Prehispanic 기간에서 오늘에 Oaxaca의 역사

그 오악 사카의 역사 고고 학적 증거에 따르면 그것은 11000 년 전으로 거슬러 올라간다. 오악 사카 (Oaxaca)에서는 사포텍 (Zapotec), 믹텍 (Mixtec) 및 혼합 민족.

사포텍은이 영토에 도달 한 최초의 민족 중 하나였으며 몰락 당시까지 주요 도시였던 몬테 알반 (Monte Alban)에서 문화를 발전 시켰습니다..

그들의 부분을 위해 Mixtecos는 대략 11 세기와 12 세기 사이에 오악 사카 (Oaxaca)에 도착했습니다.이 지역이이 지역을 지배했을 때와 Zapotecs.

Mixtecs은 에르난 코르테스에 의해 전송 디에고 피사로가 이끄는 원정대가, 뚝스 떼뻭의 현재 도시를 입력 1519 년까지 오악 사카의 영역이었고, 코르테스와 스페인 크라운 대신 토지를 주장.

Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado 및 Francisco de Orozco가 오악 사카 영토 정복을 계속했습니다. 오악 사카 (Oaxaca)는 뉴 스페인의 멕시코 왕국 영토의 일부 였고, 그때까지는 안테 쿠라 지방 (Antequera Province).

1786에서 유럽의 관리 시스템의 구현에, 새로운 스페인의 Viceroyalty 12 개 지방 자치 단체로 구분되었고, 지금의 오악 사카로 알려져있다 Antequera의의 지방 자치 단체를 이름이 바뀌 었습니다.

스페인 사람에게서 독립되기 후에,이 영토는 Oaxaca이라고 개명되고 1824 년에 의해 국가로 개조되었다.

오하이카 이전 기간

스페인 사람들이 도착하기 전에 오악 사카 (Oaxaca)에는 자포 텍스 (Zapotec) 민족, 믹스 (Mixes) 및 믹 테코 (Mixteco) 민족이 살고있었습니다..

자포 텍스

사포텍은 게레로, 푸에블라 및 오악 사카의 현주소에 거주하는 토착민이었습니다. 그들은 기원전 500 년 사이 오악 사카에 정착했습니다. 그리고 1000 년 광고.

이 기간 동안 그들은 중앙 계곡에 정착하여 미 틀라 (Mitla)와 몬테 반 (Monte Albán)이 될 종교 중심지 건설을 수행했습니다. 나중에 그들은 살았던 마지막 도시인 Zaachila를 지을 것입니다..

사 포텍 사람들은 다신론 자 였고 그들이 구름 속에 살았던 존재들의 자손이라고 믿었 기 때문에 아마도 그들은 신으로 여겨졌을 것으로 믿어집니다.

숭배 신들의 일부는 다음과 같습니다 다른 사람의 사이에서 또떽 (신 시장), Cocijo (비의 신), Copijcha (빛의 신), 케찰코아틀 (바람의 신).

자포 테카는 두 개의 달력을 만들었습니다.

-이자: 각각 365 일과 18 개월의 이틀의 준수. 이 달력은 작물을 관리하는 데 사용되었습니다..

-Piye: 달력은 260 일 및 13 개월로 구성됩니다. 이것은 신생아의 침례를 위해 사용되었습니다..

Zapotecas는 700 년 사이에 감소했다. 그리고 AD 1200 년, 그들은 Mixtecs에 의해 지배 될 수 있었고, Mixtecs는 토지를 찾아 정착촌을 가기로 결정했다. 이것은 Toltecs의 라이프 스타일을 따르려고 시도되었습니다..

믹스 에코

오악 사카 (Oaxaca)에 Mixteco 민족이 등장한 것은 몬테 알반 (Monte Alban)의 포기와 일치하기 때문에 사포텍을 포기하도록 강요 한 것으로 보인다. 나중에 산이 일종의 공동 묘지로 전환되었다고 말했다..

