몫:
초월 가치 정의, Max Scheler 및 예제
그것은라고 불린다. 초월 적 가치 그 이름에서 알 수 있듯이 시간을 초월하고 세대 간의 장벽을 뛰어 넘을 수있는 능력을 갖춘 인간에게 적합한 기본 원칙에 이르기까지. 이러한 가치 덕분에 개인은 사회의 영적, 사회적 및 경제적 발전을위한 적절한 환경을 제공 할 수 있습니다.
이것은 인간의 발달과 영적 강화가 개인과 단체의 필요와 관심을 만족시키는 모든 국가의 사회적 진보에 긍정적 인 영향을 미친다는 것을 의미합니다..
마찬가지로, 초월 적 가치의 유지는 집단 행동이나 이니셔티브를 수행 할 때 올바른 의사 결정을 내린다. 그러므로 이러한 가치들을 위반하거나 근절하면 사회적 혼돈과 불행이 초래 될 수 있습니다. 이것을 피하려면 교육을 통해 이러한 원칙을 보호해야합니다..
색인
- 1 정의
- Max Scheeler에 따른 초월 가치
- 2.1 값은 상대적이지 않습니다.
- 2.2 두 가지 형태의 윤리
- 2.3 값의 초월성과 색채와의 관계
- 3 초월 적 가치의 예
- 3.1 설명 피라미드
- 4 참고
정의
초월 적 가치에 관해, 인정 된 철학자들은 두 가지 가능한 위치 또는 공리를 제안했다 : 첫 번째 경우, 학자들은 가치가 주관적이고 상대적인 것이라고 제안하고, 두 번째 입장은 객관적인 가치의 존재에 대해 베팅한다. 단체가 아닌 개인.
다른 말로하면, 상대주의 철학자의 경우, 인간은 만족감이나 고통과 주관성에 따라 가치를 사물에 부여하는 사람이다. 반대로, 객관 주의적 철학자의 경우, 인간은 이성과 반성을 통해 이미 존재하는 가치들을 발견하게된다..
그 부분을 위해, 객관 주의자의 현재는 두 가지 가능한 측면으로 나뉘어져있다. 이러한 현상 론적 학교 중 하나 인 가치관은 이상이 제시되고, 다른 하나는 가치가 실제 (현실적인 학교).
객관주의 자의 흐름에 따라 독일 철학자 맥스 쉴러 (Max Scheler)는 가치관은 상대적인 것이 아니라고 주장했다. 왜냐하면 그들은 인간에게 "존재할 이유"또는 존재 이유 "를 부여하는 영적 본질에 반응하기 때문이다. 이 저자에 따르면 값은 주로 에센스이므로 측정 가능하거나 유형이 아닙니다.
Max Scheeler에 따른 초월 치
값은 상대적이지 않습니다.
그의 작품에서 도덕에 대한 분노, Max Scheler는 가치가 모든 윤리적 행동의 기둥임을 결정했습니다. 그러므로 그들은 도덕성에 대한 탁월한 의미를 부여 할 능력이 있으며, 그것은 개인주의적인 성격으로부터 구조를 구한다..
같은 방식으로,이 저자에게는 가치가 상대적으로도 협상에 취약하지도 않습니다. 이 위치는 근본적으로 실증주의와 거리를두고있다..
두 가지 형태의 윤리
슐러는 두 가지 형태의 윤리가 있다고 주장했다. 이 중 하나는 사람이 만들어 내고 초월의 도움없이 끊임없이 오류가 발생할 수 있으며 사회에서 자신의 의지를 강요 할 수있는 권력에 의해 사용될 수 있습니다.
반면에 철학자에 따르면 탁월한 윤리 - 또는 진정한 윤리는 - 인간을 그의 영성으로부터 심사 숙고하고 그에게 진정한 가치를 부여 할 수있는 능력을 가지고있다..
이것은 윤리학이 단순한 인간 관례의 산물이 될 수 없다는 것을 확증하는 저자로 이끈다. 결과적으로, 초월 적 윤리는 인간에 의해 구축 된 윤리가 지향되고 조직되는 관행입니다..
가치의 초월성과 색상과의 관계
Diego Medina Morales는 Scheler가 가치의 비 상대성을 어떻게 보호 하는지를 이해하는 간단한 예를 제안했습니다. 가치의 성격은 색상의 그것과 일치합니다..
예를 들어, 적색은 순수한 품질이며, 물체 또는 아티팩트에서 그 적용 또는 concretion을 언급하지 않고도 이해 될 수 있습니다. 이것은 가치의 경우입니다 : 주어진 주제에 대한 명백한 적용에 관계없이 존재합니다.
그렇다면 색상은 가치뿐만 아니라 색상도 탁월합니다. 왜냐하면 색상이 존재하는 개별 응용 프로그램에 의존하지 않기 때문입니다. 붉은 색은 그 본성이 탁월하고 영구적이기 때문에 빨간색으로 유지됩니다..
빨간색의 색조가 다를 수 있지만, 인간 컨벤션에 따라 인식이 달라 지므로이 조건은 상대적인 색조가 아닙니다..
이런 식으로 초월 적 가치의 기능이 설명됩니다 : 그들은 각 개인, 문화 및 사회에 따라 서로 다른 뉘앙스를 가질 수 있습니다. 그러나 그것의 주요 본질은 모든 가능한 변형에도 불구하고 탁월하고 의심 할 여지가 없습니다..
초월 적 가치의 예
맥스 쉬 헬러 (Max Scheeler)는 초월 적 가치 연구에 그의 작품 중 몇 가지를 바쳤으므로이 원칙의 카탈로그를 작성하고 분류를 확립했다..
저자는 두 가지 근본적인 분열을하기로 결정했다. 첫째, 그는 각 가치의 극성을 제안한 다음 특정한 계급에 복종한다고 주장했다..
극성은 모든 값이 상응하는 값을 나타 내기 때문에 양수 값과 음수 값이 있습니다. 계층 구조와 관련하여 이것은 각 값이 나머지 값과 동일하거나 우수하거나 열등하다는 사실을 나타냅니다..
이를 염두에두고 위에 표시된 분류를 고려하여 다음 예제를 설정할 수 있습니다.
좋아하는 가치
이 분류의 간단한 예는 달콤한 비터 관계 일 수 있습니다.
중요 가치
예를 들어, 건강하십시오. 이 값의 반대는 아프다..
영적 가치
이 값들은 미학적 (못생긴 - 아름답다), 법적 (불공정 - 공정한) 및 지적 (진실 거짓말)의 세 가지 카테고리로 나눌 수 있습니다..
종교적 가치
그들은 가치관 계급을 이끄며 거룩하다고 여겨지는 것을 통해 예시 될 수 있습니다. 그 대조는 모독입니다..
설명 피라미드
가치의 계층 구조를 설명하기 위해, 쉴러는 꼭대기에 영적 가치가 따르는 종교적 가치가있는 피라미드를 사용합니다. 그 다음에 중요한 요소가 있으며 마지막으로 유용하거나 유쾌한 가치가 있습니다.
유용한 가치 안에서 우리는 쾌락의 교훈이 돋보이는 그의 하위 집단을 발견 할 수있다. 부적절한 것과 상반되는 적절한; 불편 함의 편리함, 반의어.
참고 문헌
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