가장 중요한 테오 티와칸 신 11 인
그 테오 티아칸 신들 -Huehuetéotl과 Xipe Tótec 인 Tlátol 인 사람들은 고대 멕시코 인들의 cosmogony의 정신적 기초와 가장 열렬한 신념을 형성했습니다. 테오 티우 아칸 (Teotihuacán)은 가장 번성했던 콜럼버스 전 도시 중 하나 였으므로이 지역의 신들은 매우 중요했습니다.
올메섹이 멕시코 만에서 사라지 자 문명의 차원에서 공허가 생겨났다. 그 후 작은 인구가이 지역에 정착하여 메소 아메리카의 다른 지역에 거주하게되었습니다..
Xitle 화산 근처에 첫 번째 도시 국가가 설립되었습니다 (알 페텔) : 텍 코코 호수 바로 남쪽에 위치한 쿠이 큐필 코 (Cuicuilco)의 문화 공동체. 이 호수는 고온으로 인한 해충과 질병을 피하기 위해 건조되었습니다..
Teotihuacán의 거주자가 Nahuatl 문화의 자손이고 그들이 Mexicas 같이 북에서 왔다는 것을 몇몇 원본은 밝힌다. Teotihuacan 문화는 매우 관련이있어서 위대한 도시인 Cuicuilco가 개화기 초기에 Teotihuacán과 경쟁했습니다.
신들은 모든 공간과 환경을 지배했으며, 그 중 농업 달력과 물을 뿜어내는 의식이 두드러졌습니다. 그들의 신들은 생명을 주었고 또한 그것을 빼앗은 강력하고 마 법적 존재들이었다. 이 삶과 죽음의 이중 개념 하에서, 지역 공동체는 맹목적인 믿음으로 여행했습니다..
재규어 (jaguar)와 팬터 (panther)와 같은 큰 고양이의 형상과 조각상에 신이 표현되어 있습니다. 예를 들어, 종교 기호 내에서 재규어 - 표범 속 onca-그는 그의 특별한 능력 덕분에 마법의 생물로 여겨졌으며 그의 이미지는 무당들의 의식에 사용되었습니다..
색인
- 1 세계관의 기원
- 1.1 초월한 역사
- 2 Teotihuacan 문화의 종교적 요소
- 2.1 의식 및 달력
- 2.2 인간 희생
- 2.3 아키텍처
- 3 11 개의 주요 테오 티아 간신 신들
- 3.1 케 트살 코트
- 3.2 Tlaloc
- 3.3 Chalchiuhtlicue
- 3.4 Huehuetéotl
- 3.5 거미 여성
- 3.6 Xipe Tótec
- 3.7 뚱뚱한 신
- 3.8 펄크 신
- 3.9 하느님이 가죽을 벗었습니다.
- 3.10 Yacatecuhtli
- 3.11 죽음의 하느님
- 4 죽기를 거부 한 전통
- 5 참고
세계관의 기원
농업적인 좌식 생활 양식은 16 세기까지 자치적으로 발전한 중세 전통 (2500 년경)의 시작을 알렸다. 공통의 역사로 연결된 여러 민족 사이에서 4000 년의 공동 사회 교환이있었습니다..
식민지와 복음화 과정에서 급진적 인 변화가 있었음에도 불구하고이 민족들은 현재까지 유지되어 온 특성을 지닌 전통을 세운 우주에 대한 자신 만의 비전을 세웠다..
마야는 상형 문자와 고대 코데스를 구체화했으며 식민지 시대에 쓰여진 토착 도서를 포함하고 있습니다. 이들은 우주의 창조가 순환적인 과정이었고 사람이 중심 인물이라고기도했다..
초월한 역사
우주 창조의 과정은 신성한 역사로 변형 된 질서를 결정한 신의 개입과 항상 관련되어왔다..
이 이야기는 세상을 향한이 사람들의 가치관과 감정을 표현하는 상징이 쓰여진 언어를 통해 서면 또는 구두 방식으로 대대로 이어져 왔습니다..
