습니다. 630 년에 더 정확하게 d. C., 예언자 무하마드가 일어나 자 그와 함께 아라비아 반도 전역에 퍼져 나간 종교 혁명.

처음에는 그다지 유망하지 않았던 무하마드 (Muhammad)는 메카 (Mecca)시에서 출발하여 북쪽으로 약 400km 떨어진 메디나 (Medina) 로의 순례를 시작했습니다. 거기서 그는 지도력을 얻었고 우리가 알고있는 이슬람주의의 교훈을 발전 시켰습니다..

이슬람과 그 성장

이 소동은 8 세기에 이슬람이 아랍의 땅을 초월한 넓은 지역에서 지배 철학이되어 4 개의 주요 포인트로 퍼져 나갔다..

이 이벤트는 "사라센은"이슬람과 거의 동의어 적용, 또는 무하마드와 꾸란의 추종자 표시된 시간의 흐름을 자극하는 서방 세계가 아랍 세계를 인식하는 방식에 영향을.

이미 10 세기와 11 세기에 사라센에 대항하는 기독교 투쟁에 대한 언급은 대단히 중요하다.이 경우 더 이상 원래의 유목 민족에만 국한되지 않고 이슬람에 붙어있는 상태에 이른다..

코란의 구절은 아프리카의 북쪽 해안을 따라 서쪽으로 급속하게 퍼졌으며, 아시아 소아를 넘어 동쪽으로 확장되었다..

무슬림 분열

그러나 무하마드의 죽음에 632 이슬람의 후계자 이름의 딜레마에 직면하고 그들이 선지자의 후손 이었기 때문에 주장하는 사람들 사이에 분열을 발생 만이 권리를 즐길 것, 그리고 다른 기준들 존중.

그 때 3 개의 도당이 태어 났고, 그 이후 그들은 Kharijites, Sunnis 및 Shiites와 같은 피 묻은 분쟁을 일으켰습니다. 모든 그룹은 거룩한 전쟁의 깃발로 확장되었거나 지하드, 이교도의 패배를 모색하고 유럽 전체를 지배하려는 척.

바그다드에서 Abbasids, 700 년 이상 이베리아 반도를 점령 튀니지 파티마 왕조와 우마이야, 코르도바에 본사를 설립 : 브레이크 다른 영토 지역에 사는 세 칼리프의 탄생을 초래했다.

기독교는 십자군 전쟁을 통해 거룩한 장소를 복구하는 목적으로 실시하는 투쟁은, 이름 "사라센은"이런 교회의 모든 적에게 경멸을 참조 할 때 사용 된 것을 증명.

특징

사라센은 그들이 지배했던 사막 지역의 끔찍한 조건을 다루는 것에 익숙한 유목 민족이었습니다. 처음에는 유목민이었던 상태에서 그들은 약탈에 전념했지만 시간이 지나자 아라비아 반도의 북쪽에 정착했다..

그들의 공격에서 그들은 훌륭한 기술을 가진 좋은 라이더로서 사막을 통과하는 것이 특징이었습니다. 전사 인으로서의 원래의 힘은 가벼운 기병대에 기반을 두었습니다..

이슬람교 종교와 친교를 가지고 모든 사람을 식별 비하 방식으로 사용할 수 있도록 유도 - 용어 사라센이 특정 인종 그룹과 연관 될 수 있지만 우리는 중세의 시간이 나중에 -in, 위에서 볼 수 있습니다로.

그는 더 이상 특정 인종 그룹을 언급하지 않았으며 (처음에는 어두운 피부색으로 밝혀 졌음), 이슬람으로 개종 한 유럽인조차도 사라센으로 간주되었습니다. 십자군 전쟁의 경련 시대에, 그는이 말을 독실한 기독교인이 아닌 사람에게 적용하여 더 나아 갔다..

확장

이 도시들에서 매우 특징이있는 또 다른 특징은 확장에 대한 그들의 열망이었다. 그들은 수많은 유럽을 위협하기 시작했습니다. 지도자들은 수많은 자원과 인간의 삶을 열심히 수없이 투자하여 수많은 침략을 격퇴해야했습니다..

힘과 진출에 동행 열정은 활기찬 모습과 무하마드는 그 지역의 주민에 정치적 군사적으로 단합 관리, 불어와 그의 죽음 전에 물려 관리하는 종교적 믿음에 의해 차폐.

참고 문헌

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