몫:
연대기 란 무엇인가?
그 연대순 시간 사람들이 행동을 취하고 역사적인 사건과 관련이있는 순간입니다..
과학 세계에서 연대 기적 시간이 가장 중요시되는 반면, 인간 사회에서 인간 행동은 그들이 발생하는 사회 변화와 더 관련성이 있기 때문에 역사 시간에 우선권이 주어졌습니다..
현대 사회에서만 시간의 중요성이 더 커졌습니다. 사회가 일과 날씨에 더 의존하는 삶의 방식에서 생활 방식을 바꾸었기 때문에 활동을 측정하는 데 시간을 사용하는 데 적응했습니다. , 달력 및 고정주기 루틴 (휴가, 근무 일정, 점심 시간 등).
이 새로운 모델은 생산성과 사회적 분열의 증가라는 측면에서 이점을 가져 왔기 때문에 매우 광범위하고 널리 퍼져있었습니다.
고대부터 시간은 종교와 긴밀하게 연관되어있었습니다. 실제로 일과 달의 이름은 태양과 달과 같은 신들에게 바쳐지며, 기독교 시대에서 일주일의 첫날은 하나님 께 바쳐진 날로 불린다..
캘린더
우리의 자연 위성 인 달은 처음부터 - 우리 사회를 표시했습니다. 그것의주기적인 모습과 그 다른 단계들이 영향을 받아서 가장 원시적 인 사회는 시간 단위를 측정하는 방법으로 그 존재를 사용했다..
경과 시간을 측정하는 방법 인 달력은 원래 시간의 개념, 전후의 이벤트 위치 및 측정 단위를 사용하여 이벤트 기간 또는 발생 이후 경과 한 시간을 비교합니다..
영점 또는 원점은 카운트의 시작으로 설정되는 높은 역사적 관련성의 순간과 일치합니다. 그리스도 또는 군주의 탄생은 종종 시작의 순간으로 사용됩니다.
초기 순간이 정해지면 이벤트는 이전과 이후에 위치합니다..
측정 단위는 이벤트가 발생한 후 경과 한 시간을 계산하기 위해 설정됩니다. 정기적 인 자연 현상은 대개 고려됩니다.
29 일 달력
이것은 첫 번째 달이 달주기를 완료하는 데 걸리는 29 일의 계산에서 발생하는 방법입니다. 그리스와 유대인들은 12 개월 만에 기간을 정했는데, 이는 약 10 일에서 12 일 사이에 실시간으로 약간의 차이를 가져왔다..
약간의 보완을 통해 몇 달 동안의 일수를 변경하면 기간이 조정됩니다..
가장 큰 수정이 이루어질 때까지는 1582 년이 아니 었습니다. 교황 그레고리 (Treg Gregory)는 10 일을 조정하여 달력을 조정하고 윤년으로 끝나는 것을 윤년으로 없앴습니다.
계절과 기후 현상이 수년에 걸쳐 반복되어 사회를 형성하고,이를 농경주기에 적용하고, 사회의 성격을 형성했습니다..
안수식과 시간의 조절은 사회적 규범이되었으며, 처음에는 종교에 의해, 다음으로 군주제에 의해 그리고 마지막으로 정부에 의해 관리되어 일과 휴일, 휴일을 지시했다 또는 자유 시간, 휴일 등.
정부는 이익을 위해 시간 규제를 활용하고 세금 징수에 관한 규정을 강구하며 군대 동원 및 경제 관계를 연중 계절에 적응시키면서 시간 관리에 대한 잘못된 인식을 부여했다. 자연에 의해 규제되는.
캘린더 유형
로마 달력은 음력 10 월 30 일과 31 일로 구성되어 음력은 3 월에서 12 월에 시작되었습니다..
나중에 29 개월과 31 일의 대체 기간으로 2 개월이 추가되었습니다..
마침내 율리우스 력은 11 개월 동안 30 일과 31 일 사이에 확립되었고, 29 일 (2 월)에는 매 4 년마다 하루가 더 주어졌습니다.
Januarius : Janus에게 바쳤다.
2 월 2 일 : Feebruus에게 바쳐 라.
Martius : 화성 전용
Aprilis : (합의에 도달하지 못했습니다)
마이어스 : 마야에게 바쳐
이 누손 : 주노에게 바쳐
Quintilis : 5 번째 달. 그런 다음 율리우스 훌리오 세자르에게 경의를 표하다..
Sextilis : 여섯 번째 달, 그 후에 Cesar Augusto에 의해 Augusto에 변경되는.
9 월 : 7 개월.
10 월 : 8 개월.
11 월 : 9 월.
12 월 : 10 번째 달.
캘린더 시작
고대 이집트에서는 통치의 시작이 달력의 시작을 나타냈다..
마찬가지로, 메소포타미아에서는 통치 기간 동안.
고대 그리스에서는 올림픽이 끝나고 장관을 통해 .
로마인들은 로마의 기초를 달력의 시작으로 사용했습니다..
기독교 시대는 세상의 시작을 기원으로 정의하고, 예수 그리스도의 탄생은 전후의 중간 지점으로 정의합니다.
유대인들은 세상이 창조 될 때 그들의 시작을 정의하고 그리스도 이전 3761 년에 그것을 확립합니다.
이슬람교는 Hegira에있는 그것의 처음을 622 광고에서 생겼다.
시간의 지각
사상사의 시작에서 철학자들은 시간의 개념에 대한 아이디어를 발표했습니다. 이벤트가 발생하기 전과 후의 시간은 측정의 크기라고 생각했습니다. 다른 사람들은 변화와 지속 시간에 대한 아이디어를 이해할 수있는 모바일 이미지라고 생각했습니다..
고대로부터, 측정 될 수 있고 정기적으로 측정 될 수있는 물리적 시간과 인간 활동에 의해 생성되고 변화와 변화를 겪는 사회적 시간의 차이가 감지되었다..
아이작 뉴턴 (Isaac Newton)과 함께 시간의 절대성에 대한 생각은 강화되었지만 우주의 또 하나의 차원으로서 공간에 추가되었다. 지각 할 수없는 간격으로 결합 된이 순간의 합은 현재 순간의 현실을 형성했습니다..
이 아이디어에 비판적이었던 것은 칸트 (1724-1804) 였는데, 그 시간은 사람이 그것을 인식 할 수있는 능력에 의해서만 존재한다고 생각했다..
앨버트 아인슈타인 (Albert Einstein, 1879-1955)은 시간이 상대적이며 공간과 운동과 연결되어 있으며 관찰자의 속도가 시간을 팽창 시키거나 축소시킬 수 있다고 밝혔다..
이러한 아이디어는 연대순과 역사적 시간의 근본적인 차이를 정의하는 데 도움이되었습니다. 연대순 시간은 연속적이지만 사회 시간은 그렇지 않습니다..
참고 문헌
- White, A. (2007). 필수 중등 교육의 첫 번째 및 두 번째 교과서에서 역사 시간 표현. 바르셀로나 대학의 박사 학위 논문.
- 연대기의 정의. 원본 주소 : definicion.de.
- 시간 차원 : 사회 및 역사적인 시간. 원본 주소 'dondeycuando.wikispaces.com'.