이 창조 신화는 인간의 행동을 포함한 모든 것의 기원을 설명합니다. 헌신적 인 사람들에게는 공동체의 다른 신화와 함께 가치 세계의 코드를 구성하고이 세상에서 그들의 행동 경로를 표시하는 것이 사실입니다..
Teotihuacan 문화의 종교적 요소
의식 및 달력
축하 행사는 지점, 일식 및 춘분으로 조정되었습니다. 이것은 피라미드와 사원 건축이 연관되어있는 천문학적 인 사건이었습니다. 달력의이 날짜를 지배 한 것은 신 이었기 때문에.
인간 희생
이러한 관행은 피라미드를 제기 할 때 신들의 헌신과 헌신을 표현했습니다. 그들은 또한 도시의 풍요를 보호하고 보장하기 위해 만들어졌습니다..
적과 반역자의 전사는 살아있는 채, 묻어 있거나, 목이 잘 리거나 심장이 제거되었습니다..
건축
이 신자들을 존경하기 위해 이들 민족에 의해 세워진 건물은이 토착 판테온에 대한 헌신, 경배 및 헌신의 중요성을 설명합니다. Teotihuacán은 중요하고 인상적인 종교 중심지가되었습니다..
아래에 이러한 구조 중 일부가 설명되어 있습니다.이 구조는이 공동체가 자신의 신을 공언 한 깊은 종교적 느낌을 표현했습니다.
태양의 피라미드
신성한 터널을 기반으로 한 5 단계 건설입니다. 이 위에는 작은 성전이있었습니다. 피라미드 안에는 매장실로 이어지는 100 미터 길이의 통로가 있습니다..
달의 피라미드
그것은 태양보다 늦게 지어졌으며 유사한 카메라 구조를 가지고 있지만 구조는 비슷합니다. 기지에서 당신은 신들에게 제물을 구할 수 있고, 녹색 바위와 흑요석 바위들에있는 동물 조각들도 발견 될 수 있습니다..
이 건축물은 인간 희생의 휴식 장소 였을 가능성이 큽니다. 도축 된 동물의 휴식도 거기에서 발견되었습니다..
퀘잘 코아 틀 사원
그것은 신의 물 (Tlaloc)과 깃털 뱀의 조각으로 장식 된 기념비적 인 구조물입니다.
작업 완료를 축하하기 위해 희생 된 남성과 여성이 있습니다. 당신은 또한 내부에 종교적인 물건과 흑요석 칼을 발견 할 수 있습니다..
Teotihuacán 안에 건립 된 건축 작품은 Mesoamerica의 상징적 인 종교 공간으로서의 위치를 부여했습니다. 그것은 신이 태어난 도시로 알려졌다..
신들은 숭배를 받았고 조각품, 회화, 심지어는 건축물로 대표되었습니다. 그의 전설과 신화 적 이야기는 고고 학적 흔적과 심지어는 종교적시를 통해 우리 시대에 이르렀다..
11 개의 주요 테오 티아 간 신들
퀘달 코트
깃털 달린 뱀이라고도하는이 신은 주된 신이며 사람의 이원성을 나타냅니다. 육체와 영혼은 뱀과 깃털로 각각 나타납니다..
이 특성들에서 또한 지구와 하늘의 힘으로 표현됩니다. 그것의 주된 속성은 변형의 힘이었고 사람의 완성을 언급했다..
깃털 사이의 꼭대기에서 나오는 뱀에 둘러싸인 머리는 깃털 뱀의 이름을 그에게 주었다..
Tláloc
그것은 가장 두려운 신 중 하나로 여겨지고 중미의 사람들이 숭배합니다. 그는 비가 오는 신이었으며이 마을의 농작물이 자라기에 필요한 물의 순환에 의존했다..
