Tarahumara 특성,식이 요법, 언어, 풍습
그 타라 후 마라 또는 라라 뮤리스 그들은 북부 멕시코에 정착 된 토착 공동체입니다. 대부분은 시에라 마드레 옥시 덴탈 (Sierra Madre Occidental), 멕시코의 고지대에 집중되어 있으며, 다른 이들은 계곡에 산다. 이 인디언들은 최근까지 멕시코 문화의 영향을받지 않고 상대적으로 머물렀다. 주로 그들이 거주하는 토지의 혹독한 환경과 외국인과의 상호 작용을 꺼리는 것이 아니기 때문이다..
많은 Tarahumara 사람들은 Sierra Madre의 두 대조되는 기후 사이를 이동합니다. 시원한 기후를 지닌 고지대는 양과 소, 염소를 방목하기 위해 나무와 땅을 제공합니다. 거기에, 밀과 쌀도 자랍니다..
계곡의 열대 기후로 과일 나무와 담배를 재배 할 수 있습니다. 고지대에 살고있는 많은 사람들은 거친 겨울을 피하여 무리를 안전하게 지키기 위해 계곡으로 이동합니다..
외부 압력에도 불구하고 타라 후 마라 족은 전통 문화 관습을 많이 유지해 왔습니다. 16 세기에 기독교 선교사들은이 민족 그룹이 여러 유럽 요소를 그들의 생활 방식에 적용 시켰습니다..
색인
- 1 역사
- 1.1 예수회의 도착
- 2 Tarahumara의 특성
- 2.1 인구
- 2.2 분산 된 합의
- 2.3 작물
- 2.4 공예품
- 2.5 물리적 저항
- 3 옷
- 3.1 여자
- 3.2 남자
- 4 전통과 관습
- 4.1 맨발로 걷고 달리기
- 4.2 코미 나
- 4.3 춤
- 4.4 카톨릭 휴일
- 4.5 극장
- 4.6 장례식
- 4.7 공동체에서 일하기
- 5 언어
- 5.1 서쪽
- 5.2 북쪽
- 5.3 센터
- 5.4 정상 회담 또는 inter-canyon
- 5.5 남쪽
- 6 위치
- 7 종교
- 7.1 콜럼버스 전의 신들
- 8 경제
- 9 음식
- 10 참고 문헌
역사
아마 Tarahumara 또는 Rarámuris의 조상은 약 2 만년 전에 아시아 출신이었을 것입니다. 그러나, 산 범위 (시에라)에서 발견 된 가장 오래된 인간 발자국은 유명한 클로 비스의 선두 주자입니다. 이 무기들은 홍적기 메가 파우 나 기간 동안 사용되었으며 15,000 년 전.
16 세기 정복자 도착하면, 타라 후 마라 또는이 Guazapares으로 Chínipas 상기 PIMAS 및 Témoris을 동거 rarámuris. 같은 세기에이 지역의 구리, 금,은 매장지 발견을 시작합니다. 이 광산의 착취를 위해 스페인 사람들은이 종족 집단의 노동을 이용하기 시작했다..
예수회의 도착
17 세기부터 예수회 선교사들이 도착하기 시작했다. 이들은 또한 토착 노동으로 봉사하고 주변에 정착 한 수백 명의 원주민을 끌어 들이기 시작한 위대한 선교를 쌓기 시작했다..
선교사들의지도 아래 완두콩, 감자, 병아리 콩, 밀, 사과, 복숭아 등이 설립되었습니다. 이 농장은 스페인 사람에 의해 지배되고, 다시 한번, 노동 인구는 토착인에 의해 운영되었다.
인공림이 자라는 정도까지, 임무 주변의 마을도 그렇게되었다. 이 민족들은 모두 언어와 문화적 특성이 다릅니다. 그러나 스페인 사람들은 모두 타라 후 마라라고 불렀다. 이 교단은 현재까지 계속 존재한다..
Tarahumara의 특성
인구
21 세기 초 Tarahumara 인구는 약 7 만명에 달했습니다. 이 원주민 그룹이 거주하는 영토는 깊은 협곡과 협곡으로 잘라진 높은 고원 지대입니다..
분산 된 정착촌
거주지가 흩어져 있습니다. 일반적으로 이들은 ranchos라고하는 집의 그룹입니다. 각 집에는 방이 있으며 돌 또는 통나무로 지어졌습니다. 역과 함께 이동하는 것이 일반적입니다..
작물
이 토지의 기후는 매우 시원하지만 조건은 농업에 특히 적합하지 않습니다. 그러나, Tarahumara는 옥수수, 콩, 스쿼시 및 감자를 재배합니다. 이들은 지구의 작은 가방에서 자랍니다. 그들은 또한 염소와 소를 가지고 있습니다..
