Leonardo da Vinci의 100 개의 최고의 문구

레오나르도 다빈치 (1452 년 4 월 15 일 - 1519 년 5 월 2 일) 화가, 발명가, 예술가 및 과학자로서 건축, 조각, 수학, 문학, 지질학 또는 수학과 같은 다양한 분야의 관심 분야.

그럼 난 너의 최선을 떠나라. 문구 예술, 우주, 사랑, 삶, 그리고 훨씬 더. 또한 예술에 관한 이러한 구 또는 과학에 대한 이러한 구에 관심이있을 수 있습니다..

-단순함이 궁극의 세련미입니다..

-비행을 시도한 후에는 지구를 걸을 것이고 눈이 하늘을 향할 것입니다. 일단 거기에 가면 돌아 오는 데 오랜 시간이 걸리기 때문입니다..

-성취의 사람들은 거의 앉아서 일을하지 못하게하는 것이 오랫동안 내 관심에 왔습니다. 그들은 밖으로 나가서 일이 일어나게합니다..

-용기가 생명을 위협하는 것처럼, 두려움은 생명을 보호합니다..

-내가 어떻게 살아야하는지 배우고 있다고 생각하는 동안, 나는 죽는 방법을 배웠습니다..

-잘된 하루가 행복한 꿈을 가져다줍니다..

-덕을 뿌리는자는 영예를 얻습니다..

-사람이 겪는 가장 큰 실망은 자신의 의견입니다..

-예술은 결코 끝나지 않고 버려집니다..

-세 가지 종류의 남성이 있습니다 : 보는 사람, 보여지는 사람 및 보이지 않는 사람.

-권위와 침묵을 강화시키는 것은 없다..

-결혼은 뱀장어를 얻기 위해 뱀의 가방에 손을 얹는 것과 같습니다..

-가장 고귀한 즐거움은 이해의 기쁨입니다..

-자신보다 더 지배 할 수는 없습니다..

-나는 그 일의 긴박감에 깊은 인상을 받았다. 알면 충분하지 않습니다. 우리는 신청해야합니다. 기꺼이하는 것이 충분하지 않습니다. 우리가해야한다..

-사물에 관한 진실은 상급 정신의 주된 음식이다..

-내 작품이 가진 품질에 미치지 못했기 때문에 나는 하느님과 인류를 불쾌하게했다..

-왜 우리는 일어날 때 꿈에서 상상력보다 눈이 더 분명 해지는 지 눈으로 봅니다.?

-나는 내 시간을 낭비했다..

-인간의 발은 공학과 예술 작품의 걸작품입니다..

-우리의 모든 지식은 지각의 근원을 가지고 있습니다..

-자연은 결코 자신의 법률을 어기 지 않습니다..

-근육의 기능은 성기 및 혀의 경우를 제외하고는 밀기를 당기지 않는 것입니다..

-물은 자연을 인도하는 힘입니다..

-잘 사는 생활은 길다..

-비명 소리가있을 때 참된 지식이 없다..

-권위에 호소하여 토론을하는 사람은 지능을 사용하지 않고 있습니다. 그의 기억을 사용하고있다..

-배움은 결코 마음을 지탱하지 못합니다..

-자연은 이성으로 시작하고 경험으로 끝나지 만, 우리는 경험으로 시작하는 반대를 할 필요가 있으며 그 이유를 조사하기 위해 진행됩니다.

-누가 악을 정죄하지 않고 그것을 끝낼 것을 명령한다..

-눈물은 뇌가 아닌 심장에서 나온다..

-보고 배우십시오. 모든 것이 연결되어 있음을 깨달으십시오..

-작가는 다른 사람들이 엿볼 수있는 것을 본다..

-사랑이없는 삶, 인생이 아닙니다..

-깊은 느낌, 더 큰 고통.

-완벽한 마음을 개발하려면 : 예술 과학, 과학 기술 연구.

-나는 세계의 나머지가 아직도 잔다는 것을보기 위해 단지 일어났다..

-원하지 않고 공부하는 것은 기억을 망쳐 놓습니다..

-어디든 갈 수있는 첫 번째 단계는 현재있는 곳에서 머물지 않기로 결정하는 것입니다..

-사람들은 지금 살해 된 사람들의 숫자를 볼 때만큼 살해 된 동물의 숫자를 볼 때가 올 것이다..

-영혼이 손으로 작동하지 않는 곳이면 어디에도 예술이 없습니다..

-시인은 추가 할 것이 없을 때가 아니라, 제거 할 것이 없을 때 완벽을 얻었음을 안다..

-아름다움은 인생과 함께 죽지 만, 예술에서 영원합니다..

-할 수 있으면 죽은 사람까지 웃게 만들어야합니다..

