몫:
Judith Butler 전기, 아이디어 및 구문
주디스 버틀러 그녀는 남녀 평등, 정체성, 권력 분야에서 자신의 일을 잘 아는 유명한 미국 철학자입니다. 재래식 세계관에 도전하는 버틀러의 생각은 90 년대에 시작된 새로운 세대의 사고에 대한 상징으로 간주됩니다.
Butler가 그렇게 잘 알려진 이유 중 하나는 레즈비언, 게이, 양성 애자 및 트랜스젠더로 구성된 LGBT 커뮤니티에서의 발전 때문입니다..
그는 공개적으로이 공동체 구성원의 권리를 옹호했으며, 자신을 중요한 구성원으로 지목했습니다. 그의 아들, 그의 파트너 인 정치 과학자 인 웬디 브라운 (Wendy Brown)과 함께 살고있다..
성기사와 성교육에 대한 버틀러의 이론은 현대 철학, 특히 프랑스 철학 학교에 큰 영향을 미쳤습니다. 또한, 그의 생각은 20 세기 페미니스트 철학적 학교의 사고를 현대화했다..
색인
- 1 전기
- 1.1 청소년
- 1.2 고급 연구
- 1.3 전문 직업
- 2 페미니즘에 관한 아이디어
- 2.1 성별 이론
- 2.2 자연
- 2.3 성 이론
- 2.4 정치 페미니즘의 비판
- 2.5 페미니즘에 변화
- 2.6 퀴어 이론
- 3 가지 주요 내용
- 4 참고
약력
청소년
주디스 파멜라 버틀러 (Judith Pamela Butler)는 1956 년 2 월 24 일 오하이오 클리브랜드에서 태어났다. 그녀의 부모는 유대인 종교인 인 이스라엘 출신이었다. 그는 14 세 때 현대 표준에 의해 아주 어린 나이에 철학적 사고에서 시작했습니다..
그녀의 부모님은 히브리어 학교에서 그녀를 입학 시켰는데, 그녀는 그녀의 십대 소녀와 십대 때 참석했다. 이 학교에서 그는 철학자로서의 미래의 삶을 이끌어 낸 유태인 윤리에 대한 아이디어를 가르쳤다..
그가 참석 한 유대인 학교의 랍비 중 한 명은 철학에 대한 몇 가지 아이디어를 주입시켜 버틀러의 관심을 끌었고 그녀를 그 경력으로 이끌었다. 이 철학 수업은 원래 처벌이었습니다. 왜냐하면 Judith는 소녀 였을 때 많은 이야기를 나누곤했기 때문입니다..
고급 연구
그의 첫 번째 대학 기관은 Bennington College 였지만 곧 Yale University에 입학했습니다. 그곳에서 그는 하이델베르크 대학에서 장학금을 수여 받았고, 1979 년에 공부했습니다..
1984 년에 예일 대학교에서 철학 박사 학위를 취득했으며, 철학적 신념에 관해서는 독일의이 과학 기원과 밀접한 관련이 있습니다..
그들의 주요 신념은 독일의 이상주의와 프랑크푸르트 학교의 연구에서 나옵니다. 그러나 현상학은 그의 경력 전반에 걸쳐 버틀러의 사고에도 영향을 미쳤습니다.
전문 직업
버틀러가 가장 많이 기여한 가지 중 하나는 구조주의입니다. 이 용어는 20 세기의 사상가들, 예를 들어 버틀러 자신이 생각한 프랑스의 생각에서 영감을 얻은 철학적 공헌의 상당 부분을 나타냅니다.
Francocentric idea는 1900 년대 초반부터 철학자와 그 발전에 중요한 역할을한다..
지난 세기의 마지막 몇 년 동안, 버틀러는 미국의 여러 대학에서 교육에 전념했습니다. 그녀는 웨슬리 언 대학 (Wesleyan University), 조지 워싱턴 대학 (George Washington University), 존스 홉킨스 대학 (Johns Hopkins University), 콜럼비아 대학 (Columbia University).
1998 년 University of California에서 수사학 및 비교 독해 교수로 임명되었으며 1987 년부터 현재까지 14 개 이상의 철학적 저작을 저술했습니다..
그가 사회에 미치는 영향에서 가장 중요한 책은 "성인지 문제 : 페미니즘과 정체성의 파괴"라고 불립니다..
이 책은 페미니즘과 여성 성을 독특한 방식으로 제시하며, 철학과 현대 페미니즘 운동에 대한 버틀러의 가장 중요한 공헌 중 하나라고 여겨진다..
페미니즘에 대한 아이디어
성 문제점 : 정체성의 페미니즘과 파괴
버틀러 (Butler)가 가장 잘 알고있는이 책은 페미니즘에 대한 외부 개입으로 해석 될 수 있습니다. 이 책은 여성의 감정을 포괄하는 단원의 존재에 의문을 제기합니다..