Tláloc은 또한 번개의 힘으로 여겨졌다. 이 신에게 수여 된 영토는 Tlalocán이었고, teotihuacanos에 의하면 우주의 동쪽에 위치했다. Teotihuacan 우주론에 따르면, Tlalocan은 결코 식량이 부족하지 않으며 지구가 생존을 위해 요구하는 모든 수원의 근원입니다.
Tlaloc은 맹인과 뱀 같은 갈래로 표현됩니다. 또한 비옥 한 성격을 나타내는 달팽이와 조개가 있습니다..
그의 존재는 압도적이며 지구에서 필수적인 음식을 먹어야 할 사람의 필요성을 나타냅니다. 그것은 이중 신이다. 그 다른 쪽은 호수와 물의 흐름의 여신을 나타낸다..
Chalchiuhtlicue
그것은 전쟁과 물의 신의 다른 쪽 (Tlaloc)입니다. 이 여신은 다산과 관련이 있으며 기하학 무늬가있는 큰 귀 가리개, 판초 및 옥이 치마로 표시됩니다. 그의 몸은 튼튼하고 신발 샌들입니다..
이 신성의 표상은 Teotihuacan 방식으로 꾸며져 있으며, 장식품이 머리에 있습니다. 이것은 달의 피라미드와 매우 흡사 한 인상적인 조각으로 상징화되었으며 나중에 멕시코 시티의 칼레 데 몬테 다 (Calle de Moneda)에 위치한 국립 박물관으로 옮겨졌습니다..
Huehuetéotl
그는 불의 신이며 오래된 이빨이없고 주름지고 수염이 많고 험악한 것으로 표현됩니다. 고고 학적 발견은 그것을 가장 오래된 신들 중 하나로 묘사합니다..
Cuicuilco 시가 화산 분화에 의해 파괴 된 후, 인물이 앉은 신에게 그 뒤에 불씨를 드러내는 모습이 발견되었습니다. 신 Huehuetéotl은 태양 달력과 관련이있었습니다..
불씨에 대한 신의 표상은 불의 원인이되는 Xitle 화산의 분노를 시사하며 Cuicuilco시에서 끝나는 지구를 흔들었다..
이 신은 그 때 화산의 기억을 대표한다. 그것 앞에있는 화로는 향을 피우거나 향기 나는 수지 (copal)를 두어 불에 태우는 데 사용됩니다.
Huehuetéotl의 표현은 돌로 조각입니다. 그의 머리에는 마름모꼴의 그림이 있고 그의 손은 그의 다리에 달려있다. 하나는 하늘을 향한 손바닥으로 잡힌다..
거미 여성
그녀는 어둠과 지하 세계의 여신으로 존경 받았다. 그것은 올빼미 또는 케 트살 (quetzal)과 비슷한 녹색 조류의 얼굴로 머리 장식으로 표현되었습니다..
그것은 거미에 둘러싸여 있으며 몸은 황색입니다. 또한, 그것은 코를 횡단하는 주요하고 매우 독특한 조각을 가지고 있습니다 : 그것은 세 개의 동그라미가있는 길쭉한 막대기입니다.
이 막대 바로 아래에는 3-5 개의 "송곳니"가 매달려 있습니다. 바깥 쪽은 중간 쪽을 향한 커브이고 중간 쪽은 아래쪽을 향한 커브.
그것의 머리에서 세계의 나무와 유사한 식물 모양이 나고, 그것의 분지에서 물의 하락에서 나비 및 거미의 양이 튀어 나온다. 이 방울들은 여신의 손에 의해 굴러 간다..
시프 트 테크
그는 농작물 (옥수수와 농업의), 질병과 금 세공의 신이었다. 그는 삶과 죽음, 부활과 관련된 모든면에서 영향력있는 것으로 간주되었다..
Xipe Totec은 재생과 분리의 상징이었으며, 그의 행동은 인간의 정신을 재생시키는 데 초점을 맞추고있었습니다..
뚱뚱한 하나님
수행 된 고고 학적 및 인류 학적 조사에 따르면,이 신성은 또한 삶과 죽음의 표현이었습니다.
