몫:
가장 중요한 10 대 현대 시대의 특성
사이에 근대의 특성 가장 현저하게 우리는 지리적 발견, 계몽주의 또는 르네상스 인문주의의 등장 또는 봉건 제도의 종말로 인한 상업 자본주의의 부상을 언급 할 수있다..
현대 시대는 보편적 역사가 전통적으로 분리 된 역사적시기 중 세 번째입니다. 이 역사적인 기간은 15 세기와 18 세기 사이에 구성되어 있습니다..
현대 시대의 한계가 공개 토론이지만, 이것은 중세 시대 (XV 세기)로 알려진 후기 고전 시대의 마지막 부분에서 시작하여 중세 시대로 거슬러 올라간다. 혁명의 시대 "(18 세기).
그 시작은 1453 년 콘스탄티노플의 멸망 이후에 주목, 다양한 역사 학자들 사이에서 논의되고, 르네상스 및 검색의 시대, 특히 1492 이후 콜럼버스의 항해와 1498 년 바스코 다 가마에 의해 인도 항로의 발견.
1789 년 프랑스 혁명의 시작과 함께이 단계의 끝이 더 분명해진 것 같습니다..
현대인은 중세 시대의 경험했던 모호함과는 대조적으로 근대성 (진보, 커뮤니케이션, 이성)의 가치를 강조하면서 변화와 발전의시기를 나타 냈습니다..
근대의 주요 특징
1 - 세계화
디스커버리 시대 (Age of Exploration)는 현대 시대의 시작점 중 하나로 언급되었습니다.
마찬가지로이 시대는 현대화의 주요 특징 중 하나 인 세계화의 시작으로 인식되고 있습니다.
발견의 나이는 아프리카의 해안, 미국에 크리스토퍼 콜럼버스의 referencia'la 도착의 주요 포인트 (1492)와 마데이라와 아 조레스 제도의 군도의 포르투갈의 발견과 함께 열 다섯과 열 여덟 세기 사이에 일어난 1498 년 인도의 해상 항로 발견.
새로운 나라, 영토 및 대륙에 대한 지식이나 확실성이없는 이러한 여행과 발견은 상거래, 문화, 종교 등 다양한 분야에서 중요한 변화를 나타냈다..
발견의 중요한 결과는 특히 스페인과 포르투갈에 의해 처음 수행 된 식민지화이며, 후에 영국과 네덜란드에 의해 행해진 다.
차례 차례로, 나는 또한 대륙 간의 새로운 상업적 필요성을 창조한다. 예를 들어, 유럽식이 요법에서는 향신료가 없어졌으며 계피 나 후추는 필수품이되었습니다..
이 식도락 교환은 전 세계의 긴 여정으로 인해 새로운 보존 기술의 개발을 강요했습니다..
2 종교
유럽에서 지배적 인 새로운 가톨릭 영토에 부과 된 가톨릭 종교는 새로운 도시 생활과 충돌하여 대중의 쇠퇴를 겪기 시작했다..
면죄부의 판매에 점점 더 의존 자금으로 "파파 게레로"별명 율리우스 II의 교황, (죄 사함) 동안, 존 위클리프, 얀 후스와 마틴 루터에 의해 시위가에 대해 증가 하였다 지배적 인 카톨릭 교회.
현대인의 이상에 맞춰 카톨릭 종교에 대한 비전을 제시 한 사람은 마틴 루터 (Martin Luther)였습니다. 지적한 바에 따르면, 교회에 복종하기를 거부했을 때, 유일한 권위의 근원은 신성한 경전이었다.
이것은 중세 가톨릭 교회가 가진 종교의 공동체 적 개념과는 대조적으로 개인주의적이고 친밀한 시각을 나타냈다..
그러나 루터의 추종자들 가운데는 성경의 개인적인 해석과 하나님과 인간 사이의 중개자들의 불의의 수용으로 인해 일치가 가능하지 않았습니다. 그래서 유럽에서는 다양한 신념들이 모여 있었고,이 모순 중 일부는 모순적이었습니다..
3 개의 주요 무슬림 제국 (오스만, 사파 비드, 무갈)의 재건축은 이슬람 문화에 대한 부활을 가져왔다. 예를 들어, Safavid Empire는 Twelver Shiism 또는 Imam을이란의 공식 종교로 설립했습니다..
3 - 르네상스 휴머니즘
인본주의는 이탈리아에서 시작된 유럽의 지적, 철학 및 문화 운동으로 14 세기와 15 세기와 16 세기 사이에 서유럽을 통해 확장되었습니다. 이 책에서 고전 고대와 유태인 휴머니즘의 모델을 다시 찾는다..