-철분이 사용 부족으로 인해 산화되고 정체 된 물이 썩게 되듯이, 비활성은 지성을 파괴합니다..

-상식은 나머지 감각들이인지하는 것을 판단하는 것이다.

-모든 예술가는 자연에있는 모든 것들이 빛에 노출 될 때까지 어두워지기 때문에 검은 색 목욕탕으로 캔버스를 시작해야합니다..

-맹목적인 무지가 우리를 속이며 비참한 필사자, 눈을 뜨다.!

-회화는 볼 수 있지만 들리지 않는시입니다..

-관능적 인 열정이 관능을 자극합니다..

-시간을 오래 사용하면 누구나 사용할 수 있습니다..

-내 몸은 다른 ​​생물에게는 무덤이 아닙니다..

-교사를 능가하지 못한 학생의 불쌍함.

-아름다운 몸은 멸망하지만 예술 작품은 결코 죽지 않는다..

-그림은 어둠, 빛, 단단함 및 색, 모양과 위치, 거리와 거리, 움직임과 휴식과 같은 시각의 모든 측면을 염두에 둡니다..

-선한 사람의 자연스런 욕망은 지식입니다..

-의학은 불일치 요소의 복원이며, 질병은 신체에 묻혀 요소의 불화입니다.

-고양이 중 가장 작은 것은 예술 작품이다..

-강물에서 만지는 물은 마지막으로 지나가고, 처음 오는 물입니다. 따라서 현재도 있습니다..

-우리의 삶은 다른 사람들의 죽음에 의해 만들어집니다..

-기억과 지성, 욕망과 욕심의 네 가지 힘이 있습니다. 첫 번째 두 개는 초등이며 다른 두 번째 관능적 인.

-처음부터 끝까지 저항하는 것이 쉽습니다..

-자연은 진정한 지식의 근원입니다. 자체 논리, 자체 법칙을 가지고 있으며, 필요없이 원인이나 발명 없이는 효과가 없습니다..

-위대한 사람들은 위대한 일을 시작하고, 노동자들은 끝내줍니다..

-현대보다 모던을 모방하는 것이 낫다..

-하루에 부자가 되고자하는자는 1 년 후에 교수형을 당할 것입니다.

-각 분열 된 왕국이 무너 지듯이, 많은 연구들에서 나누어 진 각각의 마음은 혼란스럽고 스스로 훼손됩니다..

-과학은 선장이고 연습은 군인이다..

-나는 항상 인간이 날 수있는 기계를 만드는 것이 나의 운명이라는 것을 느꼈다..

-너 혼자라면 너는 전적으로 자신에게 속한다..

-모든 것에 대한 지식은 가능합니다..

-원하는 것을 할 수 없다면, 할 수있는 일이 필요합니다..

-자신의 본성에 대한 깊은 지식을 습득하지 못하면 무언가를 사랑하거나 증오 할 권리가 없습니다..

-하나님은 모든 것을 우리에게 노동의 대가로 팔아 버리신 다..

-더 많은 것을 가진자는 잃는 것을 두려워해야합니다..

-시는 들리거나 볼 수없는 그림입니다..

-인생은 아주 간단합니다. 당신은 몇 가지 일을합니다. 대부분 실패합니다. 다른 작품. 당신은 그 일들을 더 많이합니다. 더 잘 작동하면 다른 사람들은 빨리 복사합니다. 그런 다음 당신은 다른 것을합니다. 트릭은 다른 무언가를하는 것입니다..

-나는 고뇌에서 힘을 얻을 수 있고 성찰을 통해 용감하게 성장할 수있는 문제로 미소 지을 수있는 사람들을 사랑합니다. 양심이 그들의 행위를 승인 한 사람들은 사망 할 때까지 그들의 원칙을 추구 할 것입니다.

-그의 잔인 함이 짐승의 짐승을 능가하기 때문에 실제로, 사람은 짐승의 왕이다. 우리는 다른 사람들의 죽음으로 산다. 우리는 매장 장소입니다..

-지식은 경험의 딸이다..

-필요성은 자연의 주인이다..

-사람의 아름다운 모든 것은 일시적이며 지속되지 않습니다..

-우리의 가장 큰 어리 석음은 매우 합리적 일 수 있습니다..

-이론없이 연습에 빠진 사람들은 나침반이나 방향이없는 조종사와 같아서 어디로 가는지 결코 알 수 없습니다..

-그가 말하는 것을 정말로 알고있는 사람, 목소리를 높이려는 이유가없는 사람.

-인간의 눈은 진실한 아름다움으로 그려진 아름다움의 즐거움을 똑같이 받는다..

-그림의 과학의 첫 번째 원칙은 요점이며, 두 번째는 선이고, 세 번째는 표면이며, 네 번째는 몸입니다..