그들은 밀, 병아리 콩, 완두콩, 감자, 사과, 복숭아 및 매실 작물을 추가했습니다..
공예품
공예품에 관해서는, 주요 것들은 도자기, 담요 직물 및 바구니 세공법입니다.
물리적 저항
아마도 Tarahumara의 가장 뛰어난 특징은 피로감없이 먼 거리를 달릴 수 있다는 것입니다. 사실, 그들은 라라 무리 (빛의 발을 가진 사람) 라 불렀습니다..
또한, Tarahumara는 그들이 차지하는 영토에 대한 광범위한 지식을 가지고 있습니다. 그들은 다람쥐와 사슴과 같은 빠른 동물을 사냥 할 수 있습니다. 사슴의 경우, 그들은 동물이 피곤할 때까지 그들을 따라 달아났다..
반면에, 그들은 좋은 다이버입니다. 물고기를 키우기 위해 그들은 강에 가서 손으로 물고기를 잡았습니다..
의류
스페인 사람의 식민지 이전에, Tarahumaras는 그들이 가지고 있던 재료로 자신의 옷을 만들었습니다. 일반적으로 그들은 식물의 섬유와 야생 동물의 가죽을 사용했다..
그런 다음, 17 세기에 그들은 양털로 짜기 시작했습니다. 나중에 그들은 짠된 면직물 및 기타 수입 섬유를 구입하여 의류를 만들기 시작했습니다..
1930 년대에는 대부분의 타라 후 마라 의류가 다른 곳에서 제조 된 모슬린 및 기타 직물에 수 놓아졌습니다. 그러나, 바느질은 여성 스스로에 의해 행해졌 다..
현재 많은 타라 후마 여성들은 특히 블라우스, 허리끈, 몸통에 자수를 계속하고 있습니다. 상업용 자수 줄이있는 디자인은 꽃, 인간 및 동물과 같은 삶의 양식을 강조합니다. 또한 태양과 달과 같은 개체를 나타낼 수있는 기하학적 인물도 포함됩니다.
여성
Tarahumara 여성들의 전통적인 복장은 식민지 시대의 디자인입니다. 그들은 느슨한 블라우스 (mapáchaka)와 함께 주름 (sipúchaka)의 넓은 치마를 사용하며,.
처음에는 스커트와 블라우스 모두 준비를 위해 흰색면을 사용했습니다. 점차적으로 의류에 강하고 밝은 색상을 도입했습니다..
sipúchaka와 mapáchaka 의복은 모두 뒤집을 수 있습니다. 옷을 양면에 착용하고 착용 할 수 있도록 특정 방법으로 수 놓습니다. 신문은 1 ~ 5 개의 치마를 사용합니다. 추운 경우에는 더 많이 사용하고 뜨거우면 더 적게 사용합니다. 우아함의 표식으로 최대 7 개의 스커트를 파티에서 착용 할 수 있습니다..
남자들
남자는 짧은 반바지 (wisiburka)를 착용하고 뒤에 옷감이 튀어 나온다. 그들은 동행한다. 위 시부르카 흰색 주름이 잡힌 셔츠와 넓은 소매가 달려 있습니다. 바지는 밝은 색상의 짠 밴드로 조정됩니다. 머리카락은 코이라 (koyera)라고 불리는 흰색 또는 컬러 밴드로 고정되어 있습니다..
신발과 관련해서는 고무 밑창과 가죽 벨트 (huaraches)가 달린 샌들을 신고 있습니다. 여자에 관해서는, 그들의 huaraches에서 가죽 벨트는 장식적인 리본으로 대체됩니다.
전통과 관습
맨발로 걷고 달리기
인구의 약 90 %는 치와와 (Chihuahua) 주에 거주하며 도보로 이동하는 광범위한 영역을 차지합니다. 이 연습은 조상의 정신이 지상에 있다는 믿음에서 비롯됩니다. 따라서 걷는 것은 조상들과 연락을 취하고 있습니다..
정확하게, Rarámuri는 "신속한 발 또는 가벼운 발을 가진 사람들"을 의미합니다. Tarahumara 또는 Rarámuris 인디언은 그들의 육체적 인 저항으로 인정 받고 있습니다. 이 인종 그룹의 일부 구성원은 콜로라도와 로스 앤젤레스의 마라톤에 참가했으며 1993 년, 1994 년, 1997 년에 이겼습니다.
그들이이긴 적이없는 대회에서, 그들은 명예의 위치에서 끝났습니다. 그들이 맨발로 또는 현대 신발보다 전통적인 샌들로 달리기를 선호한다는 사실을 강조하십시오..