이 운동은 공리주의의 교리에 대한 응답으로 발생했다. 인본주의는 웅변과 선명도, 구두 및 서면으로 자신을 표현할 수 있었다 시민을 만드는 데 노력하지만, 여전히 지역 사회의 시민 생활에 투입하고 유덕하고 신중한 작업을 수행하기 위해 다른 사람을 설득.
이 이상을 실현하기 위해 필자는 문명, 수사학, 역사,시, 도덕 철학 등 오늘날 인문학 분야에서 우리가 알고있는 "Studia humanitatis"에 대한 연구를 사용했다..
"Studia humanitatis"는 논리를 연구하지 않고시 (문법과 수사법의 속편), 가장 중요한 연구 영역을 만들었습니다.
시와 구두 및 서면 표현, 위의 논리와 실용성의 품질의 연구에 대한 강조는, 고전적인 르네상스에 대한 변화와 현대 시대의 진보와 갈망의 이상의 그림을 표현.
4- 부르주아지
중세 시대에 부르주아지는 확장 도시의 새로운 이웃이었던 보로의 주민들에게 주어진 이름이었다..
현대 시대에는이 용어가 다양하여 자유인을 의미합니다. 그는 이미 퇴폐적 인 봉건 체제를 벗어난 사람들을 언급하면서 상업적 네트워크 창출로 자신을 풍성하게하는 능력을 보여주었습니다.
주된 경제 중심지는 도시 내에 있었는데, 지금은 부르주아가 살았던 곳이었습니다..
그러므로 부르주아지와 농민 사이의 경제적 차이는 상당했다. 농부들이 도시 밖에서 살면서 생산성이 낮은 농업 활동에 헌신하고 역사적인 익명 성으로 남겨 두었 기 때문에.
5- 절대주의
봉건제를 대체 할 수는없는 부르주아지와 달리, 절대주의는 봉건주의에서 자본주의로의 전환기에 존재했던 체제였다..
절대주의는 군주제 권력으로 묘사 될 수 있는데,이 권력은 만연하고 교회, 입법부 또는 사회 엘리트와 같은 다른 기관 뒤에 남겨졌다. 절대 주의적 군주제에서는 통치자가 최고 권위를 가지고 있으며 그것을 제한하는 법칙이 없다.
봉건 분포의 끝, 군주 권력의 통합, 국가 권력의 성장, 주법의 통일 군주에 의해 이익 세금의 급격한 증가와 감소 : 절대주의의 주요 기능은 다음과 같습니다 귀족의 영향.
6- 중상주의
중상주의는 16 세기에서 18 세기에 이르기까지 현대 시대의 지배적 인 경제 학교였습니다. 그것은 정부의 중대한 개입과 경제에 대한 통제의 첫 징후를 가져왔다..
유럽의 향신료, 실크 및 기타 희귀 한 기초 제품의 발견은 새로운 필요성을 창조했으며 따라서 새로운 무역 욕구를 창출했습니다. 발견 시대에 만족할 수있는 유럽의 힘은 새롭고 거대한 국제 무역 네트워크를 창출했다..
국가들은 또한 새로운 부의 원천을 발견했으며, 이러한 새로운 이론과 경제 관행을 다루기 위해.
경쟁하려는 국가의 이익으로 인해, 국가들은 식민 통치 제국을 기반으로 권력을 증대하려고 노력했습니다. 또한,이 상업 혁명은 은행 및 투자와 같은 제조업 이외의 이해 관계의 성장을 나타냈다..
여자 7 명
현대 시대에는 족장 주의적 모델이 뒤 따른다. 그래서 여성들은 부차적 인 역할에 맡겨지고 역사상 거의 보이지 않는다..
그러나 서구 문명에서 여성의 역할은 희소 한 경우 여왕이나 섭정의 역할을했을 때 더욱 두드러졌다.
중세 시대 중요한 위치 (여왕과 섭정)를 개최 한 여성의 앞이 있었지만, 이것들은 처리 된 이사벨 1 세와 이사벨 영국 내가 같은 여자와는 달리, 역사 기록에 의한 여성 차별 주의자에서 치료를 받았다 위대한 존경과 함께.
그러나 현대 시대에서 역할을 주연 여성의 가장 예외적 인 경우 중 일부는 틀에 얽매이지 않는 위치에 여성이 대신하고 있었다 예수의 자매 테레사 또는 소르 후아나 이네스 드 라 크루즈, 시인, 일본 게이샤로,했다 그들을 특성 짓는 일에 사람들에게.
프랑스 혁명과 스페인 미국 독립 전쟁은 어떤 여성은 자신의 사회적 권력에 도전, 참여할 수있는 기회를 가졌 두 개의 역사적 상황이 있었고, 위 페루에 대령 준 희 Azurduy 결정적인 역할을 복용 어떤 경우에는.
