19 명의 가장 유명한 르네상스 철학자

우리는 가장 유명한 르네상스 철학자, 예술적, 문화적 훌륭함과 어려운 생각의 무대. 종교적 영역에서 마틴 루터가 이끈 개혁 운동은 카톨릭 교회와 인본주의가 개발 한 세속적 영역에서 분열을 일으켰다..

시간의 주요 사상가들이 쓴 이론과 논문은 교육학에서부터 천문학과 같은 자연 과학에 이르기까지 다양한 과학에 영향을 미쳤습니다..

라틴 아메리카 철학자 목록에 관심이있을 수 있습니다..

탑 19 르네상스 철학자

1- 몽테뉴

미셸 드 몽테뉴에 의해 "수필"(1,533에서 1,592 사이)는 자녀 양육에 대한 당신의 의견까지의 시간의 전쟁에 대한 자신의 의견에서 다양한 주제를 시도.

이 마지막 주제에서, 몽테뉴는 아이들을 키우는 데 필요한 것처럼 교육학과 결혼 생활에 대해 쓴 최초의 사상가 중 한 명 이었다는 것을 강조 할 수 있습니다.

에세이에서 몽테뉴는 자살, 의료 행위, 성적 취향, 사랑과 정복에 대한 그의 의견을 주제로 다루었는데, 그는야만 행위로 묘사했다..

이 사상가는 문화적 상대주의의 사상을 공유했다는 점에 주목해야한다. 즉, 그는 다른 문화적 대표자들의 차이점을 존중했다..

2- 니콜라스 데 쿠사

Docta Ignorantia에서 de Nicolás de Cusa (1401-1464)는 시간의 가장 중요한 조약 중 하나로 간주됩니다. De Cusa는 지구가 우주의 중심이 아니라, Giornado Bruno에 의해 나중에 채택 된 아이디어라는 가능성을 제기했다..

이 사상가 또한 오컬트 아이디어에 반대합니다. 니콜라스 데 쿠사 (Nicolás de Cusa)는 신이 자신의 창조와 분리 될 수 없다고 주장 했으므로 그는 범신론 철학자로 간주 될 수있다..

드 쿠사 (De Cusa)의 경우 인간 과학은 모든 연구에서 인간이 하느님을 찾았으므로 추측되었지만 그것을 총체로 이해할 수는 없었습니다.

3- 지오다노 브루노

그의 논문에서 철학자, 천문학 자이자 수학자 인 Giordano Bruno (1548-1600) 무한한 우주와 세상, 그리고 원인과 시작과 하나 지구가 우주의 중심이며 태양과 다른 행성들이 우주를 중심으로 움직 였다는 것을 부인하는 새로운 우주 론적 시각을 제기한다..

브루노는 지구상의 모든 물체가 그 물체와 함께 움직인다는 것을 믿었습니다. 즉, 움직임은 그것의 상대적이며 영향을 받았다고 믿습니다. 운동의 상대성에 대한 그의 믿음은 그를 측정하기 위해 참조 시스템이 필요하다는 것을 확증했다..

4- 로테르담 에라스무스

그 그리스도의 단검 로테르담 에라스무스 (1466-1536)의 가장 중요한 조약으로 간주됩니다. 이 사상가는 그리스도인의 의무와 성실의 중요성에 관해 이야기합니다. 이것은 그리스도인에게 필요한 것입니다. 로테르담에서 그는 형식주의와 독단주의가 신앙이 더 많은 영혼들에게 다가 갈 수 없다고 생각했다..

이 철학자와 신학자가 가톨릭과 개신교와 검열 할 박해하는 그를 주도, 독단, 기독교 학문과 그 기관에 평생을 싸운.

당신의 아이디어에 대한 가장 중요한 증언은 편지입니다. Erasmo는 당시의 가장 중요한 사상가 중 다수와, 특히 Martin Luther.

5- 마틴 루터

비텐 베르크 교회 문에 95 개 논문을 체포 할 때, 마틴 루터 (1,483에서 1,546 사이) 이후 개신교가 된 운동을 시작했다.

그의 논문에서 루터는 방종의 제도를 비판했다. 즉 가톨릭 교회가 죄의 용서, 교회의 탐욕과 이교도를 사겠다고 약속 한 가능성.

바티칸을 방문한 루터는 교황청의 부 (富)에 놀랐으며,이 복지는 교구민들에게별로 좋지 않다고 비판했다. 또한 루터는 초기 그리스도인들의 전통과 아무 관련이없는 교회가 채택한 이교도 전통을 비판했습니다.

개신교는 가톨릭 교회가 스스로 개혁하도록 강요했고 결과적으로 카톨릭 교회의 개혁 운동이었던 반혁명을 가져왔다..

정치적 차원에서 개혁과 개신교는 교회의 내정에 영향을 끼치려고 싸우는 유럽 국가 형성 과정에 큰 영향을 미쳤다..

6- Ulrich Zwinglio

울리히 츠빙글리 (Ulrich Zwingli, 1484 ~ 1531)는 개신교의 사상을 발전 시켰으며 스위스 개신교 개혁의 최대 지도자였다. 이 사상가가 루터와 비슷한 아이디어를 생각해 냈지만, 둘 다 그들의 차이점이있었습니다.

