몫:
Chavin 세라믹 주요 특성
그 차 빈 세라믹 남미 실용주의 / 의식 문화적 표현의 한 형태로, 그의 스타일은 안데스의 선사 시대 문화 중에서 최초의 예술적 표현으로 알려져있다.
Chavin 문화는 해발 3,177m의 고도에 강 Mosne 및 Wacheksa의 합류 사이 900와 200 기원전의 교류 사이, 페루 안데스 고원의 북부와 중부에 번성.
Chavín 영향은 인근 잉카 문명과 해안 근처의 다른 지역으로 확대되었습니다. 이 문명을 발견하고 연구 한 유명한 페루의 고고학자 훌리오 세자르 테로 (Julio César Tello)는이 문명을 안데스의 고대 민족의 어머니 문화라고 불렀습니다.
이 문화 연구의 가장 특징적인 고고 학적 사이트의 이름으로 태어난 단어 "Chavin는"코 델라 블랑카의 동부 시에라 드 앙카시의 동쪽에, Chavin (인류의 문화 유산)의 유적이라고.
색인
- Chavín 도기에있는 기술 그리고 모양
- 2 가지 테마
- 3 기능 및 해석
- 4 기간
- 5 참고
Chavin 도기의 기술과 형태
Chavín 문화의 도기는 매우 강하고 뚜렷한 조각 요소로 고안되어 정교하게 묘사되어 지역과 시대의 독특한 예술적 징후로 명백히 드러납니다. 주조 공장은 숯을 넣은 점토 오븐으로 만들었습니다..
사용 된 재료는 매우 높은 품질과 콤팩트하며 레드, 블랙 또는 브라운으로 잘 연마되었습니다. 완성 된 조각들은 얇은 벽으로되어 있었고, 이미지와 매우 정교한 종교적 인물들이 표면을 꾸미거나, 구호품이나 조각품으로 만들어졌다..
조각하거나 조각하는 데 사용되는 기법을 윤곽선 라이벌이라고합니다. 이 기술은 조각상 이미지를 조각 낼 수있게 해주었습니다. 즉, 관찰 된 방향, 각도 또는 위치에 따라 다른 해석을 제공 한 인물입니다..
일반적으로 조각은 콘테이너 작풍, 화병 또는 평평한 기초를 가진 직경에있는 50cm까지 구상 전구의 모양에 투수이었다.
대다수는 컨테이너에 두꺼운 관 모양의 핸들 (내부 채널 포함)이 있으며 수직으로 원통형 입이나 위어가 위에 있습니다. 이 특징은 독특하고 유명하며 Chavin 도자기를 완전히 대표합니다.
또한, 조각의 전구의 일부가 그것을 문화 스타일에서 독특한 우아함과도 질감 정교한을주고, 절개, 홈 또는 가시 소위 스플래시과의 구호 패턴으로 소유 할 수.
세라믹 조각은 곰팡이 또는 다른 유형의 장치로 만들어지지 않았습니다. 그들은 포터의 유일한 영감으로 손으로 전적으로 만들었습니다. 이것은 전문가들에게 장인의 개인적인 표현에 큰 가치가 있음을 나타냅니다. 이러한 이유로 각 작품은 독특하고 특별한 작품이었습니다..
테마
그냥 모든 예술 Chavin로, 그 정교한 세라믹은 같은 송곳니와 치열한 파벌와 고양이 (특히 재규어), 뱀, 먹이의 새, 원숭이, 도마뱀과 다른 초자연적 인 표현으로 동물의 이미지로 가득.
중요한 것은, Chavin 예술로 표현 이들 종의 대부분은 주로 낮은 고도의 삼림 지대 (아마존), km의 문화 수백에서이 문명의 존재와 영향을 떨어져 보여주는 사실에 속하는 고고 학적 유적지의.
엄격 동물 테마없이 관상 혈관, 전문가들은, 덩이 줄기 같은 가능성 체리 모아, 가시 여지 영감 타원형 과일이나 반구형 가시 질감을 불러 일으키는 인상 및 일부 제공.
이것은 페루의 안데스 산맥, 아마존 지방, 심지어 연안 지역에 존재하는 훌륭한 식물의 생물 다양성을 고려할 때이 영토와 위도를 통해이 문화의 영향과 확장의 또 다른 증거로 작용합니다..
기능 및 해석
그들은 또한 일반적인 사용 조각을 생산했지만, Chavín 도자기의 가장 뛰어난 특징은 훌륭한 세련미와 세부 장식 된 조각입니다. 이들은 일반적으로 그들의 종교에 적합한 예식에서 제물을 바치는 것이었다..
종교는 매우 부유 한 상징주의로 가득 차있는 Chavín 문명의 매우 중요한 특징이었고 모두의 삶에 몰두했습니다. 그들의 예술적 표현이 지배적 인 동물 형태의 신들에 대한 예배.
강력한 동물을 기반으로 한 도상학은 전사 나 제사장과 같은 문화의 상류층과 관련되어 있습니다. 이들은 챠빈 (Chavín) 사람들의 지도자들이었으며, 높은 품질의 조각과 더 나은 예술적 마무리를 소유 할 권한이있는 사람들이었습니다..
조각의 구호 세부 사항의 몰딩은 너무 복잡하여 해석이 때때로 혼란 스럽거나 해석하기가 어려웠습니다. 대제사 만이 복잡하고 복잡한 시각적 디자인을 이해하고 읽을 수 있었다고 믿어집니다.
비전문가의 눈에는 조각의 지각 효과가 신과 자연의 영혼에 대한 혼란, 놀람, 경외감, 두려움을 유발했습니다. 이것은 Chavin 도자기의 신성하고 종교적인 성격을 강조했다..
기간
문명이 여전히 매우 정교한 문화, 관습 및 전통을 가지고 있지 않은 첫 번째 단계는 우라 바리 (Urabarriu)라고 불립니다. 인구는 약 백 명이 거주하는 작은 주거 지역에 모두 모여있었습니다..
그 라이프 스타일은 사냥과 옥수수와 감자와 같은 일부 제품의 심기와 같은 초등 집단 활동에 의해 지배되었습니다.
이 기간은 반세기가 넘는 500 년까지 지속되었습니다. 정교한 도자기는 대부분 실용적이었고 다른 여러 문화의 영향을 받았다. 이러한 종류의기구에 대한 수요가 낮기 때문에 세라믹 생산 센터는 부족하고 흩어져있었습니다.
이후 100 년 동안 주거 지역은 Chavín de Huantar와 같은 도시 및 의식 센터로 이동하기 시작했습니다. 차 키나니 (Chakinani)라고 불리는이 단계에서 생활 양식과 관습은보다 복잡한 활동을하는 사회의 형태를 취하기 시작했습니다.
그들은 라마 (llama)와 같은 동물을 길들이기 시작했으며 더 나은 파종과 수확 기술이 구현되었습니다. 여기에서 세라믹 조각은 더 자세하게 정교하게 시작되고 찰흙과 외부 끝의 기술은 완전하다.
Janabarriu 또는 Rocas라고 불리는 마지막 기간에, Chavín 사회는 이미 상류층과 하층 계급 간의 현저한 차별화를 보여주었습니다. 각 활동의 직업은 전문화되어 있습니다. 이것은 도공가, 장인 및 다른 예술가를 제외하지 않았습니다..
200 년까지 지속 된이 기간 동안 종교 의식은 차빈 (Chavín) 사회의 삶의 중심이되었습니다. 결과적으로, 의식 용 도자기 조각들은 신들에게 제물을 바라고 끊임없이 요구되었습니다..
참고 문헌
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