몫:
마야인 정치의 정치적 조직
그 마야인 정치 조직 그것은 소위 고전 시대 (600 AD-900 AD)에서 특히 번영했습니다..
마야 문명은 멕시코, 온두라스, 엘살바도르, 과테말라, 벨리즈에서 주로 발전하고있는 미국에있는 훌륭한 콜럼버스 사회 중 하나입니다.
이 문명은 천문학 및 생태학 같은 다양한 연구 덕분에 부분적으로 인정 될뿐만 아니라 복잡한 수학 시스템에 의해 주로 지원되는 아주 좋은 상인이기도합니다.
마야의 통치자들
그들의 직계 후손이라고 주장대로 마야, 고대의 많은 사람들처럼, 전력의 대부분은, 한 사람, 누구의 힘 그들은 신들과 행성에서 직접 상기 왕의 종류에 집중.
고전 시대의 상형 문자의 직접적인 증거는 우리에게이 주들을 지배 한 왕과 왕비의 이름과 삶을 말했을뿐만 아니라, 그들은 또한 고전 정치의 중심에있는 신성한 로열티의 제도의 본질과 저지대의 모든 마야 국가를 침몰시킨 국제 사회의 복잡성을 밝혀 냈습니다.
왕들이 주장한 거의 신성한 힘은 물질적 세계와 영적 세계 사이의 어딘가에 있었으며 두 세계 사이에 살고있는 것처럼 보였습니다..
때문에 하나님의 성격, 통치자, 영적 세계와 영구적 인 연결을 유지하는 데 필요한 희생을 통해 달성 (자신의 피, 포로, 또는 그의 추종자의.), 춤, 황홀, 정신적 환각 관장.
"신성한"권력을 행사하는 통치자는 볼 게임과 같은 공개 의식에 참여하는 것 외에도 직무의 일부였다..
군주의 승계는 일반적으로 부계의 선을 통해 있었지만 모든 경우에 있어서는 아니었다. 때로는 왕의 선이나 나이의 사람이 없을 때 왕비가 통치하기 때문에.
마야 왕은 태어날 때부터 규칙에 이르기까지 많은 준비와 의식을 거쳐야했습니다..
젊은이이기 때문에 그는 군주가 군대 장군 이었기 때문에 경쟁 부족과의 싸움을 이끌고 주도 할 것으로 예상됩니다. 죄수들의 포로 잡힘은 특히 중요했으며, 매우 중요했으며,.
왕이되기위한 의식은 왕자가 스태프를 붙잡고 화려한 깃털과 조개로 만든 일반적인 재규어 피부에 앉아 있어야한다는 것이 었습니다.
희생에 관해서는 왕이 자신의 몸에서 피를 뽑아 낼 것이라는 사실이 상속인이 태어난 후, 조상들에게 희생 된 것으로 생각되었다..
특히, 마야 족의 권력에 대한 큐폴라의 다른 중요한 인물은 의식, 희생, 점술, 천문 관측, 연대 계산 등의 활동을 수행 한 제사장이었다..
네 chacs (신)과 ahmen (선지자와 "inflictor과 질병의 큐레이터")에 의해 지원되었다 (희생 피해자에서 마음을 잘라)가 포함되어 제사장 단위 nacom, 내.
성직자는 모든 통치자가 고려한 미래 사건에 대한 조언과 예측으로 인해 정부에서 놀랍게도 큰 역할을했으며 성직자의 말은 거의 도전받지 않았습니다.
마야인들의 고전 시대 정치 체제
고전 시대에 접어 들면서 마야인들은 잘 발달 된 정치 체제를 가지며 안정된 정치적 계급을 보여 주었다.
따라서 각 주에는 "아우 (Ahaw)"또는 왕이라고하는 원리의 지도자가있었습니다. 그들 바로 아래에는 소도시 통치자 였고 사회, 종교 및 군대의 직무를 맡았던 "바 탁 (Batab)"이있었습니다. 그들은 월급이 없었지만 아치 쿠치 카브 (Ah Cuch Cabob)라는 지방 공무원 회의를 주재 할 권한이있었습니다..
이른바 "Ah Kuleloob"은 Batab 바로 밑에 있었으며, 대표단의 역할을 맡았으며, 그들의 주요 임무는 그들의 상사의 명령이 이행되도록하는 것이었다..
