플라톤에서의 이원론 적 기원, 인류 학적, 방법 론적, 인식 론적



그 이원론 그것은 두 요소가 같은 것으로 연합되어 있음을 의미하는 개념입니다. 통상적으로, 언급 된 원소는 서로 대향하거나 보완되어 유닛을 형성 할 수있다. 철학에서의 이원론은 일원론에 반대되는 현재이다. 도덕 주의자들은 실증 주의적 사고에 충실하는 경향이있다..

종교의 경우, 우리는 선과 ​​악에 대해 이야기 할 수 있습니다. 반대되는 것은 있지만, 함께하면 현실을 창조합니다. 그러나 다른 의미에서 우리는 마음과 몸과 같은 보완 물을 말할 수 있습니다..

최근 몇 년 동안, 이원론은 현재로 알려진 것으로 표현 된 것으로 요약되어왔다. 비판적 리얼리즘, 연구 된 사건에서 개인의 개입을 고려하여 사회적 현상을 분석하고 해석한다..

이원론은이 전류는 것을 억제하고자 관점에서 문제를 해결 할 수없는 개별 항목을 통합 이후 사람들이 도구를 포함하는 사회의 현실에 근접하는 데 필요한 정보를 포함하는 유일한 하나입니다 주관성.

이원론에서는 특정 문제에 대한 설명이 일반적으로 이루어지며 정확하고 보편적 인 설명이 아닙니다..

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  • 1 원산지
    • 1.1 배경
    • 1.2 이원론
    • 1.3 이원론의 유형
  • 2 플라톤의 이원론
  • 3 인류학 적 이원론
  • 4 인식 론적 이원론
  • 5 방법 론적 이원론
  • 6 참고 문헌

원산지

배경

이원론에 대한 생각은 오랫동안 철학에 존재 해왔다. 예를 들어 피타고라스에서는 한계와 무제한 또는 짝수와 홀수 사이의 반대를 제안합니다.

이원론은 아리스토텔레스의 경우처럼 그리스인들 사이에서 인기를 얻었던 아이디어이다. 확인 그리고 나쁨, 비록 그러한 개념들이 유사한 이론들에서 더 일찍 연구되었지만.

이원론 제안 제안에 관심이있는 다른 이들은 원자 학자로 알려진 철학자 집단의 구성원이었다..

그러나 이원론은 그가 플라톤의 세계에 대해 말한 플라톤의 가정을 통해 구체화되었다. 감각 그리고 양식. 첫 번째는 부정적인 성격을, 두 번째는 부정적인 성향을 나타냈다..

플라톤 (Plato)이 제안한 두 세계 사이의 다리 역할을 담당했던 신 플라톤 주의자 (Neoplatonists)는 발현의 교리. Neoplatonists의이 이론은 Plotinus와 Proclus에 기인하며, 세계의 모든 것들은 원시 초기의 흐름.

그러나 그 당시에는 "이원론"이라는 단어가 생각 나지 않았으며,이 철학적 현재의 현대 개념.

천주교 후, 세인트 토마스 아퀴나스와 함께, 마지막 때에 영혼들이 속한 몸과 연합 될 것이며, 최후의 심판에 참여할 수 있다는 사실을 지원하기 위해이 이론을 채택했다.

이원론

오늘날 알려진 이원론 이론의 기본 토대는 르네 데카르트 (René Descartes)가 그의 작품에서 제기 한 것으로부터 온다 형이상학 적 명상.

데카르트 (Descartes)에 따르면, 마음은 생각하는 것 또는 입후보자; 그녀는 신체가 동반되며 육체적으로 존재하며 그녀는 광범위한 입술. 그의 접근 방식에 따르면 동물들은 생각하지 않았기 때문에 영혼을 소유하지 않았습니다. 거기에서 유명한 구절이 나온다 : "나는 생각한다, 그러므로 나는있다".

그러나 1700 년까지는 "듀얼리즘"이라는 용어가 처음으로 책으로 만들어 졌을 때가 아니었다. 역사 Religionis Veterum Persarum, 작성자 : Thomas Hyde.

데카르트의 가정은 현대 이원론의 모든 분파의 기초가되는 "데카르트 이원론"으로 알려진 것을위한 기초 역할을했다. 이것은 다른 과학, 특히 사회 과학에 적용됩니다..

데카르트의 접근법은 로크 (Locke)와 칸트 (Kant)와 같은 철학자들이 자신의 이론을 강화하기 위해 취했다. 예를 들어, 후자는 그의 제안에서 "순수한 이성"과 "실용적인 이유".

이원론의 유형

이원론이 원래의 가정으로부터 부어 진 흐름의 일부는 다음과 같다 :

-상호 작용주의.

-변증론.

-평행법.

플라톤의 이원론

이 문제를 다루는 최초의 사상가 중 한 명은 아테네의 플라톤 (Plato)이었고, 우리 시대 이전의 5 세기.

아테네 인은 우주를 두 세계로 분리했다 : 이상적인 개념에 따르는 비 물질적 인 세계, 양식, 실재, 유형 및 물질적 인 것 중 하나 인 감각.

