이론 Aloctonista에 의해 페데리코 Kauffmann Doig
그 철학 주의자 이론 페데리코 카우프만 Doig 그것은 안데스 문화의 기원에 관한 공식적인 이론에 대한 대안적인 설명으로 이루어져있다. 이 페루 인류 학자에 따르면, 페루의 고등 문화의 먼 기원은 페루의 경계를 넘어서있었습니다. 특히 에콰도르 해안 도시인 볼 디비 아 (Valdivia)를 원래의 중심지로 지정했다..
이러한 의미에서 동질 론적 이론은 자동차 과학자와 대조를 이뤘다. 후자는 페루 문화가 토착민이었고, 차빈 문화로 시작했다는 것을 선언했다..
자동 신자 주의자는 더 많이 받아 들여지는 가설 이었지만, 그것은 Federico Kauffmann Doig에 의해 논박되었다. 이 인류학자를 위해, 멕시코, 페루 및 볼리비아의 고등 문화 센터는 자발적으로 그리고 독립적으로 출현하지 않았다. 이것들은 나중에 공통적 인 핵심에서 나올 것입니다..
처음에는 카프만 도이그 (Kauffmann Doig)가 1963 년의 작품에서 동양주의에 관한 그의 이론을 공개한다. 페루 문화의 기원. 그녀는 Olmeca 문화의 보급이 Chavín 문명의 근원이 될 수 있다고 주장했다..
1970 년대 에콰도르 해안의 여러 고고학자에 의해 개발 된 몇몇 연구 이후, 동질 론자 이론이 재 형성되었다. Valdivia는 문화가 멕시코와 페루쪽으로 조사 된 초기 초점으로 제기되었습니다..
색인
- 1 Federico Kauffmann Doig 이론 aloctonista의 주요 논쟁
- 1.1 Chavin 문화의 알려지지 않은 기원
- 1.2 Chavin 문화의 정글 기원에 대한 증거 부족
- 1.3 Mesoamerican 형성과 Andean 사이 날짜의 불일치
- 1.4 옥수수의 가축화
- 1.5 안데스 프리 세라믹스 세계의 외적 요소
- 2 Federico Kauffmann Doig에 의한 외동주의 이론에 대한 새로운 접근법
- 3 참고
페데리코 카우프만 Doig의 이론 aloctonista에 주요 인자
Chavín 문화의 알려지지 않은 기원
페데리코 카우프만 도이그 (Federico Kauffmann Doig)의 alloctonism 이론이 근거를 둔 주요 주장 중 하나는 Chavín 문화의 기원이었다. 이 문명은 중부 - 북부 지역의 고지대의 후기 형성기에 개발되었다..
그것은 이국적인 예술적 스타일이 특징이었습니다. 그 이름은 1920 년 Julio Tello가 발견 한 Chavín de Huántar라는 고고 학적 유적지 때문입니다. 사이트에는이 스타일의 전형적인 조각과 도자기가 발견되었습니다.
오랜 기간 동안, 이것은 안데스 지역에서 가장 초기에 문명이 발현 된 것으로 간주되었다. 최근의 발견으로이 가능성을 배제했다..
그러나 카우프만 도이 그 (Kauffmann Doig)는 페루의 땅에서는이 문화의 번영으로의 전환을 설명 할 요소가 없다고 생각했다. 이시기의 도자기와 이전의 도자기의 차이는 분명했습니다. 그러므로, 그 영토 밖에서 그 기원을 발견했다..
Chavin 문화의 정글 기원에 대한 증거 부족
Julio Tello는 페루의 고고학의 아버지 중 한 사람으로, Chavín 문명이 아마존 출신이라고 생각했습니다. 그들의 결론은 재규어 (jaguar), 아나콘다 (anaconda) 또는 독수리 (Eagle)와 같은 여러 정글 종의 기술에 대한 표현에서 파생되었다.
이 의미에서, 페더 리코 카우프만 도이 크 (Federico Kauffmann Doig)의 철학자 이론은 이러한 결론을 거부했다. 이 고고학자는 그 논쟁에는 필요한 힘이 없다고 추정했다..
또한 다른 전문가들에 의해 지적 되었 듯이, 독수리와 매는 일반적으로 정글이 아니라 안데스 산맥입니다. 이 새들은 Chavín art에서 매우 자주 나타납니다..
Mesoamerican 형성과 Andean 사이 날짜의 불균형
Federico Kauffmann Doig의 alloctonist 이론이 제안되었을 때, Olmec과 Chavín 문명은 각각 Mesoamerica와 Los Andes의 모국 문화로 간주되었다. 증거는 둘 다 실제적으로 동일한 종교적, 우주적 사상에 근거한 것이라고 제안한다..