스위스 프로테스탄티즘은 더욱 급진적 인 것이 특징입니다. 그의 논문에서 참되고 거짓 종교, 츠빙글리는 친교, 이미지, 대중 및 제사장 독신을 거부합니다..

이 사상가는 교회의 풍성함이 가난한 사람들을 위해 봉사해야한다고 생각했습니다. 츠빙글리는 정치 문제를 중요하게 생각하고 자신의 행위가 기독교의 의무에 모순되면 통치자가 전복 될 수 있다고 생각했다..

7 칼빈

마지막 개신교 개혁자는 Juan Calvino (1509-1564)였다. 이 프랑스 신학자는 칼빈주의의 기초를 발전 시켰습니다. 루터와 달리, 클라비노는 자신의 의지로 구조화 된 방식으로 칼빈주의의 기초를 썼다.

칼빈은 성경에서 의무적으로 선언되지 않은 교회의 모든 요소를 ​​제거 할 필요가 있다고 생각했습니다. 그의 생각은 루터보다 덜 합리적이고 덜 신비 롭다. 그것은 5 개의 "솔라"교리의 발달과 칼빈주의의 5 개 점에 대한 토대를 마련했다..

8 - Miguel Servet

종교 재판에 대한 그의 생각으로 희생 된 인본주의 사상가 중 한 사람인 Miguel Servet (1509 또는 1511 - 1553). 이 사상가는 개신교의 아이디어를 개발했다..

그의 논문에서 삼일성에 관한 오류들과 삼위 일체에 관한 대화들 크리스천의 개념을 발전 시켰는데, 이것은 트리니티에 대한 전통적인 믿음 대신에 사용되었다..

결국, 자신의 아이디어는 아이디어가 범신론 가까이 있었기 때문에, 가톨릭과 개신교에 의해 거부 (믿음 우주 그 하나님은 하나입니다)했다.

9 - Francesco Petrarca

문학, 프란체스코 Petrarca (1,304에서 1,374 사이)의시는 윌리엄 셰익스피어 같은 작가 영향을 Petrarquismo를 불렀다 문학 운동을 만들었습니다. 그의 산문은 혁명적이었습니다. 당시 그는 인간에 관한 이야기의 주인공으로서의 글쓰기에 익숙하지 않았기 때문에 혁명적이었습니다..

Petrarch는 그의 글에서 그의 영웅의 전기, 그들의 감정과 그들에 관한 세부 사항을 중요하게 생각했습니다. 이 휴머니스트 스타일은 인간을 역사의 중심에 두었습니다..

이탈리아는 라틴어로 기록 된 저속한 언어와 어떤 조약이나 문학 작품으로 간주 한 때 이탈리아에서 그의 작품을 많이 쓴 이후, 이탈리아 언어의 발전에의 기여를 강조하는 것이 중요하다.

10- 니콜라스 마키아 벨리

정치 분야에서 당시의 가장 중요한 논문은 니콜라스 마키아 벨리 (Nicolás Machiavelli, 1469-1527). 왕자 정치 조약이다. 그의 목적은 국가를 통치하도록 가르치는 것이다..

마키아 벨리 (Machiavelli)에 따르면,이 방법은 권력을 유지하기 위해 적용되어야하며, 이는 통치자의 주요 속성이다..

다른 논문에서도 Maquievalo는 그의 정치 이론을 발전시킨다. H피렌체의 이토리아 사상가는 지금까지 메디치 정부와 그의 고향의 역사를 분석합니다. 전쟁의 예술에서, 마키아 벨리 (Machiavelli)는 국가의 군사 정책이 무엇이어야 하는가에 대한 그의 비전을 제시한다..

마키아 벨리는 그의 논문에서 메디치가 부과 한 정책을 비판한다. 메디치는 그를 추방하고 새로운 국가를 찾는 방법에 대한 조언을한다..

11- 토마스 모로

당시의 또 다른 중요한 정치 사상가는 Tomás Moro (1478-1535)였습니다. 그의 작품 유토피아 이상적인 사회의 모습을 반영합니다..

그의 견해로는 이상적인 사회는 공통의 중심 도시가있는 도시 국가들로 구성된 가부장제가되어야합니다. 각 도시는 자율적으로 경제를 유지할 수있는 모든 수단을 갖추어야한다..

초기 사회에 대한 생각은 유토피아 적 사고와 많은 저자들에게 그 주제에 대한 그들 자신의 비전을 쓰게했다. 이 저자 중 한 명은 Tommaso Campanella.

12- 토 마소 캄파넬라

태양의 도시 그것은 Tommaso Campanella (1568-1639)가 쓴 유토피아 저작이다. 모로와 달리 캄파넬라는 이상주의 국가는 신정 주의적이어야하며 상호 원조와 공동체 발전의 원칙에 기반해야한다고 생각했다..

이 도시에서는 아무도 소유 할 것이 없지만 모든 것이 지역 사회에 속합니다. 시민들은 일하고 공무원들은 부를 분배 할 것입니다. 그의 생각이 공산주의 사상에 영향을 준 것으로 생각된다..