세계에서 양식 오직 순수하고 이상적이며 불변의 삶만 살았다. 아름다움, 미덕, 기하학적 형태, 일반적으로 지식은 그 세계에 속한 요소들이었습니다..

지식의 용기이자 영원한 존재로서의 영혼은 또한 세계의 일부였습니다. 양식.

세계에서 감각 구성되고, 실제적이고 변화하는 모든 것이있었습니다. 아름답고 도덕적이며 형태의 유형 표현이며 감각에 의해 감지 될 수있는 모든 것은 그 세계에 속합니다. 태어나고 자라서 죽은 인체가 그 일부였습니다..

철학자에 따르면, 영혼은 두 세계 사이를 이동할 수있는 유일한 것이 었습니다. 양식 태어날 때 몸에 생명을 불어 넣어 세상의 일부가되었습니다. 감각.

그러나 영혼은 죽음의 시간에 몸 뒤에 남겨져, 다시 한번 세계에 속하는 본질이되었습니다. 양식.

또한, 그의 작품에서 파에 돈, 플라톤은 그 반대의 모든 부분의 존재를 가정했다. 아름다운 것은 못생긴 것, 빠르다는 것, 부당한 것, 작은 것에서 태어남에 틀림 없습니다. 그들은 상호 보완 적이었다..

인류학 적 이원론

인류학 적 이원론은 데카르트가 제안한 것에 뿌리를두고있다 : 개인은 마음과 몸을 가지고있다. 따라서 양 측면의 결합 만이 사람을 완전한 방식으로 형성 할 수 있습니다..

데카르트 이원론의 이론은 로크와 칸트의 경우처럼 세계관에서 추종자로서 많은 다른 철학자를 가지고있다. 그러나 Tacott Parsons는 사회 과학 연구에 적합한 양식을 제공했습니다..

개인은 개발을위한 두 가지 주요 측면에 포함됩니다. 먼저 그것은 광범위한 입술, 그것은 사회학 및 개인이 상호 작용하는 유형 체계와 직접적으로 연결되어있다. 즉, 사회 체계가 발전하고있다..

그러나 기본 또는 개인 수준의 사람들도 입후보자 인류학에 관한 한 "정신 물질"이라고 불리우며 그것을 둘러싼 문화와 관련이있다..

데카르트의 이원론은 여전히 ​​예를 들어, 믿음의 의식을 분리하여 실제와 이상 사이의 차이점을 서술하기 위해 노력하고 있습니다 현대 인류학의 비전에 큰 영향을.

인식 론적 이원론

지식의 분야에는 이원론의 흐름에 직접적으로 관련된 인식 론적 분파가있다..

인식 론적 이원론은 일반적으로 질적 연구와 관련이 있으며, 양자 역학은 양자 론적 연구 흐름이 기반을 둔 인식 론적 일원론에 반대되는 대안으로 자리 매김하고있다.

현재, 인식 론적 이원론은 결과로 지식의 정확성에 관해서는 비판에 여전히 적용하지만, 형이상학에 그 관련 분리되어 중요한 리얼리즘으로 알려진에 진화했다.

인식 론적 이원론의 시력에 대한 일원론에 의해 만들어진 의견에 응답은 따르지 않는 객체 중요한 현실 주의자에 대한 텍스트를 제안 철학자 로이 우드 셀라스, 응답,하지만 진술했다.

Sellars는 또한 이항 론자들에게는 사물에 대한 지식이 문제가 아니라는 것을 분명히했다. 반대로 지식은 그것이 제공하는 데이터, 즉 대화 적 실재와의 상호 작용에서 지식의 대상이 외적 성질의 요소를 취한다고 설명했다.

인식 론적 이원론의 경우, 지식과 내용이 동일하지는 않지만 현상에 인과 관계의 허구적인 관계를 만드는 척하지 않고 오히려 자료와 그 대상과의 관계를 알아야한다.

방법 론적 이원론

방법론은 인식론에 의해 다루어지는 측면 중 하나로 이해된다. 즉 인식 론적 이원론은 질적이며 동등한 이원론의 방법론에 해당한다. 그러나 후자는 연구에서 지침으로 사용되는 라인에 중점을 둡니다..

사회 과학에는 일원론적인 흐름에 그들의 방법론을 제한하는 학문이있다. 그러나 이원론을 선택하는 사람들은 사회적 현상은 상황 요인을 고려할 때만 해결 될 수 있다고 주장한다..

이원론 적 방법론을 구현하는 연구 양식은 사회 현상에 적용됩니다. 이것으로, 그들에 대한 근사는 설명을 통해 정교하게 해석 될 것이며, 이것은 특정한 해석과 중괄호에 의해 영향을 받는다..

인적 요소가 변수로 포함될 때, 객관적 상황으로서 그 현상에 접근 할 수는 없지만 환경과 환경에 영향을 받는다. 이 상황은이 현상을 탐구하는 데 필요한 도구없이 monist 접근법을 벗어난다..

방법 론적 이원론이 사용하는 도구 중 일부는 인터뷰, 참가자 관찰, 포커스 그룹 또는 설문지입니다.

그러나 조건이 같더라도 사회적 현상에 대한 조사에서 두 사람이 병행하면 결과가 다를 수 있습니다..

참고 문헌

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