이 책은 백인 여성의 관점에서 본 페미니즘과 색채의 여성이 받아 들일 수있는 여성주의의 차이점에 대해 이야기합니다. 두 인종의 사회적 차이는 버틀러가 여성의 감정 사이의 차이점을 설명하는 데 사용됩니다.
게다가,이 책은 배제의 문제를 새로운 방식으로 채택합니다. 버틀러는 "남성"과 "여성"에게 이름을 부여하는 성격이 얼마나 격렬한지를 묘사합니다..
저자는이 두 카테고리가 모든 사람들이 속하기를 원하지 않는 바이너리 시스템의 일부임을 보장합니다. 시스템에서 제외 된 것으로 보이는 사람들은 두 가지 카테고리 만 있다는 사실에 가장 큰 영향을받는 사람입니다.
버틀러가 옹호하는 주요 이론은 성은 사회화의 결과로 사회에 의해 세워진 용어로, 세계적인 규모로 대부분의 사람들이 생각하기 때문에.
성의 이론
페미니스트와 LGBT 운동의 혁신으로 작용 한 주요 이론 중 하나는 젠더를 말과 행동으로 구성된 무언가로 설명하는 것이다. 즉, 각 사람의 성행위는 성별을 정의하는 것이며, 반드시 "남자"또는 "여성"이 아니어야합니다..
버틀러는 성 (gender)의 성격에 대해 광범위하게 이론을 세웠다. 그의 이론에 따르면, 성행위는성에 의해 지시 된 자연적인 본질에 근거한 것이 아니라 그 반대입니다. 인간의 행동은 특정 장르가 존재한다는 환상을 만듭니다..
이 이론에 따르면, 성별은 한 가지 성별에 속한 결과라고 잘못 생각되는 일련의 행동으로 구성됩니다. 사람의 성은 자신의 행동에 따라 판단됩니다. 즉, 젠더는 규정 된 방식이 아닌 각 개인의 행동에서 존재합니다..
성을 구성하는 부분에 편차가있을 수 있습니다. 사실, 버틀러는 그들을 피할 수 없다고 생각합니다. 개념이 사회에 의해 해석되는 것은 이러한 성별 변형에서 비롯된 것입니다..
자연
버틀러가 페미니즘의 개념과 성별 개념을 너무 가깝게 다루는 이유는 두 가지 용어가 공유하는 비슷한 성격 때문입니다..
또한 버틀러는 어떤 성별이 누구인지를 결정할 수 없다는 것을 이론화합니다. 각 개인은 자신의 존재의 일부이며 수정할 수없는 "개인 신원"을 가지고 있습니다. 그것은 사회 환경에서 각 개인이 수행하는 행동에서 형성되고 반영됩니다..
이 개념은 페미니즘에도 똑같이 적용됩니다. 여성은 자신의 정체성을 지니지 만, 각 정체성은 고유합니다. 즉, 버틀러 (Butler)가 "성 문제 (Gender Issues)"에서 이론을 세웠던 것과 같은 장르 내조차도 단결이 없다는 것입니다..
섹스 이론
버틀러의 성별 이론은 순수하게 여성 또는 남성 성별의 구성을 말하는 것 이상을 넘어 섰습니다. 철학자에게 "성"과 같은 개념은 사회에서 개인이 수행하는 일련의 행동 중 일부입니다.
그의 이론에 따르면, 섹스는 한 사람과 다른 사람 사이의 임의로 다른 정체성을 나타 내기 때문에 행동을 통해 구성됩니다.
버틀러에게는 사람들의 성별 인식을 임의로 만드는 단어와 구가 몇 가지 있습니다..
예를 들어, 소녀가 태어날 때부터 의사가 "소녀입니다!"라고 외치며, 출생 한 순간부터 그 사람이 가지고있는 인식을 조절하기 시작합니다.
철학자는 나머지 사람들과 함께이 이론을 사용하여 왜 사람들의성에 대한 다른 인식이 있는지 설명합니다.
페미니즘은 자신이 설명 하듯이이 개념과 밀접하게 관련되어있다. 각 여성은 자신의 삶의 과정에서 자신에 대한 다른 인식을 구축합니다..
정치 페미니즘의 비판
그의 책에서 성 문제, 버틀러는 페미니스트 정치가 페미니즘 운동에 대한 접근 방식을 비판한다. 그녀에 따르면,이 운동의 구성원 대부분이 도달하고자하는 목표는 아이러니하게도 여성에게 독점적 인 것입니다.
운동이 방어하고자하는 "여성"의 성 (gender) 개념은 여성이 일반적으로 존재한다는 전통적인 개념입니다. 즉, 페미니스트 그룹이 그들의 이데올로기에 관한 개념은 적어도 철학자의 사고에 대한 잘못된 개념을 중심으로 돌아가고있다..