-그림의 두 번째 원칙은 그림자입니다..

-조금 생각하는 사람은 매우 틀리다..

-악마가 나를 다시는 해치지 않는다..

-우리는 불가능한 일을해서는 안된다..

-조각은 과학이 아니며 기계 예술이다..

- 비밀리에 친구를 비난하고 공개적으로 그를 칭찬하십시오..

-인생을 감사하지 않는 사람, 그럴 자격이없는 사람.

-내 의견으로는,이 과학은 경험에서 태어나지 않은 오류, 모든 확실성의 어머니, 직접 경험 ... 오감 중 하나를 통해 사라진 헛된 것입니다..

-우리가 감각을 통과하는 모든 것에 대한 확실성을 의심한다면, 그 감정을 통과하지 못하는 것을 얼마나 더 의심해야합니까?.

-자연은 우리가 배울 무언가를 찾을 수있는 그런 방식으로 우리를 부여합니다..

-가장 유용한 과학은 가장 전염성이 좋은 과일입니다.

-불평등은 모든 운동의 원인이다..

-단순한 색 중 첫 번째 색은 흰색이지만 철학자는 색의 수와 색의 원인 인 흰색과 검정색을 받아들이지 않습니다..

-흰색 ... 아무런 색이 보이지 않는 빛, 지구의 노란색, 물의 녹색, 공기의 파란색, 불의 빨강 ...

-모든 것을 잃을 더 많은 두려움.

-그림의 과학은 모든 색상으로 확장됩니다.

-이 그림은 자연에 의해 만들어진 어떤 것의 표면, 색채 및 인물상으로 확장되며, 철학은 몸 자체 내에서 침투합니다..

-시는 ... 회화와 같은 시각적 미덕의 길을 내리지 않습니다..

-그림의 목표는 모든 세대의 우주와 의사 소통하는 것입니다. 왜냐하면 그 목적은 시각적 미덕에 달려 있기 때문입니다.

-그림은 ... 편지 (시)와 마찬가지로 다른 통역사가 필요하지 않습니다..

-회화는 더 많은 진실과 확실성으로 자연의 행위의 의미, 말이나 글자가하지 않는 것.

-편지는 회화가하지 않는 방식으로 더 많은 진실을 가진 단어를 나타냅니다..

-모방 할 수있는 과학은 제자가 한 일은 교사가 한 일과 동일합니다 ... 이들은 모방 자에게 유용합니다..

-화가는 사랑에 빠진 아름다움을보고 싶은 욕망을 가지고 있기 때문에 사람의 생각을 거치는 모든 것을 소유하고 있습니다..

-회화는시보다 더 가치있는 의미를 지니고 있습니다 ... 그들은 인간의 작품 인 단어보다 훨씬 가치가 있습니다 ...

-영혼의 창이라고 불리는 눈은 상식이 무한한 자연의 작품을 더 잘 복사하는 데 사용하는 주요 방법이며, 귀는 두 번째 방법입니다.

-당신이 역사가, 시인 또는 수학자 인 경우 눈으로 사물을 관측하지 않으면 잘못된 방식으로 그들을 참조 할 수 있습니다.

-회화는 침묵의시이며,시는 맹목적인 회화이며, 다른 하나는 자연을 모방하고 있습니다 ... 그리고 하나 또는 다른 하나는 많은 도덕적 관습을 보여줄 수 있습니다.

-음악은 "그림의 여동생"이 아닌 다른 이름을 받아서는 안됩니다.

-그림과 조각 사이에 나는 다른 차이점을 발견 할 수 없지만, 조각가는 화가보다 더 큰 육체적 피로로 작품을 만들고 화가는 더 큰 정신적 피로로 작품을 만듭니다.

-조각품에는 색깔의 아름다움이 없으며, 색깔의 관점이 부족합니다 ...

-단어를 꾸며 냄으로써시는 회화를 능가하며 사실을 속임으로써 회화는시를 능가합니다..

-젊은 사람들은 먼저 관점에서 배워야하고, 각각의 측정 값을 배워야합니다..

-많은 사람들이 디자인을 사랑하기로 결정했습니다..

-먼저 과학을 공부 한 다음 그 과학에서 태어난 실천을 따르십시오..

-여러면에서 회사에서 설계하는 것이 혼자 설계하는 것보다 훨씬 낫다는 것을 말하고 확인합니다..

-화가는 보편적으로 노력해야한다..

-항상 관행은 좋은 이론에 기초해야합니다. 그 이론의 원근법은 가이드와 문입니다..

-모든 화가에게 아무도 다른 사람의 형태 나 방식을 모방해서는 안된다는 것을 말합니다. 그렇지 않으면 자연의 자녀가 아니라 자연의 자녀라고 부르기 때문입니다..