계약 성이란 무엇입니까?



계약주의 또는 "사회 계약 이론은"사회의 기원, 현대 국가의 정당성과 그 구조 내에서 통치자의 정치적 운동의 정당성을 기본 정치 철학의 분야에서 이론적 인 개념이다.

그것은 그의 고전 사상가, 영국의 토마스 홉스, 존 로크와 장 자크 루소 프랑스어의 17 세기 유럽의 손에서 시작된 정치 권력의 행사의 성격을 연구 생각의 학교입니다.

교사 Silvino Salej 히긴스, 미나스 제 라이스 연방 대학의 철학 및 인간 과학 학부, 사회 계약은 이용하여 정치와 지배 솔루션의 관계에서 폭력의 문제를 줄일 수있는 제안이었다 최소한의 힘으로.

플라톤과 아리스토텔레스가 창안 한 정치 모델과는 달리,이 이론은 평화로운 정부를위한 완벽하고 절대적인 공식을 추구하지는 않았지만 공화국의 자기 파괴를 피하기 위해 충족되어야하는 최소한의 조건을 확립했다.

이 이론의 가정의 역량 강화에 의존하지 않은 전통 년 - 신성이나 어떤을 기반으로 정치 권력의 행사없는 그들 때문에, 중세 정치 사상 현대 사상의 흐름에 기여 개인-하지만, 남성의 이유로.

역사적 맥락

최초의 계약 이론이 등장 할 즈음에 유럽의 환경에서 일련의 이데올로기적이고 경험적인 변화가 일어나고 있었고 근대성으로의 길을 열었다..

사회 협약의 이론이 태어난 것은이 환경 내에있다. 다양한 변화가 일어 났는데 다음과 같이 언급 할 수 있습니다.

봉건제의 위기

봉건제는 현대 국가의 탄생을 가져 오는 분권적이고 확산 된 정치 조직의 한 형태로 간주되기 시작했다..

이것은 국가기구를 구성하는 기관을 통해 정해진 영역을 중심으로 한 권력을 유지하면서 정치 단위로 자리 매김했던 군주제의 강화 덕분에 일어났습니다.

사회의 세속화

이 현상은 카톨릭 교회의 영향력과 권력의 상실로 인해 발생합니다. 기독교 종교는 모든 삶의 영역을 설명하고 명령하는 패러다임이 아닙니다..

기독교는 계몽주의의 휴머니즘과 합리성, 해방과 개인의 자율성, 과학 혁명 등을 토대로 한 새로운 이론으로 대체되었다..

사회적 계약 이론의 구조

자연의 상태

사회 계약 이론 분석은 국가의 존재가 필요한 이유 가상 또는 가상의 시나리오를 보여, 이론적 인 의도를 사용, "자연의 상태"의 소설에서 시작.

자연의 상태는 인간이 세계에 도달하고 사회가 창조되기 이전의 자신의 단계에서 자신을 발견 한 상태입니다. 자연 상태에서 사람의 삶은 다음과 같은 이유로 특징 지어진다.

  • 각 남자는 확고하고 지속되는 메커니즘을 통해 다른 사람들과 상호 관계를 맺지 않고 자신의 삶을 살아 간다..
  • 어떤 종류의 명령이나 권한을 부과하는 더 큰 규제력은 없습니다..
  • 각 사람은 정부의 권력이나 권위가 없기 때문에 무제한으로 자유롭게 행동 할 수 있습니다..
  • 이전의 성명서는 인간이 제한없이 동일한 자유를 가짐으로써 그와 동등한 상태에있는 다른 사람들과 대결하게하는 결과를 가져온다..

이 상황은 다른 저자들마다 다른 이유 때문에 생존에 불리한 것으로 판명되었습니다. 이러한 이유 중 하나는 모든 남성보다 우수한 힘이 없다는 사실이다. - "3 분의 1"- 그러한 생존을 위해 필요한 조건을 보장한다..

계약 주의적 견해는 사람을 이성적 인 존재로 간주하며, 인간의 본성에 따라 개인의 이익과 행동을 추구한다..

계약주의의 고전 작가들 사이에는 인간 본성에 대한 관점과 자연 상태에서의 인간 행동에 차이가있다.

그러나 모두는 자연의 상태가 사회 생활 이전에 존재했음을 동의하고, 위에 기술 된 특징을 특징으로한다.

거기에서 필연적으로 사회 관계의 규제 주체가 창안되는 사회 협약의 필요성이 발생한다.

사회 계약 및 사회 생활

위에서 설명한 바와 같이, 자연 상태는 남성에게 바람직하지 않은 환경이다. 왜냐하면 질서가 부재하고 정의의 정권이 주어지기 때문에 생존이 보장되지 않기 때문이다.

Contractualists 저자는이 상황에서 자신의 이성적 능력을 활용, 사람들이 불안과 자연 상태의 위협을 해결하기 위해 자신 사이의 협정이나 사회 계약을 통해 사회를 만들 것을 주장.

이 사회 협약에서 이성적인 사람들은 사회의 삶을 지배 할 모든 규칙을 수립하고 그것이 그 구조를 형성 할 것입니다. 이 구조에서 정치 권력은 사회적 관계의 중심 축이다..

계약 조건은 일반적으로 다른 저자하지만, 사이 변화, 모두가 사람들이 질서와 사회의 평화를 보장하는 것을 목표로합니다 상태, 구조 또는 기계를 제정 사회 계약을 통해 점에 동의.