13- 휴고 그로 티 우스

네덜란드 법학자 휴고 그로 티 우스 (Hugo Grotius, 1583-1645)는 그의 조약에서 De Jure Belli ac Pacis, 드 인디 스 및 메어 리버럼 국제 관계에 근본적인 아이디어를 개발했다..

그로 티 우스 (Grotius)는 바다는 모든 국가에 속한 자유 공간으로, 조약 메어 리버럼 국제 수역의 기초를 놓았다..

또한 그로티우스 (Grotius)는 전쟁을 연구하고 정당한 전쟁의 원칙을 개발했습니다. 절대 국가에 관한 그의 생각은 현대 주권 국가 개념에 기여했다..

14- 진 보딘

주권 개념의 창설자는 진 Bodin (1529-1596)로 간주됩니다. 그의 논문에서 Les 6 livres de la République, Bodin은 주권을 포함하여 국가의 속성이 무엇인지 설명합니다..

Bodin은 또한 그의 조약을 위해 눈에 띄었다. M. de Malestroit의 패러독스들. 그는 상품 및 상품의 가격 상승에 대한 그의 통화 이론을 설명했다..

있음 6 권의 책과 M. De Malestroit의 역설에서 이 사상가는 중상주의의 경제 원리를 기술했다고 말할 수있다..

Bodin은 또한 한 당사자의 이익이 다른 당사자에 대한 손실에 근거해서는 안되며, 즉 Bodin이 양 당사자에게 경제적 이익 모델을 제안했다고 주장했다.

15- Francisco de Vitoria

Francisco de Vitoria (1483 또는 1486 - 1546) 살라 만카 학교의 교수는 정치적, 종교적 권력의 한계와 그것들 사이의 분열에 대한 그의 생각으로 두드러졌다. 그는 식민지에서 인디언의 처우를 비판 한 사상가 중 한 명이었습니다..

그의 조약에서 그는 모든 인간이 누려야 만하는 자연스러운 권리, 즉 개인의 자유, 타인의 권리에 대한 존중, 남성이 평등하다는 생각.

휴고 그로 티 우스 (Hugo Grotius)와 함께, 그는 그의 조약과 현대 국제 관계를 수립했다. 유능한 시민들의. 마키아 벨리와 달리 Francisco de Vitoria는 도덕성이 국가의 행동을 제한한다고 생각했다..

16- 시스코 수아레스

르네상스의 위대한 사상가들이 일했던 살라망카 학교의 대표자는 Francisco Suarez (1548-1617)였습니다. 그는 형이상학과 법에있어서 가장 중요한 공헌을했다..

형이상학에 대한 그의 생각은 Thomas Aquinas와 같은 중요한 사상가와 모순된다. 그의 작품에서, 논쟁 metaphysicae (1597), 수아레스는 이전의 형이상학 적 전통을 다시 생각하게한다..

법에 관해 수아레스 (Suarez)는 자연법과 국제법을 구별 할 수있는 토대를 마련했습니다. 수아레스 대학교에서 그는 Eximius 박사라는 직책을 받았으며 가장 영향력있는 교수 중 한 명이었습니다..

17- 로렌조 발라

이탈리아 철학자이자 교육자 인 Lorenzo Valla (1406 또는 1407-1457)는 역사적, 철학적 비판과 언어 학적 분석을 발전 시켰습니다.

그의 논문에서 S콘스탄티노 발라 기부 바티칸이 교황권의 세습 재산이라고 주장한이 문서는 거짓된 판결이었다..

Valla는이 문서에서 사용 된 단어의 언어 학적 분석을 토대로 4 세기에 쓰여질 수 없었 음을 보여주었습니다..

로마 큐리아 (Roman curia)는이 문서를 바탕으로 정교회와 교회의 다른 측면에 대한 카톨릭 교회의 우월성을 보여줍니다.

18- 마실 리오 피치 노

앞서 언급 한 살라 만카 대학 (Salamanca University)과는 별도로 휴머니스트 사상의 또 다른 중심은 피렌체 플라톤 아카데미.

Marsilio Ficino (1433-1499)는 아카데미를 이끌었고 플라톤의 모든 논문을 번역 한 것으로 유명했다..

플라톤의 완전 작업은 신 플라톤 신앙의 발전을 도왔다. 다른 한편으로는,이 사상가는 종교적 관용을 공언했고, 그를 다른 사상가들로부터 돋보이게 만들었습니다. 피치 노의 플라톤 적 사랑 이론은 매우 유명합니다..

19- 조반니 피코 델라 미란도 라

Ficino는 Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494)에게 조언했습니다. 이 인본주의 사상가는 모든 철학적 학교와 종교가 기독교에서 연합 될 수 있다고 생각했다..

그의 인간의 존엄성에 관한 담론 이 사상가는 각 사람이 자신을 창조하고 자신의 행동에 책임이 있다는 생각을 옹호했습니다. 그의 철학은이 조약의 논문들에 요약되어있다..

다른 작품들에서, Pico della Mirandola는 점성술, 기독교 cosmogony와 형이상학과 관련된 문제를 분석했다..