코르 미나
이 마을은 모든 라라 뮤리스 (Rarámuris)에게 서로를 도울 것을 요구하는 선조 (조상) 법에서 비롯된 코리 마 (kórima)라는 전통에 생명의 철학을 기반으로합니다..
이 도움에는 가족의 일원으로 그룹에 입회하는 것이 포함됩니다. 코리 마의 법에 따라 일할 때마다 도움을주는 사람은 음식과 음료를 가지고 지불됩니다..
커뮤니티가 누군가를 돕기 위해 모일 때마다 작업은 음악과 행복한 파티에서 끝납니다. 오늘날 Tarahumara 또는 Rarámuris는 현대 사회와 함께 살아가는 법을 배웠습니다..
그들은이 점을 단지 일부 측면에서 취했으나 그들의 신앙, 관습 및 언어를 유지합니다. 전반적으로, 그것은 원래의 문화적 특징을 보존 한 멕시코 인종 그룹 중 하나로 간주됩니다..
춤
타라 후 마라의 다양한 문화적 징후 중에는 예식 춤이 있습니다. 그들은 그들의 농업 달력과 관련된 축하 댄스입니다..
그들에게는 춤이 그들의 사회 및 종교 생활의 중심 주제입니다. 그들의 신념에 따르면, 춤은 그들의 땅을 확증하고 조상과의 의사 소통을 허용하며 그들의 신들에게 일종의기도입니다. Batari 또는 tesgüino (옥수수 맥주)는 모든 춤에 출연한다..
그들의 축하의 이유는 다양합니다 : 협동 작업, 치유의 출생, 결혼, 사망 및 추수의 행사. 지역 사회의 모든 구성원이 이에 참여합니다. 일반적으로 여성들은 음식을 준비하지만 남자들은 춤을 조직합니다.
카톨릭 휴일
또한, 타라 후 마라는 가톨릭 전통의 기념 행사를 개최했다. 지역 성인, 성주간, 과달 루페 성모의 날, 12 월 24 일과 25 일, 신년 전야, 1 월 6 일, 캔들 마이스 데이..
치유 의식 중에 다양한 의식이 수행됩니다. 일부 장소에서는 백과 사전에 의해 방출되는 증기와 함께 물과 허브를 사용하여 경화 요법을 시행합니다.
극장
같은 방식으로, 극장은 타라 후마라 (Tarahumara) 전통의 일부이기도합니다. 연극 공연은 당사자의 틀 안에서 이루어진다..
회화 작품의 일부 호랑이 줄무늬와 반점, 사슴 등의 동물을 닮은 노력과 함께, 배우의 몸에 풍부.
장례식
그 장례식에는 죽은 자에게 음식을 바치는 의식이 있습니다. 당신의 고인이 천국에가는 길을 시작할 때 필요하다고 믿습니다..
지역 사회 봉사
또 다른 사회적 관습은 지역 사회에서의 작업입니다. 타라 후 마라 (Tarahumara)는 서로 아주 가깝고 공동체 적 공존에 익숙한 그룹입니다. 이러한 집단 관계를 강화하기 위해 그들은 서로에게 어도비 집을 짓고 심기 위해 토지를 준비하도록 돕습니다..
언어
이 인종 그룹의 구성원은 타라 후 마라 (Tarahumara)를 사용합니다. 멕시코의 치와와 (Chihuahua) 주에서 약 7 만 명의 사람들이 사용하는 우토 - 아즈텍 언어입니다. 이 언어는 Guarijío와 관련이 있으며, 동일한 지역에서 사용됩니다.
반면에이 언어를 사용하는 사람의 약 1 %만이 자신의 언어를 읽고 쓸 수 있습니다. 20 %는 스페인어로 읽고 쓰는 법을 알고 있습니다..
Tarahumara 언어는 초등학교, 지방 정부 및 기업에서 사용됩니다. 또한 지역 라디오 방송국의 일부 프로그램은이 언어를 통신 수단으로 사용합니다.
그러나 Tarahumara 또는 Rarámuris라는 용어는 통일 된 단일 언어 또는 방언을 대표하지 않습니다. 타라 후마 어어로 쓰여졌지 만, 그 용어 아래에는 다른 방언을 가진 다양한 민족이 있습니다.
Tarahumara 산맥에는 방언이 다른 5 개의 지역이 있습니다. 그들 각자에서 타라 후마 어의 변종이 사용됩니다.
웨스트
Urique 협곡 서쪽 변종에 의해 대표.
북한
sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi 및 norogachi의 언어가 사용됩니다.
시내
Guachochi 지역의 변종에 의해 대표 됨.