8- 일러스트레이션
이성의 시대 (The Age of Reason)라고도 알려진 계몽주의는 '철학의 세기 (Century of philosophy)'라고 불리는 18 세기 유럽의 사상의 세계를 지배했던 지적이고 철학적 인 운동이었습니다..
이 운동은 정당성과 권위의 주요 소스로 이유뿐만 아니라, 자유, 진보, 관용, 형제애, 군주제에 반대 헌법 정부와 같은 고급 이상을 가져 중심으로 다양한 아이디어를 포함 교회와 국가의 분리 (세속적 인 상태).
그 전에 영향을받은 철학자 중 일부는 Francis Bacon, René Descartes, John Locke 및 Baruch Spinoza를 포함합니다..
또한 Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, David Hume, Immanuel Kant, Adam Smith와 같은 다른 유명인들도 주목할 만하다. 그의 이념은 1787 년 미국 헌법에 편입되었다..
계몽주의의 가장 영향력있는 간행물은이에 계몽주의 사상의 확산을 도왔다 1751과 1772 사이 삼십 오 (35) 볼륨에 게시 된 Ecyclopédia, 또는 과학, 예술과 공예의 체계적인 사전을이었다 유럽 및 해외 유럽.
9- 과학 혁명
과학 혁명은 역사가들이 현대 시대의 현대 과학의 출현을 묘사하는 개념이다.
즉 수학의 발전과 발견은, 생물학, 화학, 물리학 및 천문학이 방식을 변경 할 때 우리 사회의 본질을 볼 수있다.
이 혁명은 계몽주의의 지적, 철학적 운동에 영향을 미치는, 르네상스의 말부터 유럽에서 일어났다, 그리고 18 세기까지 지속.
간행물 천체의 궤도에, 니콜라스 코페르니코 (Nicolás Copernico)는 과학 혁명의 시작으로 받아 들여 지지만 날짜는 논쟁 중이다..
지식을 얻기 위해 귀납적 방법을 사용하는 철학 (가정을 포기하고 개방 된 마음으로 관찰하려고 시도 함)은 아리스토텔레스의 연역적 방법과 대조를 이뤘다..
실제로 많은 철학자와 과학자들은이 두 가지를 약간 사용하는 것이 건강하다고 믿었습니다. 가정에 의문을 제기하고, 어느 정도의 타당성이 있다고 가정 한 관찰을 해석한다..
은 "과학 르네상스"로 알려진 과학 혁명의 시작 동안, 그는 옛날의 의식 회복에 초점을 맞추고의 출판과 함께 일어난 것을 고려 프린 시아, 뉴턴의 법칙과 보편적 인 중력의 법칙을 공식화 한 아이작 뉴톤 (Isaac Newton).
10- 현대 미술
르네상스 시대의 화가들은 빛과 그림자를 연구하면서 현실주의와 다른 주제를 발전 시켰고 Leonardo Da Vinci가 유명한 것처럼 인간의 해부학 적 구조.
르네상스 동안의 주요 지수로 다빈치, 미켈란젤로와 라파엘과 함께, 자연의 아름다움을 설명하는 욕망을 부활.
건축에서, Filippo Brunelleschi는 고풍의 건물의 유적을 연구했다..
첫 번째 세기 수학의 번영 분야의 작가 비트 루비 우스의 지식의 재발견과 함께, 브루넬레스키는 고전적인 스타일에 영향을 받았다 르네상스 스타일을 공식화하지만, 최고의.
그러나 현대 시대에 가장 오래 지속 된 스타일은 바로크 미술이었는데, 이는 개신교 북유럽, 식민지 미국 및 필리핀에서 발견 할 수있다..
시각적으로 재충전되는 것으로 특징 지어졌으며 르네상스의 전형적 특성에 대한 단순함과 사랑을 찾는 데서 벗어났습니다..
도시화와 바로크 건축에 관해서는 그 원칙은 인위적 시나리오로서 도시의 경험이었는데, 그 관점은 권력의 대표적 공간을 영화 롭게하고 개신교 바로크는 루터교의 기독교 원리로서 개인주의적인 스타일을 제시한다..
또한, 현대 시대, 아프리카와 아시아에서, 그들은 높은 수준의 자신의 특성과 함께 자신의 예술적 징후를 생산.
이슬람 예술에서는 기하학적인 패턴이 강조되고 인도에서는 티베트, 그려진 조각으로 표현 된 티베트, 일본에서는 서예와 그림의 관계가 계속되고 중국에서는 원래의 표현이 다양한 스타일로 만들어집니다.
참고 문헌
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