도시 국가 권력의 하부에는 경찰이 있었으며 도시의 평화와 질서를 유지할 책임이있는 "Tupiles"라고 불렀습니다..
임금의 밑에, 귀족은 성직자를 형성 한 "Ahkinoob"및 중요한 전사 및 부유 한 농부 인 "Almehenob"에게 불린 2 명 그룹으로 다시 나누어졌다..
대부분의 역사가들은 권력의 위대한 분열이 존재한다는 것에 동의하지만 다른 목소리는 72 개의 서로 다른 유형의 정치 단위가 공존하고 있다고 지적합니다.
이 72 개의 서로 다른 사회 계급은 항상 국가 단위로 구성되지는 않았지만 그럼에도 불구하고 그들과의 상업 관계를 유지했습니다. 마야 정치의 확장을 도운 것은 무역에서의이 호황이다..
많은 연구자들은 마야가 두 가지 정치 생활주기를 겪었다 고 동의했다. 첫 번째주기는 경제, 정치 및 인구 개발을 위해 더 긴 시간을 암시했다..
국가의 조직과 확장에있어 중앙 국가의 규모와 권력 사이의 불일치가 연구자들 사이에서 발생한다.
그러한 불일치는 고전 시대의 국제 체제가 매우 불안정했다는 것을 암시한다. 왜냐하면 넓은 영역의 영토와 이웃 민족과의 훌륭한 관계를 가지고 있기 때문이다.
Motul de San José와 Xunantunich와 같은 소도시는 크고 강력한 이웃들로부터 큰 압력을 받아야합니다. 그들이 때때로 정복당한 동맹과 다른시기에 때로 압박 당했을 가능성이 있습니다.
최근의 연구 결과는 Motul와 드 산 호세 및 수나 투 니치로 도스 Pilas, 나란와 Yaxchilan, 작은 등 티칼 및 Calakmul, 덜 강력하고 큰 강력한 도시 간의 전쟁과 동맹의 게임의 종류를 공개.
도시 국가와 이웃 나라와의 관계는 주로 흑요석, 금, 깃털과 옥과 같은 권위있는 물건을 교환했기 때문에 나타났습니다. 그들은 또한 대도시가 너무 커져서 인구를 지원할 수 없기 때문에, 특히 후기에 식량으로 교환했습니다..
사회 간 큰 포용으로 전쟁은 또한 일반적이었습니다. 희생을 위해 노예와 희생자를 데려가는 것이 급습이었고 모든 전쟁은 알려지지 않았습니다.
테오 티우 아칸의 강력한 도시, 북쪽 현대 멕시코 시티, 마야의 세계에서 큰 영향력을 발휘하고, 심지어 자신의 도시에 가족의 친구에 찬성 티칼의 지배자를 교체.
15 및 제 16 세기에 마야 문명의 정치 생활을 목격 정복자, 수사 및 스페인어 정착민의 간접적 인 증거가 마야 기본 왕국의 크기와 구조의 다양성을 강조.
이미 포스트 클래식 시대에, 주정부 도시들은 Batab이 통치하는 작은 Yucatec caudillo를 제시 한 것에서 Halach Uinic이 통치하는 지역 정권에 이르기까지 다양한 정부 모델을 제시했습니다.
이 이야기는 당의 통치와 협의회가 중요한 정치 기관이라는 것을 보여준다. 그러나 발견 된 풍부한 문서와 증거에도 불구하고 우리가 고전 시대 이후의 상황을 직접적으로 고전 시대에 적용 할 수 있는지는 분명하지 않다..
이러한 모든 특성은 고전 마야 시대의 정치적 역학에 기여했습니다..
참고 문헌
- 고대 마야의 정치. thoughtco.com에서 가져온.
- 고대 역사 백과 사전. ancient.eu에서 가져온.
- Ethnohistorical 기록에있는 정치 조직 그리고 Maya 왕 법원. 세계 history.biz에서 검색.
- 마야 사회 수업. en.wikipedia.org에서 검색 됨.
- 고대 Civlizations : 마야. 원본 주소 : mayantimeline.blogspot.cl.
- 고대 마 야 문명입니다. sites.google.com에서 복원 됨.
- 마야 정치와 의식. Researchgate.net에서 검색 됨.