서밋 또는 캐니언 간
Urique와 Batopilas의 협곡 사이에 위치한 언어로 대표됩니다..
남쪽
Barranca de la Sinforosa의 남쪽과 Tepehuana 지역의 동쪽에 사용 된 변형을 다룬다..
위치
타라 후 마라 인디언 또는 rarámuris 시에라 마드레 옥시 덴탈 (치와와)에있는 시에라 타라 후 마라의 지역에 주로 살고있다. Ciudad Juarez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora 및 Tamaulipas에도 그룹이 있습니다..
Tarahumara 산맥에서 그들은 북에서 남쪽으로 약 600km, 동서로 약 250km의 지역을 차지한다. 이 땅에는 수많은 강 출생, 급류와 폭포가있는 크고 작은 시내가 있습니다..
이 전체 지역은 산과 상록 숲으로 이루어진 높은 타라 후 마라 (Tarahumara)로 나뉩니다. 낮은 타라 후 마라 (Tarahumara). 골짜기와 골짜기가 온화하고 뜨겁다. 기온은 겨울의 경우 -10 ° C에서 여름의 경우 최대 40 ° C입니다.
종교
이 문화는 대부분 카톨릭을 받아 들였습니다. 침례받은 타라 후 마라는 "나를 갚으 라." 침례를 거부하고 그들의 조상 신앙을 유지하는 사람들을 "이방인"이라고합니다. 전자는 교회 주변의 상대적으로 큰 공동체에서 살고, 이방인들은 흩어져있는 목장에서 살고있다..
그러나 그들의 종교는 예수회 복음화 이전의 요소들과 카톨릭 종교에서 취한 요소들의 혼합이다..
콜럼버스 전의 신들
콜럼부스 이전의 뿌리에서 그들은 두 개의 주요 신을 숭배합니다. 하나는 "우리 아버지"전화 해와 연관 누구 Támuje ONORA 또는 Onorúame이다. 그들은 또한 Tamujé Yera 또는 달과 관련된 Iyerúame ( "우리의 어머니")와 성모 마리아 사랑.
일반적으로 그들은 조상으로부터 물려받은 신념을 보존합니다. 마을 사람들은 일요일에 교회에서 "메스디의기도"를 듣습니다. 거의 항상이 설교는 자체 언어로 시행됩니다. 카톨릭 사제들은 때때로 카톨릭 미사를 축하하고 침례식 성찬을 나누기 위해 초대받습니다..
경제
Tarahumaras는 자급 경제를 실천합니다. 그들은 작물, 특히 옥수수에서 살고 또한 가축을 키우고 돌보아줍니다..
또한 사냥, 낚시 및 집회는 그들의 생존 수단의 대안입니다. 관광객에게 공예품을 판매하여 경제를 보완합니다..
소수 정당은 가장 가까운 제재소 또는 인구 센터에서 임금을 받는다. 대다수는 가족 소비 제품 교환을위한 조상 물물 교환 시스템을 사용합니다..
음식
치아 씨앗과 물 혼합 및 석회 주스의 터치는 타라 후 마의 기본 식품 중 하나입니다. 이 혼합물은 iskiate라고 불리는 에너자이징 드링크를 만듭니다.
또한, 가장 중요한 활동 중 하나는 옥수수 재배입니다. 이것은 tortillas, tamales, atole 또는 옥수수 죽의 형태로 섭취됩니다. 이 곡물로 그들은 공동 파티에서 마시는 tesgüino라는 맥주를 준비합니다..
최근에는이 종족 그룹의 식단이 변경되었습니다. 과거에는 식단이 균형을 이루었습니다. 그들은 지역 과일과 야채를 먹고 야생 동물을 사냥했다. 현재 귀하의 식단에 산업화 된 제품이 귀하가 필요한 영양 성분을 얻는 것을 보장하지는 않습니다.
참고 문헌
- Pintado Cortina, A. P. (2004). 타라 후마 라스 멕시코 : UNDP.
- Chapela, L. (2006). 내 커뮤니티 창. 문화적 책자 : 라라 무리 사람들. 멕시코 D. F .: CGEIB-SEP
- 토착민 개발을위한 전국위원회. 멕시코 정부 (2017, 8 월 21 일). 시에라 타라 후 마라 (Sierra Tarahumara)의 음악은 산, 대지 및 골짜기를 통과하는 목소리입니다. gob.mx에서 가져온 것.
- 관례 및 전통. (s / f)이다. Tarahumaras의 관습과 전통. costumbresytradiciones.com에서 가져온.
- 토착민 개발을위한 전국위원회. 멕시코 정부 (2017 년 4 월 19 일). Tarahumara 사람들 (Rarámuri)의 민족 지학. gob.mx에서 가져온 것.