명백한 칸트 적 명령은 무엇입니까?



그 칸트의 윤리에 대한 명백한 명령 어떤 종교와 이데올로기와도 독립적이며 자급 자족하며 보편적이며 인간의 행동을 보호 할 수있는 자치권을 주장하는 것은 도덕의 최고 원칙입니다.

임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)가 그의 저서에서 처음 제안했습니다. 관습의 형이상학의 기초 1785 년에 출판 그것은 정언 명령 원칙의 추론은 모든 개인의 실용적이고 도덕적 추론에 암시이며,이 될 수를 통해 결과적으로 무조건 도덕적 의무를 식별한다고 주장.

자유 의지와 의지의 자율성에 본질적으로 적합한 원칙입니다. 즉 자유 의지로서 우리는이 원칙을 준수해야합니다. 그것은 우리가 개인적으로 보편적 법률이되고 싶어 할 수있는 "격언"(무엇을해야할지 또는하지 말아야 할지를 결정하는 도덕적 기준)에 따라 행동 할 것을 제안합니다.

격언은 단순히 누군가가 도덕에 따라 행동하고 결정을 내리는 이유 일 뿐이지 만 범주적 명령의 역할은 우리가 행동하거나 결정하도록 내버려 두는 이유가 좋든 나쁘 든간에 결정할 수 있도록 돕는 것입니다.

특히 "범주"문자에 명령법 (명령, 욕망의 조립) 도덕적를 논의 할 때, 그들에게 긍정 또는 전체를 거부해야에, 고유 고려 조건이나 용어 수단이 존재할 수 있음을 주목해야한다 또는 받아 들여지지 않거나 받아 들여지지 않습니다. 명령의 목적이나 목적은 그 자체로 끝이 있어야한다..

합리적인 규칙은 두 가지 방식으로 수립됩니다.

  • 첫 번째 결정된 목표에 도달하는 데 필요한 행동을 설정하고 여기에 우리가 가상의 명령형을 찾는 곳입니다
  • 반면에 우리는 절대적이며 무조건적인 것으로 확립 된 필요한 행동의 처방이 무엇인지를 범주 적 명령.

색인

  • 임마누엘 칸트
  • 2 개념의 기원
  • 3 가설 적 명령
  • 칸트의 범주 적 명령의 공식화
  • 5 보편성, 자유, 의무 및 영업권
  • 칸트의 윤리와 범주 적 요구에 대한 비판
    • 6.1 형식주의
    • 6.2 강경론
    • 6.3 추상화
    • 6.4 모순 된 근본적인 의무
    • 6.5 성향의 장소
    • 6.6 나쁜 행동에 대한 설명 부족
  • 7 참고

임마누엘 칸트

그는 유럽의 가장 중요한 철학자 중 하나였다 심지어 어떤 말, 가장 중요한 철학자가 1724년 4월 22일에 쾨니히 스 베르크, 프로이센 (러시아 지금 칼리닌그라드)에서 태어나 2 월 12 일 1804 년에 사망.

말년에 그는, 인간의 자유에 대한 그의 지칠 줄 모르는 노력에 중요한 작품의 시리즈를 출판 윤리, 존엄성, 도덕적 또는 합리적인 개념에 뛰어난 공헌 역사와 철학에 협력.

그의 가장 뛰어난 저작 중 하나는 순수 이유 비판 (Kritik der reinenVernunft) 이유의 바로 그 구조에 대해 질문한다..

개념의 유래

이 원리의 창조자 인 칸트에 따르면, 인간 도덕의 기반은 신의 권위에 의한 것이 아니라 다른 인간의 의무를 이끌어내는 것에서 비롯된 것입니다.

이 교훈은 인간이 어떤 종교 나 이데올로기와도 관계없이 반드시 따라야하는 도덕적 격언을 결정할 수 있어야한다는 것을 장려하고 보증한다..

범주 적 명령을 통해 무조건적인 요구 사항이 성립되며 조건부 요구를하는 가설 적 명령에 반대된다..

가설 적 명령

가상의 명령은 가설의 조건 하에서 성취 또는 결정되지 않은 상황에 조건을 부여하는 의무를 표현하는 명령이다.

그것은 우리가 어떤 행동을 취할 것인가를 요구하지만 어떤 조건을 가정 할 때 필요합니다. 우리가 무언가를 원한다면 우리는 그것을 가능하게하고이 목적을 달성하기위한 수단을 제공해야한다는 것을 이해하게합니다.

반면에, 범주 적 명령은 예외 나 외부의 타당성의 필요성없이 무조건적이고 절대적이라는 특징을 가지고있다..

예를 들어 : 피아노 연주법을 배우기로 결심했다면, 가상의 명령은 학습하고 목표를 달성하는 데 필요한 모든 것을 수행하고 피아노 레슨을받는 것이 해결책입니다.

하지만, 내가 더 이상 관심이 없기 때문에 피아노 연주를 더 이상 배우고 싶지 않을 경우, 피아노 레슨을 더 이상받지 않아도됩니다..

이 원칙은 그 사람이 목적이나 목표를 가지고 있고 그것을 달성하기를 원한다는 전제하에 행동 방침을 수립하지만, 그이자가 더 이상 이용 가능하지 않은 경우에는 의무 나 의무가 없다..

누군가가 자신의 목표를 달성하기를 원할 때, 그는 비합리적인 사람과 달리 자신의 목표를 달성 할 수 있도록 가능한 모든 일을합니다..

칸트의 절대적 명령의 공식화

칸트 (Kant)는 서로 보완적이고 대안이 아닌 범주 적 명령을 언급하는 다섯 가지 공식을 수립했다. 즉, 그들은 서로 연결되어 연결되어 일관된 도덕 시스템을 형성한다..