그러나 그 당시 이용 가능한 자료는 중남미 형성 기간이 안데스 시대보다 훨씬 오래되었음을 유지했다. 이것은 도자기의 특정 특성을 기반으로했습니다. 따라서 올메크 문화가 안데스 지역 에까지 퍼 졌다고 가정하는 것이 더 합리적이었다..
옥수수의 가축화
미국 대륙의 주요 곡물 인 옥수수는 멕시코의 테 후칸 계곡에서 처음으로 육종되었습니다. 이것은 8000 년에 일어날 것입니다. C.
이것은 카우프만 도이 그 (Kauffmann Doig)가 그의 이론을 제안했을 때 다루어 진 정보입니다. 몇몇 최근의 조사는 장소와 날짜에 모두 의문을 제기합니다. 그러한 가축화가 페루와 같은 다른 장소에서 독립적으로 일어 났을 가능성을 열어 놓은 연구가 있습니다.
어쨌든, 그 확증은 Federico Kauffmann Doig의 철학자 이론의 기초 중 하나였습니다. 이것은 그의 보급 론적 논문에 더 많은 근거를 부여했다..
안데스 프리 세라믹스 세계의 외적 요소
페루의 초기 농업 단계가 끝날 무렵에 있었던 요소 중 일부는 그 문화의 외부에있는 것처럼 보였다. 그 중에는 최초의 종묘원들, 원시 옥수수와 그 재배, 기초적인 도기들, 직물들로 만든 직기들과 그들의 장식 속의 도상 학들이있었습니다.
이런 식으로, 모든 이전은 안데스 문명의 외국 출신에 대한 카우프만 도이히 (Kauffmann Doig)의 생각을 강화시켰다..
동성애 이론에 대한 새로운 접근법은 Federico Kauffmann Doig
1956 년 에콰도르의 고고학자 에밀리오 에스트라다 (Emilio Estrada)는 볼 디비 아 문화의 유적을 발견했습니다. 이 고고학 유적은 주민들이 옥수수, 콩, 스쿼시, 카사바, 고추 및면 식물을 재배하고 있음을 보여줍니다. 후자는 옷의 옷감에 사용되었습니다. 에콰도르의 서쪽 해안에서 개발 된 발 디비 아 문화.
그 당시에는 미 대륙에 기록 된 가장 오래된 문명이었습니다 (기원전 3500 년에서 1800 년 사이). Mesoamerican과 Andean 문명을 모두 능가하는 사실은 alloctonist 이론에 대한 새로운 접근법을 제시했다..
그런 다음 두 문화의 확산이 거기에서 비롯되었다는 논문은 힘을 얻었습니다. 본질적으로 카우프만 도이그 (Kauffmann Doig)의 이론에 따르면 안데스 문화의 기원은 외국어 (autochthonous와 반대되는 것).
1905 년 독일의 고고학자 Max Uhle는 리마 북쪽 200 마일에 위치한 수페 계곡 (Supe Valley)을 조사했습니다. 1970 년대에 고고학자들은 원래 자연 지층으로 확인 된 언덕이 실제로 단계 피라미드임을 발견했습니다. 이 발견은 카우프만 도이그 이론에 대한 또 하나의 좌절이다..
이미 1990 년대에 칼랄 (Caral)이라는 대도시의 총 연장이 발생했습니다. 현재, 신성한 도시 칼랄은 완전한 농업 관행, 풍요로운 문화와 기념비적 인 건축물을 갖춘 5,000 년 된 대도시였습니다..
1980 년대 카우프만 도이 그 (Kauffmann Doig)는 이미 한계를 지니고 있다는 사실을 깨닫고 자신의 이론을 버렸다. 그러나, 안데스 문명의 autochthonous 또는 allochthonous 근원에 대한 논쟁은 계속된다..
참고 문헌
- Mejía Baca, J. and Bustamante y Rivero, J. L. (1980). 페루의 역사 : 고대 페루. 리마 : Editorial J. Mejía Baca.
- Kauffmann Doig, F. (1976). 고고학 페루 : Pre-Inca Peru에 관한 간략한 논문. 리마 : G.S Editions.
- Tauro del Pino, A. (2001). 페루의 백과 사전을 보여줍니다. 리마 : 사설 Peisa.
- Malpass, M.A. (2016). 안데스 산맥의 고대인. 뉴욕 : 코넬 대학 출판부.
- 페루의 고고학. (2015, 1 월 20 일). Autochthonist 이론 : Aloctonist. 2018 년 1 월 22 일 arqueologiadelperu.com에서 검색 함.
- Gartelmann, K.D. (2006). 재규어의 흔적 : 에콰도르의 고대 문화. 키토 : 플롯.
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