Mixtecs는 Zapotec Mitla의 종교 센터를 가져 와서 그들의 도시를 설립했습니다. 이 장소에서 Zapotecas도 몬테 Albán의 도시를 떠나고 난 후에 살았다.

멕시코 인은 또한 15 세기말에 도착한 오악 사카 (Oaxaca)에 살았고, 그 이후 그들은 그 영토의 일부에 머물 렀습니다..

믹스

Mixe 사람들은 동부 오악 사카 산맥에 살았습니다. 이 도시는 Zapotec 도메인과 Mixteca 도메인에서 자유로 웠습니다..

Mixe 사람들은 스페인 사람이 복음화하기 위해 도착한 16 세기 중반이 되어서야 스페인의 통치로부터 벗어났습니다..

믹스는 여신 Naaxwiiñ (지구와 다산의 여신)와 Poj Enee (믹스 민족의 보호자와 비의 신)를 숭배했습니다..

오악 사카 정복

Oaxaca는 1521 년에 스페인 사람들에 의해 잡혔습니다.이 지역의 정복은 Mixtecs가 가진 경쟁과 Mexicas와의 Zapotecas 덕분에 이루어졌습니다..

스페인 사람은이 경쟁을 이용하고 Mexicas를 격파하기 위하여 Mixtecs와 Zapotecas와 연합했다.

오악 사카 (Oaxaca)의 정복은 스페인 왕국에 맞서 싸우는 유일한 사람들 인 믹스 (Mixes)를 제외하고는 평화 로웠습니다. 원주민 대부분이 스페인어에 가입했기 때문입니다. Mixe 종족 만이 정복에 저항했고 스페인 멍에로부터 자유로웠다..

Mixe는 그들의 정착촌이 산악 지역에 있었기 때문에 정복 당하지 못하여 적을 우위를 확보했다..

그러므로이 땅에 접근하려면 새로운 정복 방법을 수립하는 것이 필요했습니다. 스페인 왕이 선교사들을 파송하기로 결정한 것은.

선교사들은 원주민의 신앙을 스페인 사람들의 종교적 신념에 적응시켜야했습니다..

그들은 또한 신의 모든 흔적과 그들의 종교적 전통을 제거하여 그들이 그들의 관습을 잊어 버리고 스페인어 관습에 적응하도록하기로 약속했다..

Oaxaca의 식민지 시대

스페인은 멕시코의 정복 후 새로운 갈리시아의 나라 멕시코의 왕국의 새로운 스페인 (지금 멕시코)의 영토를 분할 정복 한 땅의 통제를 유지하는 방법을 모색, 그래서 소위 Viceroyalty 설립되었으며,.

오악 사카는 멕시코 왕국의 일부였습니다. 이 빨간 잉크를 제거 할 수있는 버그를했다으로이 지역에서 스페인은,은, 코치 닐의 개발에 전념하고 현재 여전히 색상 사용 (컬러 원단에 사용 직물 및 특정 식품).

이 기간 동안 만 반도 백인이 가장 경제적 이점을 가지고 있기 때문에 원주민 아무것도 없었다 동안 부의 분배가 고르지이고 크리올는 한반도보다 잘했다.

이 상황은이 비참한 경제적 사회적 상황을 벗어나기 위해 오악 사카 인의 반란에 영향을 미쳤습니다..

현대 시대

Oaxaca는 Porfirio Díaz (Porfiriato) 정부에서 이익을 보았습니다. 그러므로 그는 국가 개선에주의를 기울였다..

Porfirio Díaz는 철도 트랙을 건설하고, 전신 및 공공 조명을 Oaxaca에 설치했습니다. 그는 또한 학교와 메르 카도 데 오악 사카 (Mercado de Oaxaca).

오악 사카 (Oaxaca)는 현재 멕시코 인으로 가장 많은 수의 민족이 공존한다..

참고 문헌

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