- 보편적 인 법칙: "당신이 동시에 보편적 인 법이되기를 원할 수있는 격언에 따라 일하십시오".
- 자연의 법칙: "행동의 극대가 자연의 보편적 법칙으로 당신의 의지에 의해 변환되어야하는 것처럼 일하십시오".
- 끝 자체의 포뮬러: "당신이 당신 자신의 사람과 다른 사람의 인간에, 언제나 끝과 동시에, 결코 단순히 수단으로서 인류를 사용하는 그런 방식으로 일하십시오".
- 자율성의 공식: "자신의 의지가 자신의 맥심을 통해 보편적 인 법을 세우는 것으로 간주 할 수있는 방식으로 일하십시오".
- 끝의 왕국의 공식: "귀하의 격언을 통해 마치 당신이 보편 왕국의 입법 위원이었던 것처럼 일하십시오".

칸트가 드러내는 공식을 알고 나면,이 명령은 행동에 조정되지 않고 개인에게 상기 행동을 실행하도록 유도하는 "격언"으로 결론 지을 수있다.

그러므로이 원칙에 따라 우리의 행동은 도덕적 인 격언에 맞춰져야하며, 이것은 도덕적 격언으로 조정되어야하며, 이것은 우리가 세계에 대해 무엇을 바라는지를 결정하는 지침이 될 것입니다.

보편성, 자유, 의무 및 영업권

범주 형 명령은 두 가지 가능성을 지니고 있습니다. 나는 어떤 도덕적 격언을 준수해야하는지 안해야합니다. 그들은 언제나 선하신 뜻에서 나온 것이고, 그들의 목적은 보편적 인 법이나 자연이 될 때까지 더 나은 사회에 호의적으로 행동하는 것입니다.

이러한 방식으로 행동하는 것은 우리의 의무이기 때문에 범주 적 명령은 준수되며, 그것은 외부 사례를 통하지 않고 합리성에서 스스로 부과됩니다..

의무로 행동하는 것은 우리의 행동이 인류의 참된 가치를 표현하고, 우리가 원하는 것을 자유롭게 결정하며,이 원칙에 따라 우리의 행동이 무조건적이고 진실로 훌륭해야한다는 식으로 행동하는 것입니다.

이 원칙을 실천하기 위해서는 어떤 격언을 준수하겠다는 의지가 이미 개인에게 명령과는 다른 동기로 존재해야하며, 이는 그 목표를 달성하기위한 수단을 규정하는 안내서 일뿐입니다.

칸트의 윤리와 비판적인 명령에 대한 비판

형식주의

그것은 헤겔 (Hegel, J.S.)이 주장한 가장 일반적인 비난이다. Mill과 많은 다른 동시대 작가들 - 범주적인 명령은 사소한 것이며 직무의 원칙을 밝히지 않는 형식주의 만이 동의한다..

칸트가 보편적 인 격언에 대한 요구를 제시한다는 사실은 우리의 근본 원리가 모든 인류에게 일반적이고 적용 가능할 것이며, 현실로부터 더 이상 존재하지 않는다는 것을 의미합니다.

문화와 많은 다른 측면들은이 원리를 적용 할 가능성을 부정하는 많은 다른 제안들에 덧붙여 행동의 도덕적 격언의 결정에 영향을 미친다..

정강이

엄격하고 민감하지 않은 규칙의 제안에 대한 비판입니다..

추상화

비평가들은 칸트의 윤리 원칙이 어떤 행동을 유도하기에는 너무 추상적이어서 그의 이론은 지침으로 적용될 수 없다고 주장한다..

그 원칙은 정말로 추상적이며 실현 될 유용하고 실행 가능한 지침을 제공하지 않습니다. 왜냐하면 칸트는 어떤 경우에 원칙을 적용하는 것은 판단과 심의를 포함해야한다고 주장하기 때문입니다..

이 행동을하거나하지 말아야 할 것을 정의 할 자동 방법은 없으며,이 추상 양식은 개인이 담보 제한 또는 미리 설정된 규칙없이 의사 결정을 안내 할 수 있도록 배운다 위해 칸트에 의해 설립되었다.

모순되는 근본적인 의무

이 비판은 여러 저자들에 따르면, 칸트의 윤리는 갈등을 야기 할 수있는 일련의 원칙들을 포함하고 있다는 사실에 근거합니다.

그들의 이론 내에서, 우리는 어떤 관련 원칙과 의무 사이의 모순의 경우를 해결하는 협상이나 절차를 찾지 못한다..

가능한 해결책은 모든 한계를 충족시키는 조치가 수행 될 수있는 방법을 찾는 것이지만, 합의가 발견되지 않고 의무의 여러 토대의 문제와 비판적 기반이있는 경우가 있습니다.

성향의 장소

칸트는 의무에 따라 행동하지만 개인적인 성향에 따라 행동하지 말 것을 요구하며, 도덕적으로 가치있는 행동이 아니기 때문에 어려운 질문을 유발할 수 있습니다..

나쁜 행동에 대한 설명 부족

자유와 자율성은 전체적으로 고 려되지만 자유롭고 대신 할 수는 있지만 나쁜 행동을 설명하지는 않습니다..

참고 문헌

  1. Bowie, Norman (2015). "사업 윤리에 대한 칸트 식 접근". stakeholder.blogs.bucknell.edu에서 가져옴.
  2. Galisteo, Esteban (2013). "칸트의 절대적 필수". laguia2000.com에서 가져온 것.
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