페미니즘 이론의 기초는 여성이 이성애자라는 관점에서 시작한다면 의미가있다. Butler의 이론에 따르면,이 개념은 전 세계 여성의 상당 부분에 대해 독점적입니다.
페미니즘에 대한 전통적인 관념은 그녀에게 운동의 진정한 본질에 대해 의문을 갖게했다. 이론적 기반이 근본적으로 잘못 되었다면 여성 운동가가 여성의 권리를 어떻게 방어 할 수 있는지 이해하는 것은 어렵다..
페미니즘에 변화
페미니즘에 대한 그녀의 비판에 비추어, 그녀는 "여성"의 끝에서 일어나는 파괴적인 (그러나 의식적인) 불안정이 해결되어야한다고 강조했다. 이 불안정화는 여성에게 수용 가능한 행동 특성을 통해 달성됩니다..
또한, 그는 성별, 성별 및 성별 간의 관계를 이론적으로 설명하지 않은 "성 패러디"와 이러한 개념의 잘못된 원칙에 관해 이야기했습니다..
복장 도착자를 기술하기 위해 집사가 사용하는 개념은 사회에서 이성애의 일관성에 관한 일련의 아이디어를 포함합니다.
그녀를 위해, 복장 도착자는 사회 내의 모든 사람들이 각 개인의 성별과 성별을 중화시키는 방법으로 보는 제조 된 단위입니다. 실제로, 그것은 그들이 스스로를 표현해야하는 방법입니다..
이론 호모
버틀러의 작품은 소위 "이론"의 토대가되었습니다. 호모" 이 이론은 LGBT 공동체에 속한 사람들의 태도와 행동에 대한 연구와 관련된 일련의 텍스트와 일반적으로 여성에 대한 연구를 포함합니다..
이론 호모 페미니즘의 원리에 기반을두고 있는데, 이는 성별이 주디스 버틀러의 생각에 크게 영향을받은 각 사람의 "존재"의 일부임을 보장합니다.
기간은 이른 90 년대에서 Teresa De Lauretis이라고 지명 된 이탈리아 페미니스트에 의해 화폐로 주조되었다. 이 이론은 성별, 성별, 욕망의 차이에 대한 연구에 중점을 둡니다..
이 개념은 종종 양성애자 또는 동성애자를 언급하는 데 사용되지만, 사람들의 성 정체성을 나타내는 많은 용어를 포함합니다.
사실, 이론 동성애자 특수 작전을 통해 성을 바꾸기로 결정한 사람들과 심지어 이성에 속한 것처럼 옷을 입는 사람들도 포함됩니다. 이 개념의 이론적 근거는 버틀러가 페미니즘 운동에 연계 된 아이디어와 밀접히 관련되어있다..
주요 문구
- "우리는 읽을 때 자신을 잃고, 다시 현실로 돌아 가면 우리는 변형되고 우리는 훨씬 더 광대 한 세상의 일부입니다".
- "사랑은 국가, 느낌 또는 처분이 아닙니다. 오히려 왜곡 된 시각을 통해 서로를 바라 보는 두 사람 사이의 욕구가 불평등하게 교환됩니다. ".
- "가능성은 사치가 아닙니다. 그것은 음식만큼이나 중요합니다. ".
- "우리는 그것을 직면해야합니다 : 우리는 서로를 제거 할 수 있습니다. 우리가 할 수 없다면, 그것은 우리가 무언가를 놓쳤다는 것을 의미합니다. 이것이 통증의 경우 인 것처럼 보이면 이미 욕망의 경우입니다. 감정을 그대로 유지하는 것은 불가능합니다. 이것은 당신이 원하는 것일 수 있습니다,하지만 최선의 노력에도 불구하고 그것은 다른 사람의 냄새에 의해, 또는 그것이 그녀와 함께 있었을 때의 느낌에 대한 간단한 기억에 의해 취소됩니다..
- "가장 중요한 것은 모든 사람들을 위해서만 성취 될 수있는 법을 만드는 것을 멈추고 지구 환경에서 어떤 사람들에게는 부득이한 것들을 불법화하는 것을 멈추는 것".
- "비폭력을 위해 취해야 할 첫 번째 단계는 모든 사람에게 해당하는 의무이며, 비판적인 사고를 시작하고 주변 사람들에게 똑같은 행동을하도록 요청하는 것".
참고 문헌
- Judith Butler, 유럽 대학원, 2016. egs.edu에서 가져온
- Judith Butler - 미국 철학자, Encyclopaedia Britannica, 2012. Britannica.com에서 가져온
- Judith Butler Quotes, Good Reads 웹 사이트, (n.d.). goodreads.com에서 가져온
- Judith 집사, 유명한 철학자, (n.d.). famousphilosophers.org에서 가져온
- 주디스 버틀러와 많은 페미니스트 이론, 2016 년 공개 세미나에서 티아구 리마. publicseminar.org에서 가져온
- 퀴어 이론, 위키 백과, 영어, 2018. wikipedia.org에서 가져온