그의 모습은 균형 잡힌 우아한 남자의 모습이었습니다. 그의 얼굴은 반쯤 열린 눈꺼풀과 날카 롭고 뚜렷한 광대뼈를 지닌 뚱뚱하고 고요한 얼굴이었다. 일부 연구자들은이 신 (神)이 대부분 죽음과 관련이 있고 장례식 기능을 가지고 있다고 지적합니다.
펄크 신
Teotihuacan 종교적인 의식에서 pulque이라고 칭한 알콜 음료는 사용되고, 그것의 일반적인 표시의 한개는 토끼의 저것이었다.
Teotihuacan 세계관에 따르면, 의식에서 모여 신성한 토끼 그룹이있었습니다. 이들 중 일부는 Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepozteccatl, Colhuatzincatl 및 Ometochtli의 이름에 응답했습니다..
신의 피부
이 신은 Xipe Totec과 비교됩니다. 그는 피 묻은 칼로 그려지고 인간의 피부로 덮여있을뿐 아니라 눈이 꿰맨 작은 머리로 덮여있다..
그것은 계절, 식물 및 질병의 신으로 간주됩니다. 또한 우주의 동쪽 방향, 태양이 태어난 곳과 관련이 있습니다. 그러므로 그들의 표현에서 적색이 우세하다..
이 신의 개념은 매우 특이했습니다. 농업과의 관계는 그 표현이 사람을 위해 음식을 제공하기 위해 자신을 내쫓았다는 사실에 응답 한 것으로 믿어지기 때문에 주어집니다. 이 작용은 발아하기 전에 옥수수가 겪는 외피의 상실과 상징적으로 비교됩니다.
야 카테 쿠 틀리
그는 비즈니스 여행자와 상인의 신이었고, 그는 막대기의 묶음으로 대표되었습니다. 상인들은 제품을 묶어 귀에서 피를 뿌려이 신을 제물로 바쳤습니다..
이 활동은 사업에서의 성공을 보장하고 여행 중에 짐승과 도둑으로부터 보호해야합니다..
죽음의 하느님
발견 된 다른 조각들은 죽음과 지하 세계와 관련이있다. 이 중 하나는 특히 양쪽에서 조각 된 원 모양의 빨간색 조각이며 정면에서 보았을 때 절반의 두개골이 있습니다. 나도 여러 번 접 혔어..
이 표현은 서쪽쪽으로 위치한 태양의 피라미드 앞에서 발견되었습니다. 이 조각품의 모양은 죽은 자의 세계라고도 알려진 시팔 바 (Xibalbá)로 향하는 태양의 경로를 의미한다고 믿어진다..
죽기를 거부 한 전통
이 사람들의 식민지화를 강요하는 새로운 정치적, 사회적 질서를 폭력적으로 확립함으로써 그들의 종교적 전통과 가치를 추방하려했다..
그러나 박해와 고문과 죽음을 극복하고 심오한 변화에도 불구하고이 공동체에 존중되고 성스러운 가치를 지닌 모든 사람들의 상징적 인 힘은 초월했다..
이 지역 사회의 강력한 사람들은 그들의 문화 유산을 포기하지 않았습니다. 그들은 새로운 언어를 사용하여 그 언어로 새로운 텍스트를 쓰고 구술의 전통을 문서화했습니다.
이 글은 고대 코디네이트를 보완하여 종교 전통, 종교 의식, 역사, 축제 및 자연 관련 일화를 정착 시켰습니다..
덕분에 테오 티우 아칸 신들의 판테온은 그들의 신앙의 역사를 통합하고 유지하는이 종교적 유산에 정신을 보물로 바치고 헌납하는 국가의 문화적 상상의 일부를 구성하는 지역의 집단적 역사에 그대로 남아 있습니다..
참고 문헌
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- Peque José M. "Teotihuacán과 그의 신들. Artyhistoria에서 Teotihuacan 문화의 신 ". Arquehistoria에서 2019 년 3 월 15 일 검색 함 : arquehistoria.com
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