따라서 복종은 국가와 통치자에게 달려 있습니다. 자연 상태와 시민 적 지위의 비교는 정부와 국가가 유용한 조건과 이유를 입증하기 위해 만들어졌다.

이 유틸리티의 결과로, 정부와 국가 모두 합리적인 사람들에 의해 자발적으로 받아 들여지고 준수되어야합니다.

시민들의 합의에 따라 휴식하고 합리적으로 설립 됨으로써,이 국가는 사회의 질서와 생존을 보장하는 힘을 합법적으로 행사할 수있는 유일한 국가가 될 것입니다.

계약주의의 주요 대표자들

토마스 홉스

토마스 홉스 (Thomas Hobbes)는 1588 년 4 월 5 일에 태어난 영어 철학자였습니다. 그에게 인간의 본성은 이기적이었습니다. 자연적으로 이것은 경쟁력, 불신, 영광, 권력에 대한 끊임없는 열망과 같은 감정의 충동을 가지고 있다고 생각했습니다..

이러한 이유로, 남자는 반대로, 자연의 상태를 유지하면 서로 협력 할 수 있지만 것입니다 "라고 쪼아 순서를"우선 것, 가장 약한이 강한 의해 제출 될 수있다.

그의 가장 유명한 책 중 하나에서, 1651-에 -written "리워야단은"남성에 의해 주도, 그 (것)들의 사이에서 자신을 제어하기 위해 추구하기 때문에 자연 인간의 삶의 상태에서 "모든에 대한 모든 전쟁"이 될 것이라고 설정 그것의 본성, 명령을 부과하는 큰 힘없이.

그들을 억압 할 수있는 공통 전원의 두려움이 지속적으로 그들 사이에 의심하지 있었다 남성의 경우 그 어느 것도이 보장 생존이없는 것이있는 광범위한 두려움의 상태가있을 것입니다, 그리고 사람의 생명은 잔인한, 가난한, 고독한 것 , 더럽고 짧다..

위의 모든 것에 대해, 홉스에게는 인간이 그의 생존을 보장하고 전쟁 상태를 벗어날 수있는 유일한 방법은 국가를 사회 협약의 산물로 형성하는 것입니다.

반면 홉스 (Hobbes)에 따르면 사회 생활에서 개인은 국가와 주권자에게 무한한 자유를 부여합니다. 설립 된 국가가 제한없이 평화를 보장하는 데 필요한 모든 자원과 힘을 합법적으로 사용할 수 있도록 보장합니다..

국가는 절대적으로 합법적 인 권력을 가지고 있습니다. 그 기능은 시민의 생명을 보호하고 평화를 보장하기위한 것이기 때문입니다. 이것은 로크가 설립 한 것과 차별화 될 것입니다.

토마스 홉스 (Thomas Hobbes)는 정부의 한 형태로서 절대 주의적 군주국을 옹호했다..

존 로크

존 로크 (John Locke)는 1632 년 홉스 (Hobbes)보다 몇 년 늦게 태어난 또 다른 영어 철학자 였는데, 계약 이론은 홉스 이론과 약간의 점이 다릅니다.

로크에게는 자연 상태는 이성이 지배하는 환경으로, 인간이 자연스럽게 친절하게 대하는 경향이 있기 때문에 가장 강한 법칙이 아닙니다..

그러므로 자연과 인간의 권리가 자연권에 의해 인식되기 때문에 자연 상태를 인간 사이의 자유와 평등이 지배하는 국가로 묘사합니다.

로크에 자연의 상태에서 어떤 단점은 그들 또는 외국의 침략의 위협 사이의 불일치의 경우, 남성의 자유에 대한 완전한 존중을 보장 할 책임이 시체가 없다는 것입니다. 그러므로 인간의 자연스러운 자유의 타당성은 불확실하다..

그러므로 로크는 인간이 합리적으로 사회 협약을 맺고 모든 사람, 특히 사유 재산의 자유를 보장하는 국가를 설립한다고 가정한다.

그것은 인간의 자유를 부여 받고 절대 권력을 누리고있는 홉스주의 국가에 반대한다..

로크는 절대주의 국가에 대한 끔찍한 비판자였다. 왜냐하면 그에게 남성의 자유는 사회 협약이 보호해야하는 중심적 차원 중 하나이기 때문이다..

그는 제한된 권력을 가진 국가의 개념을 옹호했기 때문에 그의 정치적 교리가 자유주의에 근본적인 이유입니다. 위협받는 자연의 자유는 국가가 보장하는 시민의 국가와 자유가된다..

또한 로크는 국가가 권력을 오용하거나 국민을 노예로 만들려고 할 때이 권력을 이용하여 그것을 판단 할 수있는 사람들이므로 반란에 대한 국민의 권리를 옹호했다..

그가 폭군을 저항 할 수있는 힘을 가진 사람들의 이익을 위해서 더 좋다. 폭군은 제한없이 그를 노예화시킬 자유를 누린다..

계약주의의 중요성

현재 다른 교리와 계약 이론을 차별화 한 것은 이것이 합리적 합의와 개인적 이익에 근거하여 정치적 권위를 정당화하려는 시도 였다는 것이다..

또한,이 저자들은 시민 사회의 장점과 자연 상태의 단점을 대비하여 조직 정부의 가치와 목적을 입증하고자했습니다.

사회적 계약의 이론은 국가 개념에 합리적인 정당성을 부여하는데, 후자의 권위는 통치자의 동의로부터 유래한다..

남성이 이성에 기반한 정부를 제공한다는 생각은 근대성의 정치 발전의 열쇠 였고 오늘날에도 여전히 유효합니다..

참고 문헌

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