최극 논리 원칙이란 무엇입니까?
그 최고의 논리 원칙 사고 과정을 지배하고, 질서를 부여하고, 감각과 엄격함을 부여하는 건물입니다..
전통적인 논리에 따르면 이러한 원칙은 너무 광범위하여 수학, 물리학 및 기타 모든 과학에 적용됩니다.
최극 논리 원칙은 물질 세계의 사물의 측면을 매우 간단하고 분명한 것으로서 그들 모두에서 발생한다..
어떤 사람들은 서양의 독단이라고 말하지만 진실은 그들이 보편적 인 원칙처럼 확실하다는 것입니다. 이것은 근본적으로 다음 두 가지 이유로 인해 있습니다.
-그들은 자명하다..
-그들을 부인하기 위해서는 자신을 기반으로해야합니다. 즉, 그들은 피할 수없는 것이다..
이 원칙의 중요성은 분석중인 문제에 대한 올바른 해결책을 찾기 위해 적절하게 추론해야한다는 것입니다.
올바른 추론을 보장하는 원칙이나 규칙을 안다면 더 나은 방법으로 가능한 문제를 해결할 수 있습니다..
그리고 그 원칙들을 조사하고 반영하는 데 전념해온 과학은 논리입니다..
이 징계는 다음과 같습니다.
a) 이론적 인: 올바른 추론과 부정확 한 추론을 구별하는 방법을 제공하기 때문에.
b) 연습: 동시에 정확한 추론을 식별 할 수 있기 때문에 부정확 한 추론에 대한 가치 판단을 내릴 수도 있습니다.
최고의 논리 원칙은 무엇입니까??
전통적인 논리의 가정에 따라 최고의 논리 원칙은 다음과 같습니다.
신원 원리
"A는 A"
이것은 사물이 그 자체가 아니라 다른 것이 아니라는 것을 의미하는 원리입니다..
모든 물체에는 시간이 지남에 따라 변할 수있는 수정에도 불구하고 고유하고 일정한 것을 식별하는 것이 있습니다..
즉, 과제는 개체의 특성을 명확하게 구분하고 올바른 용어 나 단어를 사용하여 해당 특성을 설명하는 것입니다..
이 원리는 사물이나 사물을 암시하는 것이므로 존재 론적 원리라고 지적하는 것이 중요합니다.
또한 추론에 사용 된 단어의 의미는 동일해야 함을 명심해야합니다.
중요한 것은 호세 페라 모라 (José Ferrater Mora)가 지적한대로 "모든 것이 하나에 속한다"는 것입니다. 즉, 특정한 특성 (a)은 개인에게 고유 한 방식으로 속한다 (a).
신원 원리를 공식화하는 또 다른 방법은 다음과 같습니다.
p라면, p
p, 예, p 일 경우에만
비 모순의 원칙
이것은 명제가 동시에 그리고 같은 상황에서 진실하고 거짓이 될 수없는 원칙이다..
명제가 참 또는 거짓으로 가정되면 논리는 그로부터 파생 된 명제가 경우에 따라 참 또는 거짓으로 받아 들여질 것을 요구합니다..
이것은 추론 과정에서 처음에 가정 된 내용과 관련하여 명제의 진리 또는 거짓의 가치가 바뀌면 그 주장은 무효화된다는 것을 의미한다.
즉, 특정 진리 값이 가정되면 (true 또는 false), 고려중인 제안에 대해이 값은 개발 과정에서 동일하게 유지되어야합니다.
이 원칙을 공식화하는 한 가지 방법은 다음과 같습니다. "A가 B가 아니라 B가 될 수는 있습니다. 같은 순간에".
그 물체가 지금 무언가이며, 나중에 그 물체가 아니라는 것이 일어날 수 있습니다. 예를 들어, 책이 나중에 쓰레기, 느슨한 나뭇잎이나 재일지도 모릅니다..
정체성의 원리는 어떤 것이 존재한다는 것을 지시하지만,이 모순이없는 원칙은 어떤 것이 동시에 두 가지가 아님을 나타냅니다.
제외 된 세 번째 원칙
비 모순의 원칙이 참 또는 거짓으로 명제를 지적하는 것과 마찬가지로,이 원리는 "A는 B와 동일"또는 "A는 B와 동일하지 않다".
이것은 모든 것이거나없는 것을 의미합니다. 세 번째 옵션은 없습니다..
비가 내리거나 비가 내리지 않습니다. 예를 들면.
즉, 서로 모순되는 두 가지 명제 사이에 하나만 참되며 하나는 거짓입니다..
올바른 추론을 위해서는 명제 중 하나의 진실성이나 거짓에 의존하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 모순이됩니다..
이 원칙은 다음과 같이 표현하거나 그래프로 나타낼 수 있습니다.
"S가 P"라는 것이 사실이라면, "S는 P가 아닙니다".
충분한 이유의 원칙
이 원칙에 따르면이 일이 일어날 충분한 이유가 없다면 아무 일도 일어나지 않고.
이 원칙은 비 모순의 원칙을 보완하고 명제의 진리를 기반으로한다..
사실,이 원리는 실험 과학의 초석입니다. 왜냐하면 일어나는 모든 일은 결정적인 이유 때문이라고 말합니다. 왜냐하면 그 이유가 알려지면 미래에 일어날 일도 사전에 알려질 수 있다는 것을 의미합니다..
이 관점에서 볼 때, 원인이 알려지지 않았기 때문에 무작위로 보이는 이벤트가 있습니다.
그러나 이러한 원인을 알 수 없다고해서 그것이 존재하지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 그들은 단순히 인간 지성의 한계를 드러낸다..
충분한 이유의 원칙에는 사건에 대한 설명을 찾는 것이 포함됩니다. 왜 사물 찾기.
과거, 현재 또는 미래의 다른 사건에 대한 설명을 실증하는 것입니다..
명제가 참이거나 틀리면 이유가 있어야하기 때문에이 원칙은 앞의 세 가지를 근거로합니다..
독일 철학자 빌헬름 라이프 니츠 (Wilhelm Leibniz)는 "결정적인 원인이나 이유가 없다면 아무것도 존재하지 않는다".
사실 Leibniz에게는이 원칙과 비 모순의 원칙이 모든 인간의 추론을 지배한다..
아리스토 텔레스 (Aristotle)는 고트 프리드 빌헬름 라이프니츠 (Gottfried Wilhelm Leibniz)가 제안한 충분한 이유의 원칙을 제외하고는 거의 모든 최극 논리 원칙을 제안한 사람이었다. Theodicy.
참고 문헌
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